চারটি উমরাহ, যার প্রতিটিই ছিল জিলকদ মাসে, কেবল সেই উমরাহটি ব্যতীত যা তাঁর হজের সাথে ছিল... (হাদীস)।
ইউনুস ইবনে বুকাইর এটি উমর ইবনে যার থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
সাঈদ(১) ইবনে মানসুর আদ-দারওয়ারদী থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনটি উমরাহ পালন করেছেন; একটি উমরাহ শাওয়াল মাসে এবং দুটি উমরাহ জিলকদ মাসে।
অনুরূপভাবে ইবনে বুকাইর মালিক থেকে(২) এবং তিনি হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ(৩) আমর ইবনে শুয়াইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনটি উমরাহ করেছেন, যার প্রতিটিই ছিল জিলকদ মাসে।
ইমাম আহমাদ(৪) বলেন: আমাদের কাছে আবু আন-নাদর হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে দাউদ—অর্থাৎ আল-আত্তার—হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চারটি উমরাহ করেছেন: হুদায়বিয়ার উমরাহ, (কাযা উমরাহ, তৃতীয়টি জিরানা(৫) থেকে এবং চতুর্থটি যা তাঁর হজের সাথে ছিল।
আবু দাউদ, তিরমিযী এবং নাসাঈ হাদীসটি দাউদ আল-আত্তারের বর্ণনা থেকে উদ্ধৃত করেছেন এবং তিরমিযী একে হাসান(৬) বলেছেন।
এই পরিচ্ছেদটি জিরানার উমরাহ বর্ণনার সময় পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর অচিরেই সেই পরিচ্ছেদে আসবে যেখানে বলা হয়েছে যে, তিনি (আলাইহিস সালাতু ওয়াসসালাম) হজে কিরান করেছিলেন। আল্লাহর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করছি।
এই উমরাহগুলোর মধ্যে প্রথমটি হলো: হুদায়বিয়ার উমরাহ)(৭) যেখান থেকে তাঁকে বাধা দেওয়া হয়েছিল; অতঃপর এরপর হলো কাযা উমরাহ, যাকে বলা হয় উমরাত...--------------------------------------------
= হজ অধ্যায়, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উমরাহসমূহের সংখ্যা ও সময় বর্ণনা পরিচ্ছেদ।
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: (সাদ) শব্দটি বিকৃতি। দেখুন: সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১০/ ৫৮৬)।
(২) ইমাম মালিক এটি মুয়াত্তা (১/ ৩৪২)-তে হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (২/ ১৮০), এবং এটি 'হাসান লি-গাইরিহি' পর্যায়ের হাদীস।
(৪) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (১/ ৩২১), এবং এর সনদ সহীহ।
(৫) আল-জিরানা: সর্বসম্মতভাবে এর প্রথম অক্ষরে কাসরা (জের) হবে। মুহাদ্দিসগণ এর 'আইন' অক্ষরে কাসরা এবং 'রা' অক্ষরে তাশদীদ পড়েন। তবে বিশুদ্ধ ভাষা ও সাহিত্য বিশারদগণ একে ভুল বলেন এবং তাঁদের মতে 'আইন' সাকিন এবং 'রা' অক্ষরটি হালকা (তাশদীদহীন) হবে। ইমাম শাফেয়ী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: মুহাদ্দিসগণ 'জিরানা' শব্দের তাশদীদ এবং 'হুদায়বিয়া' শব্দের তাশদীদ না পড়ার ক্ষেত্রে ভুল করেন। এটি তায়েফ ও মক্কার মধ্যবর্তী একটি পানির কূপের স্থান, যা মক্কার নিকটবর্তী। হুনাইনের যুদ্ধ থেকে ফেরার পথে হাওয়াজিন গোত্রের গনীমত বণ্টনের সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এখানে অবস্থান করেছিলেন এবং এখান থেকেই ইহরাম বেঁধেছিলেন (মুজামুল বুলদান)। আর হুদায়বিয়া হলো একটি মাঝারি গ্রাম, খুব বড় নয়; সেখানকার একটি কূপের নামে এর নামকরণ করা হয়েছে, যা সেই গাছের নিকট অবস্থিত যার নিচে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাইয়াত গ্রহণ করেছিলেন। খাত্তাবী বলেছেন: হুদায়বিয়ার নামকরণ হয়েছে একটি আনত গাছের কারণে; মদীনা থেকে এর দূরত্ব নয় মঞ্জিল। হুদায়বিয়ার কিছু অংশ হিল এবং কিছু অংশ হারামের অন্তর্ভুক্ত (মুজামুল বুলদান)।
(৬) সুনানে আবু দাউদ, হাদীস নং (১৯৯৩), হজ অধ্যায়, উমরাহ পরিচ্ছেদ। তিরমিযী, হাদীস নং (৮১৬), হজ অধ্যায়, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কতটি উমরাহ করেছেন পরিচ্ছেদ; তিনি বলেছেন: হাদীসটি হাসান গরীব। ইবনে মাজাহ, হাদীস নং (৩০০৩), হজ অধ্যায়, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কতটি উমরাহ করেছেন পরিচ্ছেদ; এটি একটি হাসান হাদীস।
(৭) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে নেই, আমরা এটি 'ত' পাণ্ডুলিপি এবং মুসনাদ থেকে সংযোজন করেছি।