وقال البخاري(1): حدّثنا عبد الله بن يوسف، أنبأنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كنت أُطَيِّبُ رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه حين يُحْرِم، ولحِلِّه قبل أن يطوف بالبيت.
وقال مسلم(2): حدّثنا عبدُ بن حُمَيْد، أنبأنا محمد بن أبي بكر، أنبأنا ابن جُرَيْج، أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة أنه سمع عروة والقاسم يُخْبرانه عن عائشة قالت: طيّبْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بيديَّ بذَريرة(3) في حجة الوداع للحِلِّ والإحْرام.
وروى مسلم(4) من حديث سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديَّ هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت.
وقال مسلم(5): حدّثني أحمد بن مَنيع ويعقوب الدَّورقي، قالا: حدّثنا هُشيم، أنبأنا منصور، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: كنت أُطيّبُ النبي صلى الله عليه وسلم قبلَ أن يُحْرِمَ، ويومَ النَّحر قبلَ أن يطوفَ بالبيت بطيبٍ فيه مِسْك.
وقال مسلم(6): حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبةَ وزهير بن حرب. قالا: حدّثنا وكيعٌ، حدّثنا الأعْمَشُ، عن أبي الضُّحى عن مَسْروق، عن عائشة قالت: كأنّي أنظرُ إلى وَبيص(7) المِسكِ في مفارق(8) رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يلبي.
ثم رواه مسلم(9) من حديث الثوري وغيره، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: كأنّي أنظرُ إلى وَبيصِ المسكِ في مَفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مُحْرِم.
ورواه البخاري(10) من حديث سفيان الثوري، ومسلم(11) من حديث الأعمش، كلاهما عن--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري (1539) كتاب الحج باب الطيب عند الإحرام.
(2) صحيح مسلم رقم (1189) (35) كتاب الحج باب الطيب للمحرم عند الإحرام.
(3) ذريرة: نوع من الطيب مجموع من أخلاط (النهاية: ذرر).
(4) صحيح مسلم رقم (1189) (31) كتاب الحج باب الطيب للمحرم عند الإحرام.
(5) صحيح مسلم رقم (1191) كتاب الحج باب الطيب للمحرم.
(6) صحيح مسلم رقم (1190) (41) كتاب الحج باب الطيب للمحرم.
(7) وبيص المسك: بريقه (النهاية: وبص).
(8) ط: (مفرق).
(9) صحيح مسلم رقم (1190) (45) كتاب الحج باب الطيب للمحرم.
(10) صحيح البخاري (1538) كتاب الحج باب الطيب عند الإحرام.
(11) صحيح مسلم رقم (1190) (39) و (40) كتاب الحج باب الطيب للمحرم، من حديث الأعمش ومنصور كلاهما عن إبراهيم.
وقال مسلم(2): حدّثنا عبدُ بن حُمَيْد، أنبأنا محمد بن أبي بكر، أنبأنا ابن جُرَيْج، أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة أنه سمع عروة والقاسم يُخْبرانه عن عائشة قالت: طيّبْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بيديَّ بذَريرة(3) في حجة الوداع للحِلِّ والإحْرام.
وروى مسلم(4) من حديث سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديَّ هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت.
وقال مسلم(5): حدّثني أحمد بن مَنيع ويعقوب الدَّورقي، قالا: حدّثنا هُشيم، أنبأنا منصور، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: كنت أُطيّبُ النبي صلى الله عليه وسلم قبلَ أن يُحْرِمَ، ويومَ النَّحر قبلَ أن يطوفَ بالبيت بطيبٍ فيه مِسْك.
وقال مسلم(6): حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبةَ وزهير بن حرب. قالا: حدّثنا وكيعٌ، حدّثنا الأعْمَشُ، عن أبي الضُّحى عن مَسْروق، عن عائشة قالت: كأنّي أنظرُ إلى وَبيص(7) المِسكِ في مفارق(8) رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يلبي.
ثم رواه مسلم(9) من حديث الثوري وغيره، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: كأنّي أنظرُ إلى وَبيصِ المسكِ في مَفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مُحْرِم.
ورواه البخاري(10) من حديث سفيان الثوري، ومسلم(11) من حديث الأعمش، كلاهما عن--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري (1539) كتاب الحج باب الطيب عند الإحرام.
(2) صحيح مسلم رقم (1189) (35) كتاب الحج باب الطيب للمحرم عند الإحرام.
(3) ذريرة: نوع من الطيب مجموع من أخلاط (النهاية: ذرر).
(4) صحيح مسلم رقم (1189) (31) كتاب الحج باب الطيب للمحرم عند الإحرام.
(5) صحيح مسلم رقم (1191) كتاب الحج باب الطيب للمحرم.
(6) صحيح مسلم رقم (1190) (41) كتاب الحج باب الطيب للمحرم.
(7) وبيص المسك: بريقه (النهاية: وبص).
(8) ط: (مفرق).
(9) صحيح مسلم رقم (1190) (45) كتاب الحج باب الطيب للمحرم.
(10) صحيح البخاري (1538) كتاب الحج باب الطيب عند الإحرام.
(11) صحيح مسلم رقم (1190) (39) و (40) كتاب الحج باب الطيب للمحرم، من حديث الأعمش ومنصور كلاهما عن إبراهيم.
এবং ইমাম বুখারি(১) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক, আবদুর রহমান ইবনে আল-কাসিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ইহরাম বাঁধার সময় এবং বায়তুল্লাহ তওয়াফ করার পূর্বে ইহরাম খোলার সময় সুগন্ধি মাখিয়ে দিতাম।
এবং ইমাম মুসলিম(২) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে জুরাইজ, আমাকে ওমর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উরওয়া সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি উরওয়া ও কাসিমকে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি বিদায় হজের সময় ইহরাম খোলার ও ইহরাম বাঁধার জন্য রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নিজ হাতে জারীরা(৩) নামক সুগন্ধি মাখিয়ে দিয়েছি।
এবং ইমাম মুসলিম(৪) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনার হাদিস থেকে, জুহরি থেকে, উরওয়া থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইহরামের সময় এবং বায়তুল্লাহ তওয়াফ করার পূর্বে ইহরাম খোলার সময় আমার এই দুই হাত দিয়ে সুগন্ধি মাখিয়ে দিয়েছি।
এবং ইমাম মুসলিম(৫) বলেন: আমাকে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মানি' ও ইয়াকুব আদ-দাওরাকি, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুশাইম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মনসুর, আবদুর রহমান ইবনে আল-কাসিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ইহরাম বাঁধার পূর্বে এবং কোরবানির দিন বায়তুল্লাহ তওয়াফ করার পূর্বে মিশক মিশ্রিত সুগন্ধি মাখিয়ে দিতাম।
এবং ইমাম মুসলিম(৬) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবু শাইবা ও জুহাইর ইবনে হারব। তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমাশ, আবুয যুহা থেকে, মাসরুক থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তালবিয়া পাঠ করছিলেন, তখন আমি যেন তাঁর সিঁথিতে(৮) মিশকের উজ্জ্বলতা(৭) দেখতে পাচ্ছিলাম।
অতঃপর ইমাম মুসলিম(৯) এটি সাওরি ও অন্যান্যদের হাদিস থেকে, হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে, ইব্রাহিম থেকে, আসওয়াদ থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইহরাম অবস্থায় ছিলেন, তখন আমি যেন তাঁর সিঁথিতে মিশকের উজ্জ্বলতা দেখতে পাচ্ছিলাম।
এবং এটি ইমাম বুখারি(১০) সুফিয়ান সাওরির হাদিস থেকে এবং ইমাম মুসলিম(১১) আমাশের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই... থেকে--------------------------------------------
(১) সহিহ বুখারি (১৫৩৯), হজ অধ্যায়, ইহরামের সময় সুগন্ধি মাখা পরিচ্ছেদ।
(২) সহিহ মুসলিম নং (১১৮৯) (৩৫), হজ অধ্যায়, ইহরামের সময় ইহরামকারীর সুগন্ধি মাখা পরিচ্ছেদ।
(৩) জারীরা: বিভিন্ন উপাদানের সংমিশ্রণে তৈরি এক প্রকার সুগন্ধি (আন-নিহায়া: যারারা)।
(৪) সহিহ মুসলিম নং (১১৮৯) (৩১), হজ অধ্যায়, ইহরামের সময় ইহরামকারীর সুগন্ধি মাখা পরিচ্ছেদ।
(৫) সহিহ মুসলিম নং (১১৯১), হজ অধ্যায়, ইহরামকারীর সুগন্ধি মাখা পরিচ্ছেদ।
(৬) সহিহ মুসলিম নং (১১৯০) (৪১), হজ অধ্যায়, ইহরামকারীর সুগন্ধি মাখা পরিচ্ছেদ।
(৭) মিশকের উজ্জ্বলতা: তার চমক (আন-নিহায়া: ওয়াবাসা)।
(৮) ত: (সিঁথি)।
(৯) সহিহ মুসলিম নং (১১৯০) (৪৫), হজ অধ্যায়, ইহরামকারীর সুগন্ধি মাখা পরিচ্ছেদ।
(১০) সহিহ বুখারি (১৫৩৮), হজ অধ্যায়, ইহরামের সময় সুগন্ধি মাখা পরিচ্ছেদ।
(১১) সহিহ মুসলিম নং (১১৯০) (৩৯) এবং (৪০), হজ অধ্যায়, ইহরামকারীর সুগন্ধি মাখা পরিচ্ছেদ; আমাশ ও মনসুরের হাদিস থেকে, তাঁরা উভয়েই ইব্রাহিম থেকে।
এবং ইমাম মুসলিম(২) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে জুরাইজ, আমাকে ওমর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উরওয়া সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি উরওয়া ও কাসিমকে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি বিদায় হজের সময় ইহরাম খোলার ও ইহরাম বাঁধার জন্য রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নিজ হাতে জারীরা(৩) নামক সুগন্ধি মাখিয়ে দিয়েছি।
এবং ইমাম মুসলিম(৪) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনার হাদিস থেকে, জুহরি থেকে, উরওয়া থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইহরামের সময় এবং বায়তুল্লাহ তওয়াফ করার পূর্বে ইহরাম খোলার সময় আমার এই দুই হাত দিয়ে সুগন্ধি মাখিয়ে দিয়েছি।
এবং ইমাম মুসলিম(৫) বলেন: আমাকে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মানি' ও ইয়াকুব আদ-দাওরাকি, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুশাইম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মনসুর, আবদুর রহমান ইবনে আল-কাসিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ইহরাম বাঁধার পূর্বে এবং কোরবানির দিন বায়তুল্লাহ তওয়াফ করার পূর্বে মিশক মিশ্রিত সুগন্ধি মাখিয়ে দিতাম।
এবং ইমাম মুসলিম(৬) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবু শাইবা ও জুহাইর ইবনে হারব। তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমাশ, আবুয যুহা থেকে, মাসরুক থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তালবিয়া পাঠ করছিলেন, তখন আমি যেন তাঁর সিঁথিতে(৮) মিশকের উজ্জ্বলতা(৭) দেখতে পাচ্ছিলাম।
অতঃপর ইমাম মুসলিম(৯) এটি সাওরি ও অন্যান্যদের হাদিস থেকে, হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে, ইব্রাহিম থেকে, আসওয়াদ থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইহরাম অবস্থায় ছিলেন, তখন আমি যেন তাঁর সিঁথিতে মিশকের উজ্জ্বলতা দেখতে পাচ্ছিলাম।
এবং এটি ইমাম বুখারি(১০) সুফিয়ান সাওরির হাদিস থেকে এবং ইমাম মুসলিম(১১) আমাশের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই... থেকে--------------------------------------------
(১) সহিহ বুখারি (১৫৩৯), হজ অধ্যায়, ইহরামের সময় সুগন্ধি মাখা পরিচ্ছেদ।
(২) সহিহ মুসলিম নং (১১৮৯) (৩৫), হজ অধ্যায়, ইহরামের সময় ইহরামকারীর সুগন্ধি মাখা পরিচ্ছেদ।
(৩) জারীরা: বিভিন্ন উপাদানের সংমিশ্রণে তৈরি এক প্রকার সুগন্ধি (আন-নিহায়া: যারারা)।
(৪) সহিহ মুসলিম নং (১১৮৯) (৩১), হজ অধ্যায়, ইহরামের সময় ইহরামকারীর সুগন্ধি মাখা পরিচ্ছেদ।
(৫) সহিহ মুসলিম নং (১১৯১), হজ অধ্যায়, ইহরামকারীর সুগন্ধি মাখা পরিচ্ছেদ।
(৬) সহিহ মুসলিম নং (১১৯০) (৪১), হজ অধ্যায়, ইহরামকারীর সুগন্ধি মাখা পরিচ্ছেদ।
(৭) মিশকের উজ্জ্বলতা: তার চমক (আন-নিহায়া: ওয়াবাসা)।
(৮) ত: (সিঁথি)।
(৯) সহিহ মুসলিম নং (১১৯০) (৪৫), হজ অধ্যায়, ইহরামকারীর সুগন্ধি মাখা পরিচ্ছেদ।
(১০) সহিহ বুখারি (১৫৩৮), হজ অধ্যায়, ইহরামের সময় সুগন্ধি মাখা পরিচ্ছেদ।
(১১) সহিহ মুসলিম নং (১১৯০) (৩৯) এবং (৪০), হজ অধ্যায়, ইহরামকারীর সুগন্ধি মাখা পরিচ্ছেদ; আমাশ ও মনসুরের হাদিস থেকে, তাঁরা উভয়েই ইব্রাহিম থেকে।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 126)