রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যাওয়ার উদ্দেশ্যে বের হলাম। পথিমধ্যে আমি রাবাযা(১) নামক স্থান অতিক্রম করার সময় বনু তামীম গোত্রের এক বৃদ্ধাকে দেখতে পেলাম, যিনি সওয়ারি বা পাথেয় হারিয়ে নিঃস্ব অবস্থায় সেখানে আটকা পড়েছিলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর বান্দা! আল্লাহর রাসূলের কাছে আমার একটি বিশেষ প্রয়োজন আছে; আপনি কি আমাকে তাঁর নিকট পৌঁছে দেবেন? বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি তাকে সওয়ারিতে আরোহণ করালাম এবং মদিনায় নিয়ে আসলাম। আমি মসজিদে পৌঁছে দেখলাম সেখানে মানুষের ভিড়ে কানায় কানায় পূর্ণ। একটি কালো পতাকা পতপত করে উড়ছিল এবং বিলাল (রা.) আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সম্মুখে তরবারি ধারণ করে দাঁড়িয়ে ছিলেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: মানুষের কী হয়েছে (কেন তারা এভাবে সমবেত হয়েছে)? তারা বলল: তিনি আমর ইবনুল আসকে একটি বিশেষ অভিযানে পাঠাতে চাচ্ছেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমি বসে পড়লাম। এরপর তিনি তাঁর ঘরে—কিংবা বলেছেন তাঁর আবাসে—প্রবেশ করলেন। আমি তাঁর নিকট প্রবেশের অনুমতি প্রার্থনা করলে তিনি আমাকে অনুমতি দিলেন। আমি ভেতরে প্রবেশ করে সালাম পেশ করলাম। তিনি বললেন: "তোমাদের ও বনু তামীমের মাঝে কি কোনো ঘটনা ঘটেছে?" আমি বললাম: হ্যাঁ, এবং যুদ্ধে তাদের ওপর বিজয় অর্জিত হয়েছে। আমি বনু তামীমের এক বৃদ্ধার পাশ দিয়ে আসার সময় দেখলাম তিনি সেখানে আটকা পড়ে আছেন; তিনি আপনার নিকট আসার জন্য আমার সাহায্য প্রার্থনা করায় আমি তাঁকে আপনার দুয়ারে নিয়ে এসেছি। এরপর তিনি বৃদ্ধাকে আসার অনুমতি দিলে তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন। আমি আরজ করলাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি আমাদের ও বনু তামীমের মাঝে কোনো সীমারেখা নির্ধারণ করতে চান, তবে 'দাহনা'(২) অঞ্চলকে আমাদের মাঝে সীমানা বানিয়ে দিন। কথাটি শুনে বৃদ্ধা উত্তেজিত হয়ে প্রতিবাদ করে উঠলেন এবং সতর্কভাবে উঠে বসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তবে আপনার মুদার গোত্র কোথায় গিয়ে ঠাঁই নেবে? বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি বললাম, আমার দৃষ্টান্ত যেন প্রাচীন প্রবাদটির মতো: "একটি ছাগল যে নিজেই নিজের মৃত্যু বয়ে এনেছে"(৪)। আমি একে বহন করে নিয়ে এলাম অথচ আমি জানতামই না যে সে আমারই প্রতিপক্ষ হবে। আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি আ'দ জাতির প্রতিনিধির মতো হওয়া থেকে। তিনি বললেন: "বল তো, আ'দ জাতির সেই প্রতিনিধি কে ছিল?" যদিও তিনি বিষয়টি তাঁর চেয়েও ভালো জানতেন, কিন্তু তিনি যেন তাঁর মুখ থেকেই কথাটি শুনতে চাচ্ছিলেন(৫)। আমি বললাম: আ'দ জাতি যখন অনাবৃষ্টি ও দুর্ভিক্ষের কবলে পড়ল, তখন তারা কাইল নামক এক ব্যক্তিকে প্রতিনিধি হিসেবে প্রেরণ করল। সে মুয়াবিয়া ইবনে বকরের নিকট দিয়ে যাওয়ার সময় তার কাছে এক মাস অবস্থান করল। সেখানে সে শরাব পান করত এবং দুই গায়িকা—যাদের 'জারাদাতান'(৬) বলা হতো—তাকে গান শোনাত। এক মাস অতিক্রান্ত হওয়ার পর সে মাহারা পাহাড়ের(৭) দিকে বেরিয়ে গেল এবং প্রার্থনা করল: হে আল্লাহ! আপনি জানেন যে আমি কোনো অসুস্থ ব্যক্তির চিকিৎসার জন্য আসিনি, কিংবা কোনো বন্দিকে মুক্ত করার জন্যও আসিনি। হে আল্লাহ! আপনি আ'দ জাতিকে সেই বৃষ্টি দান করুন যা আপনি ইতিপূর্বে তাদের দিতেন। তখন তার সামনে দিয়ে কয়েকটি কালো মেঘখণ্ড অতিক্রান্ত হলো এবং একটি আওয়াজ এলো: তুমি যেকোনো একটি বেছে নাও। তখন সে একটি কালো মেঘের দিকে ইশারা করল। তখন আবার আওয়াজ এলো: একে গ্রহণ করো ছাই ও ভস্ম হিসেবে(৯), যা আ'দ জাতির কাউকে অবশিষ্ট রাখবে না। বর্ণনাকারী বলেন: আমার কাছে এ সংবাদ পৌঁছেছে যে, সেই মেঘমালা থেকে তাদের ওপর মাত্র এই আংটির ছিদ্রে যতটুকু বায়ু প্রবেশ করতে পারে তার চেয়ে বেশি বাতাস প্রবাহিত হয়নি, তাতেই তারা ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। আবু ওয়ায়িল বলেন: তিনি সত্যই বলেছেন। এরপর থেকে কোনো সম্প্রদায় কাউকে প্রতিনিধি হিসেবে পাঠালে তারা বলত: তুমি যেন আ'দ জাতির প্রতিনিধির মতো হয়ো না(১০)।--------------------------------------------
(১) রাবাযা: মদিনার একটি গ্রাম, যা মদিনা থেকে তিন দিনের দূরত্বে এবং হিজাজ অভিমুখী পথে 'জাতু ইরাক' এর নিকটে অবস্থিত। গ্রামটি বর্তমানে এর অধিবাসী ও দারাবাহ অঞ্চলের লোকদের মাঝে দীর্ঘস্থায়ী যুদ্ধের কারণে জনশূন্য হয়ে পড়েছে। (মু'জামুল বুলদান: রাবাযা)।
(২) দাহনা: একটি মরু অঞ্চল, যা বনু তামীম গোত্রের আবাসভূমির অন্তর্ভুক্ত। (মু'জামুল বুলদান)।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'ত': (ইন)।
(৪) মুসনাদে ইমাম আহমাদে "মি'জাত" শব্দ এসেছে। আরবি প্রবাদগ্রন্থে আছে: "ভেড়া তার খুর দিয়ে নিজের মৃত্যু খুঁড়ে এনেছে"। দ্রষ্টব্য: মু'জামুল আমসালিল আরাবিয়্যাহ, মাজমাউল আমসাল (১/১৯২), জামহারাতুল আমসাল (১/৩৪১ ও ৩৬৩), আমসালুল কাসিম (৩২৯), ফাসলুল মাকাল (৪৫৬), আল-মুসতাকসা (২/৫৯) এবং আল-লিসান: (হাতফ)।
(৫) 'ইস্তাত'য়ামতুহু আল-হাদিস' অর্থাৎ আমি তাকে হাদীসটি বর্ণনা করতে এবং তার স্বাদ আস্বাদন করাতে অনুরোধ করলাম। (আন-নিহায়াহ: ত'য়াম)।
(৬) 'তাজুল আরুস' গ্রন্থে বলা হয়েছে: আল-জারাদাতান ছিল জাহেলি যুগে মক্কায় সুমধুর কণ্ঠ ও গীতের জন্য প্রসিদ্ধ দুই গায়িকা। অথবা তারা নু'মান ইবনে মুনযিরের দাসী ছিল।
(৭) মুসনাদে ইমাম আহমাদে আছে: তিহামার পাহাড়সমূহ।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'ত' তে এই শব্দটি নেই।
(৯) 'রিমদিদ' অর্থ চরমভাবে ভস্মীভূত হওয়া ও সূক্ষ্ম ধূলিকণায় পরিণত হওয়া। (আল-লিসান: রামাদ)।
(১০) পাণ্ডুলিপি 'ত': (লা ইয়াকুন)।