এই বিষয়টি এবং এই জাতীয় বর্ণনাগুলো মক্কায় জিনদের বারবার আগমনের ইঙ্গিত দেয়। আমরা সেখানে এ বিষয়ে পর্যাপ্ত আলোচনা করেছি। সমস্ত প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা আল্লাহর জন্য এবং সাফল্য তাঁরই পক্ষ থেকে।
হাফিজ আবু বকর আল-বায়হাকী(১) এখানে অত্যন্ত বিস্ময়কর, বরং প্রত্যাখ্যাত বা বানোয়াট একটি হাদিস উল্লেখ করেছেন। তবে এর সূত্রটি দুর্লভ হওয়ায় তিনি যেভাবে বর্ণনা করেছেন, আমরাও সেভাবে তা উল্লেখ করতে পছন্দ করলাম। আশ্চর্যের বিষয় হলো যে, তিনি "দালাইলুন নুবুওয়্যাহ" গ্রন্থে অধ্যায় রচনা করেছেন: "ইবলিসের পুত্র লাকিসের পুত্র হাইমের পুত্র হামা-এর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন ও তাঁর ইসলাম গ্রহণ পরিচ্ছেদ"। আমাদের খবর দিয়েছেন আবু হাসান(৩) মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন ইবনে দাউদ আল-আলাওয়ী (রহিমাহুল্লাহ), আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নাসর মুহাম্মদ ইবনে হামদওয়াইহ ইবনে সাহল আল-ফাযী(৪) আল-মারওয়াযী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে হাম্মাদ আল-আমুলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আবি মা'শার, আমাকে খবর দিয়েছেন আমার পিতা, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন:
আমরা যখন তিহামার পাহাড়গুলোর একটিতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বসা ছিলাম, তখন হাতে লাঠি নিয়ে এক বৃদ্ধ ব্যক্তি উপস্থিত হয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাম দিলেন। তিনি সালামের উত্তর দিলেন এবং বললেন: "এটি জিনদের কণ্ঠস্বর ও গুঞ্জন। তুমি কে?" সে বলল: "আমি হামা ইবনে হাইম ইবনে লাকিস ইবনে ইবলিস।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাহলে তোমার ও ইবলিসের মাঝে মাত্র দুই পুরুষের ব্যবধান! তোমার বয়স কত হয়েছে?(৫)" সে বলল: "আমি পৃথিবীর সামান্য অংশ ব্যতীত পুরো আয়ুকাল শেষ করেছি। যেদিন কাবিল হাবিলকে হত্যা করেছিল, তখন আমি কয়েক বছর বয়সের এক বালক ছিলাম; আমি কথা বুঝতাম, পাহাড়ে বিচরণ করতাম, খাবার নষ্ট করার ও আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার আদেশ দিতাম।" তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "অভিজ্ঞ বৃদ্ধের আমল কতই না মন্দ এবং পাপে লিপ্ত যুবকের কাজ কতই না মন্দ!(৬)" সে বলল: "আমাকে এই তিরস্কার থেকে রেহাই দিন, আমি মহান আল্লাহর কাছে তাওবাকারী। আমি নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে তাঁর মসজিদে ছিলাম তাঁর কওমের মধ্যে যারা ঈমান এনেছিল তাদের সাথে। আমি তাঁর কওমের বিরুদ্ধে বদদোয়া করার কারণে তাঁকে অনুযোগ করতে থাকলাম, এমনকি তিনি কাঁদলেন এবং আমাকেও কাঁদালেন। তিনি বললেন: এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, আমি এই কাজের জন্য লজ্জিত এবং আমি অজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া থেকে আল্লাহর নিকট পানাহ চাচ্ছি। সে বলল: আমি বললাম, হে নূহ! আমি আদম-পুত্র পুণ্যবান শহীদ হাবিলের রক্তপাতে অংশগ্রহণকারীদের একজন ছিলাম। আপনি কি আমার জন্য তাওবার কোনো সুযোগ দেখছেন?(৭) তিনি বললেন: হে হামা! কল্যাণের সংকল্প করো এবং পরিতাপ ও অনুশোচনা আসার আগেই তা করো। আল্লাহ আমার ওপর যা নাজিল করেছেন তাতে আমি পড়েছি যে, কোনো বান্দা আল্লাহর কাছে তাওবা করলে তার পাপ যত বড়ই হোক না কেন, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন। ওঠো, অজু করো এবং আল্লাহর উদ্দেশ্যে দুই রাকাত সিজদাহ করো। সে বলল: তিনি আমাকে যা আদেশ করলেন, আমি তৎক্ষণাৎ তা পালন করলাম। তখন তিনি আমাকে ডাক দিয়ে বললেন: তোমার মাথা তোলো, আকাশ থেকে তোমার তাওবা কবুল হওয়ার সংবাদ নাজিল হয়েছে। তখন আমি আল্লাহর প্রতি সিজদাবনত হলাম। সে বলল: আমি হুদ (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে তাঁর মসজিদে ছিলাম তাঁর কওমের মুমিনদের সাথে, আমি অনবরত...--------------------------------------------
(১) দালাইলুন নুবুওয়্যাহ (৫/ ৪১৮ - ৪২০)।
(২) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: (আল-হাইম), এবং 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: (আল-হাইসাম) এবং 'আল-ইসাবাহ' গ্রন্থে (৩/ ৫৯৪): (হামা ইবনে আহাইম)। লেখক তাঁর মূল উৎস "দালাইলুন নুবুওয়্যাহ" থেকে যা সাব্যস্ত করেছেন আমি তাই গ্রহণ করেছি।
(৩) দালাইলুন নুবুওয়্যাহ গ্রন্থে রয়েছে: (আবু আল-হুসাইন), যা একটি লিখনগত ভুল। দেখুন: সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৭/ ৯৮)।
(৪) 'আ' ও 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: (আল-কাদি), যা একটি ভুল। দেখুন: সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৫/ ৮০), সেখানে রয়েছে: (আল-ফাযী, ফায নামক গ্রামের সাথে সম্পৃক্ত, কেউ কেউ একে আল-গাযীও বলেন)। আর ফায হলো মার্ভ অঞ্চলের একটি জনপদ (মু'জামুল বুলদান: ফায)।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: (তোমার জন্য)।
(৬) আল-মুতাওয়াসসিম: প্রবীণদের গাম্ভীর্য ও গুণাবলি দ্বারা ভূষিত (আন-নিহায়াহ: ওয়াসাম)। আল-মুতালাউউয়িম: মন্দ কাজের ক্ষেত্রে নেতাদের সমালোচনা বা তর্কে লিপ্ত হওয়া। হতে পারে এটি 'লু'মাহ' শব্দ থেকে উদ্ভূত যার অর্থ প্রয়োজন, অর্থাৎ সেই ব্যক্তি যে নিজের প্রয়োজন পূরণের অপেক্ষায় থাকে (আন-নিহায়াহ: লাউম)।
(৭) দালাইলুন নুবুওয়্যাহ গ্রন্থে রয়েছে "তোমার রবের নিকট"।