যখন আমি মদিনার কাছাকাছি পৌঁছালাম, তখন আমার সওয়ারিকে থামালাম। এরপর আমার সামান রাখার ব্যাগটি খুললাম(১) এবং আমার চাদর পরিধান করলাম। এরপর যখন আমি প্রবেশ করলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খুতবা দিচ্ছিলেন। লোকেরা আমার দিকে একদৃষ্টিতে তাকাতে শুরু করল। আমি আমার পাশে বসা ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করলাম: 'হে আল্লাহর বান্দা, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি আমার কথা উল্লেখ করেছেন?' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ, তিনি অত্যন্ত উত্তমভাবে আপনার কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি খুতবা দেওয়ার সময় এক পর্যায়ে বললেন: "তোমাদের সামনে এই দরজা দিয়ে বা এই গিরিপথ দিয়ে ইয়ামেনের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের একজন প্রবেশ করবেন; মনে রেখো যে, তার চেহারায় ফেরেশতাসুলভ লাবণ্য(৩) রয়েছে।"' জারির বলেন: 'আল্লাহ (আযযা ওয়া জাল্লা) আমাকে যে নেয়ামত দান করেছেন, সেজন্য আমি তাঁর প্রশংসা করলাম।' আবু কুতন বলেন: আমি তাকে (জারিরকে) জিজ্ঞেস করলাম: 'আপনি কি সরাসরি তাঁর থেকে এটি শুনেছেন, নাকি মুগীরা ইবনে শিবল থেকে শুনেছেন?' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ (সরাসরি শুনেছি)।'
অতঃপর ইমাম আহমাদ(৪) এটি আবু নুয়াইম ও ইসহাক ইবনে ইউসুফ থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং নাসাঈ(৫) ফাযল ইবনে মুসা থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই ইউনুস ইবনে(৬) আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে, তিনি মুগীরা ইবনে শিবল—যাকে ইবনে শুবাইলও বলা হয়—থেকে, তিনি আউফ আল-বাজালি আল-কুফি থেকে এবং তিনি জারির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; আর আউফের জারির থেকে এটি ছাড়া অন্য কোনো বর্ণনা নেই।
নাসাঈ(৭) কুতায়বা থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি কাইস ইবনে আবি হাযেম থেকে জারিরের ঘটনার বিবরণে এটি বর্ণনা করেছেন: "এই দরজা দিয়ে তোমাদের কাছে এমন একজন ব্যক্তি প্রবেশ করবেন যার চেহারায় ফেরেশতাসুলভ লাবণ্য রয়েছে"—পুরো হাদিস। এটি বুখারি ও মুসলিমের (সহিহাইন) শর্তানুযায়ী সঠিক।
ইমাম আহমাদ(৮) বলেন: মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাইস থেকে, তিনি জারির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি ইসলাম গ্রহণ করার পর থেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কখনও আমাকে তাঁর কাছে প্রবেশ করতে বাধা দেননি(৯) এবং তিনি যখনই আমাকে দেখতেন, মৃদু হাসতেন।"
ইমাম আবু দাউদ ব্যতীত জামাআত (অন্যান্য প্রধান হাদিস সংকলকগণ)(১০) ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ থেকে কাইস ইবনে আবি হাযেমের সূত্রে তাঁর (জারিরের) মাধ্যমে বিভিন্নভাবে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
সহিহাইনের বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে অভিযোগ করলাম যে, আমি ঘোড়ার পিঠে স্থির হয়ে বসে থাকতে পারি না। তখন তিনি তাঁর হাত দিয়ে আমার বুকে আঘাত করলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ, তাকে স্থির রাখুন এবং তাকে হেদায়াতপ্রাপ্ত ও সঠিক পথপ্রদর্শক বানান।" নাসাঈ(১১) এটি কুতায়বা থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) আল-আইবাহ: চামড়ার তৈরি ব্যাগ যাতে মালামাল রাখা হয়। এর বহুবচন হলো 'ইয়াব' এবং 'আইব' (লিসানুল আরব: আইব)।
(২) 'আন্না' শব্দটি মুসনাদে আহমাদ-এর অতিরিক্ত পাঠ।
(৩) বলা হয়: 'তার চেহারায় ফেরেশতাসুলভ লাবণ্য বা সৌন্দর্য রয়েছে', অর্থাৎ তার মধ্যে এক সুস্পষ্ট নূর বা আভা বিদ্যমান। এটি কেবল প্রশংসার ক্ষেত্রেই বলা হয় (আন-নিহায়া ফি গারিবিল হাদিস ওয়াল আসার: মাসাহ)।
(৪) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (৪/৩৬০ ও ৩৬৪), হাদিসটি সহিহ।
(৫) নাসাঈর আস-সুনানুল কুবরা (৮৩০৪)।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব' এবং 'আলিফ'-এ 'আন' (হতে) আছে। তাহযীবুল কামাল (৩২/৪৮৮) দেখুন।
(৭) আস-সুনানুল কুবরা (২:৮৩) মূল ঘটনা ছাড়াই।
(৮) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (৪/৩৫৮, ৩৬২)।
(৯) এই শব্দগুলো 'আলিফ' ও 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(১০) সহিহ বুখারি নম্বর (৬০৮৯), সাহাবীদের মর্যাদা অধ্যায়, জারির (রাযি.)-এর আলোচনা অনুচ্ছেদ; সহিহ মুসলিম নম্বর (২৪৭৫), সাহাবীদের মর্যাদা অধ্যায়; তিরমিজি নম্বর (৩৮২২), মানাকিব অধ্যায়।
(১১) নাসাঈর আস-সুনানুল কুবরা (৮৩০২) মূল ঘটনা ছাড়াই।