ঋণ মুয়াযের সমস্ত সম্পদ গ্রাস করেছিল। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আবেদন করলেন যেন তিনি তাঁর পাওনাদারদের সাথে কথা বলেন। তিনি কথা বললেন, কিন্তু তারা তাঁর জন্য কিছুই ছাড় দিল না। যদি কারো সুপারিশের কারণে কাউকে ছাড় দেওয়া হতো, তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুপারিশের কারণে মুয়াযকে অবশ্যই ছাড় দেওয়া হতো। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ডাকলেন এবং তাঁর সম্পদ বিক্রয় করে পাওনাদারদের মধ্যে বণ্টন না করা পর্যন্ত তিনি সেখান থেকে সরলেন না।
বর্ণনাকারী বলেন: মুয়ায নিঃস্ব অবস্থায় দাঁড়িয়ে গেলেন। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ সম্পাদন করলেন, তখন তিনি মুয়াযকে ইয়েমেনে পাঠালেন [যাতে তাঁর অভাব পূরণ হয়]।
তিনি বলেন: মুয়াযই ছিলেন প্রথম ব্যক্তি যিনি এই সম্পদ দিয়ে ব্যবসা করেছিলেন।
তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকালের পর তিনি ইয়েমেন থেকে আবু বকর সিদ্দীকের নিকট আসলেন। তখন উমর এসে বললেন: আপনি কি আমার কথা শুনবেন এবং এই সম্পদ আবু বকরকে প্রদান করবেন(১)? যদি তিনি আপনাকে তা দিয়ে দেন তবে তা গ্রহণ করবেন। মুয়ায বললেন: আমি কেন তাঁর কাছে তা সমর্পণ করব? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তো আমাকে এটি দিয়েছিলেন আমার অভাব দূর করার জন্য। যখন তিনি তা করতে অস্বীকার করলেন, উমর আবু বকরের নিকট গিয়ে বললেন: এই ব্যক্তির কাছে লোক পাঠান, তাঁর কাছ থেকে সম্পদ গ্রহণ করুন এবং তাঁর জন্য কিছু রেখে দিন। আবু বকর বললেন: আমি এমনটি করার নই; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে এটি দিয়েছিলেন তাঁর অভাব মোচনের জন্য, সুতরাং আমি তাঁর থেকে কিছুই নেব না। বর্ণনাকারী বলেন: পরদিন সকালে মুয়ায উমরের নিকট গিয়ে বললেন: আমি দেখছি যে(২) আপনি যা বলেছিলেন আমি তাই করতে যাচ্ছি। আমি গত রাতে স্বপ্নে নিজেকে দেখেছি—আবদুর রাজ্জাক মনে করেন তিনি বলেছেন—আমাকে আগুনের দিকে টেনে নেওয়া হচ্ছে আর আপনি আমার কোমরবন্ধনী(৩) ধরে আছেন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি যা কিছু নিয়ে এসেছিলেন তার সবকিছু নিয়ে আবু বকরের নিকট আসলেন, এমনকি নিজের চাবুকটিও নিয়ে আসলেন এবং তাঁর নিকট শপথ করলেন যে তিনি কোনো কিছুই গোপন করেননি। আবু বকর রাযিয়াল্লাহু আনহু বললেন: এগুলো আপনারই, আমি এখান থেকে কিছুই নেব না(৪)।
ইবনে সাওর(৫) এটি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে [আবদুল্লাহ ইবনে](৬) কাব ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন... এবং তিনি তা উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: মক্কা বিজয়ের বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইয়েমেনের একটি অঞ্চলের আমির হিসেবে পাঠিয়েছিলেন। তিনি সেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকাল পর্যন্ত অবস্থান করেন। এরপর তিনি আবু বকরের খেলাফতকালে ফিরে আসেন এবং সিরিয়ার উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন।
বায়হাকী(৭) বলেন: আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কাবাসীদের শিক্ষা দেওয়ার জন্য আত্তাব ইবনে উসাইদের সাথে তাকে মক্কায় স্থলাভিষিক্ত করেছিলেন এবং তিনি তাবুক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। সুতরাং সম্ভবত ইয়েমেনে তাঁর প্রেরণ এর পরে হয়েছিল। আল্লাহই ভালো জানেন।
অতঃপর বায়হাকী(৮) মুয়াযের স্বপ্নের ঘটনার সমর্থনে আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে একটি বর্ণনা উল্লেখ করেছেন। তাতে বলা হয়েছে যে, তিনি যা নিয়ে এসেছিলেন তার মধ্যে কিছু দাসও ছিল। তিনি তাদের আবু বকরের নিকট নিয়ে আসলেন। যখন আবু বকর সব তাঁকে ফিরিয়ে দিলেন, তিনি তাদের নিয়ে ফিরে গেলেন। অতঃপর তিনি সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন এবং তারা সকলে তাঁর সাথে সালাত আদায় করল। সালাত শেষে তিনি বললেন: তোমরা কার জন্য সালাত আদায় করলে? তারা বলল: আল্লাহর জন্য। তিনি বললেন: তবে তোমরা আল্লাহর উদ্দেশ্যেই মুক্ত; অতঃপর তিনি তাদের মুক্ত করে দিলেন।--------------------------------------------
(১) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: "ছেড়ে দাও"।
(২) ত: (আমি মনে করি)।
(৩) হুজজাহ: পায়জামার সেই অংশ যেখানে ফিতা বা কোমরবন্ধনী বাঁধা হয় (আল-কামুস: হাজায)।
(৪) দেখুন: হিলয়াতুল আউলিয়া (১/২৩১)।
(৫) ত: (আবু সাওর), তবে সঠিকটি হলো যা আমরা উল্লেখ করেছি। তিনি হলেন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী মুহাম্মদ ইবনে সাওর আস-সানআনি। দেখুন: দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৫/৪০৫)।
(৬) এই অংশটুকু দালায়েলুন নুবুওয়াহ এবং তাহযীবুত তাহযীব (৬/২১৪) থেকে সংযোজিত।
(৭) দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৫/৪০৫)।
(৮) দালায়েলুন নুবুওয়াহ (৫/৪০৬) এবং দেখুন: মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক, নম্বর (১৫১৭৭)।