وقال أحمد(1): حدثنا أبو اليَمان، حدّثنا إسماعيل بن عَيّاش، عن صَفْوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جُبير بن نُفَير الحضرمي، عن مُعاذ بن جبل قال:
أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشر كلمات قال: "لا تُشْرِكْ بالله شيئًا وإن قُتِّلت وحُرِّقت، ولا تَعُقَّنَّ والدَيْكَ وإن أمراكَ أن تَخْرُجَ من أهلك ومالك، ولا تَتْركَنَّ صلاةً مكتوبةً متعمدًا، فإنَّ منْ تَرْكَ صلاةً مكتوبةً مُتَعَمِّدًا فقد بَرئَتْ منه ذِمَّةُ الله، ولا تَشْرَبنَّ خَمْرًا فإنّه رأسُ كُلِّ فاحِشَةٍ، وإياك والمَعْصِيةَ، فإن بالمَعْصِية يَحِلُّ سُخْطُ الله، وإيَّاكَ والفِرارَ من الزَّحْف وإن هَلَكَ النَّاسُ، وإذا أصابَ الناسَ موتٌ وأنتَ فيهم فاثْبُتْ، وأنْفِقْ على عِيالِكَ من طَوْلك، ولا تَرفَعْ عَنْهُمْ عَصاكَ أدبًا، وأخِفْهُمْ في اللهِ عز وجل".
وقال الإمام أحمد(2): حدّثنا يونس، حدّثنا بَقيَّة، عن السَّرِيّ بن يَنْعُم(3)، عن مُريح(4) بن مَسْرُوق، عن مُعاذ بن جبل، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعثَه إلى اليمن قال: "إيّاك(5) والتنعمَ، فإنّ عبادَ الله ليسوا بالمُتَنَعَّمين".
وقال أحمد(6): حدّثنا سليمان بن داود الهاشمي، حدّثنا أبو بكر - يعني ابن عياش -، حدّثنا عاصم، عن أبي وائل، عن معاذ قال:
بَعَثني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى اليَمَن، وأمرني أن آخذ من كل حالم دينارًا أو عَدْلَه من المعافر، وأمرني أن آخُذَ من كلِّ أرْبَعينَ بقَرَةً مُسِنَّةً، ومن كُلِّ ثلاثين بقرةً تَبيعًا حَوْليًا، وأمرني فيما سَقَتِ السَّماءُ العُشر، وما سُقِي بالدَّوالي، نصفُ العُشْرِ".
وقد رواه أبو داود(7) من حديث أبي معاوية، والنَّسائي(8) من حديث محمد بن إسحاق، عن الأعمش كذلك.--------------------------------------------
(1) مسند الإمام أحمد (5/ 238)، وهو حديث حسن بطرقه وشواهده.
(2) مسند الإمام أحمد (5/ 244)، وإسناده ضعيف، لضعف بقية بن الوليد وهو يدلس تدليس التسوية، وقد عنعن، ولكنه صرح بالتحديث عند أبي نعيم، فزالت شبهة تدليسه، فهو حسن.
(3) تقريب التهذيب (3/ 461 - 462).
(4) ط: (شريح) وانظر تهذيب التهذيب (3/ 461 - 462).
(5) في مسند الإمام أحمد "إيَّاي والتنعم".
(6) مسند الإمام أحمد (5/ 233)، وهو حديث صحيح.
(7) سنن أبي داود رقم (1576) في الزكاة باب زكاة السائمة، وهو حديث صحيح.
(8) سنن النسائي (5/ 25، 26) في الزكاة باب زكاة البقر، وهو حديث صحيح.
এবং আহমদ(১) বলেছেন: আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান ইবনে আমর থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফাইর আল-হাদরামি থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে জাবাল (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে দশটি বিষয়ের অসিয়ত করেছেন। তিনি বলেছেন: "আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক করো না, যদিও তোমাকে হত্যা করা হয় কিংবা পুড়িয়ে ফেলা হয়। তোমার পিতা-মাতার অবাধ্য হয়ো না, যদিও তারা তোমাকে তোমার পরিবার ও সম্পদ ছেড়ে বেরিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেন। কখনো ইচ্ছাকৃতভাবে ফরজ সালাত ত্যাগ করো না, কারণ যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে ফরজ সালাত ত্যাগ করে, তার উপর থেকে আল্লাহর জিম্মাদারি উঠে যায়। কখনো মদ পান করো না, কারণ তা সকল অশ্লীলতার মূল। পাপাচার থেকে বেঁচে থাকো, কারণ পাপাচারের কারণে আল্লাহর অসন্তুষ্টি অবতীর্ণ হয়। যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পলায়ন করা থেকে বিরত থাকো, যদিও সকল মানুষ ধ্বংস হয়ে যায়। যখন মানুষের মাঝে মৃত্যু (মহামারি) ছড়িয়ে পড়ে এবং তুমি তাদের মধ্যে থাকো, তখন অটল থাকো। তোমার সামর্থ্য অনুযায়ী তোমার পরিবারের জন্য ব্যয় করো। তাদের আদব শেখানোর জন্য শাসনের লাঠি তুলে নিও না এবং আল্লাহ তাআলার ব্যাপারে তাদের মনে ভয় সৃষ্টি করো।"
এবং ইমাম আহমদ(২) বলেছেন: ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বকিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আস-সাররি ইবনে ইয়ানউম(৩) থেকে, তিনি মুরিহ(৪) ইবনে মাসরুক থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে জাবাল (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তাকে ইয়ামেনে পাঠালেন, তখন তিনি বললেন: "বিলাসিতা থেকে বেঁচে থাকো(৫), কেননা আল্লাহর (খাঁটি) বান্দারা বিলাসী হয় না।"
এবং আহমদ(৬) বলেছেন: সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-হাশিমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর—অর্থাৎ ইবনে আইয়াশ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি মুয়াজ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন:
আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তির নিকট থেকে এক দিনার অথবা তার সমমূল্যের মাআফির (ইয়ামেনি কাপড়) গ্রহণ করি। আর তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি প্রতি চল্লিশটি গরু থেকে একটি তিন বছর বয়সী গরু এবং প্রতি ত্রিশটি গরু থেকে একটি এক বছর বয়সী বাছুর গ্রহণ করি। আর তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন যে, যা আকাশের পানিতে সিক্ত হয় তাতে ওশর (দশভাগের একভাগ) এবং যা বালতি বা সেচের মাধ্যমে সিক্ত হয় তাতে অর্ধেক ওশর (বিশভাগের একভাগ যাকাত নিতে)।"
এটি আবু দাউদ(৭) আবু মুয়াবিয়া থেকে এবং নাসায়ি(৮) মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে এবং আল-আমাশ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) মুসনাদে ইমাম আহমদ (৫/২৩৮); এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে এটি হাসান হাদিস।
(২) মুসনাদে ইমাম আহমদ (৫/২৪৪); এর সনদ দুর্বল, কারণ বকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ 'তাদলিসে তাসউয়িয়া' করেন এবং এখানে তিনি 'আন' শব্দে বর্ণনা করেছেন। তবে আবু নুয়াইমের বর্ণনায় তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন, ফলে তাদলিসের সন্দেহ দূর হয়েছে; সুতরাং এটি হাসান।
(৩) তাকরিবুত তাহজিব (৩/৪৬১ - ৪৬২)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত': (শুরাইহ), দেখুন তাহজিবুত তাহজিব (৩/৪৬১ - ৪৬২)।
(৫) মুসনাদে ইমাম আহমদে পাঠটি হলো "বিলাসিতা থেকে আমাকে বেঁচে থাকতে বলা হয়েছে"।
(৬) মুসনাদে ইমাম আহমদ (৫/২৩৩); এটি একটি সহিহ হাদিস।
(৭) সুনানে আবু দাউদ নং (১৫৭৬), যাকাত অধ্যায়, গবাদিপশুর যাকাত অনুচ্ছেদ; এটি সহিহ হাদিস।
(৮) সুনানে নাসায়ি (৫/২৫, ২৬), যাকাত অধ্যায়, গরুর যাকাত অনুচ্ছেদ; এটি সহিহ হাদিস।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 102)