রাত, [এবং তাকে জুমুআর আযান হলে সেদিকে যাওয়ার এবং গমনের পূর্বে গোসল করার নির্দেশ দিয়েছেন](১)। তাকে আরও নির্দেশ দিয়েছেন যেন তিনি গনীমতের মাল থেকে আল্লাহর নির্ধারিত এক-পঞ্চমাংশ গ্রহণ করেন এবং মুমিনদের ওপর ফরযকৃত সদকা (যাকাত) আদায় করেন: ঝরনার পানিতে সিক্ত ভূমির উৎপাদিত ফসলে(২) এবং বৃষ্টির পানিতে সিক্ত ভূমিতে ওশর (দশমাংশ), আর বড় বালতির সাহায্যে সেচ দেওয়া ফসলে(৩) নিসফ-ওশর (বিংশতাংশ)। প্রতি দশটি উটের জন্য দুটি ছাগল, বিশটি উটের জন্য চারটি ছাগল, চল্লিশটি গরুর জন্য একটি গরু, প্রতি ত্রিশটি গরুর জন্য একটি তাবি' বা তাবি'আহ যা জাযা' বা জাযা'আহ (নির্দিষ্ট বয়সের বাছুর), এবং প্রতি চল্লিশটি চরে খাওয়া (সায়েমা) মেষের পালের জন্য একটি ছাগল। এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত সেই ফরয যা তিনি মুমিনদের ওপর অর্পণ করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি অতিরিক্ত প্রদান করবে তা তার জন্য কল্যাণকর। ইয়াহুদী বা খ্রিস্টানদের মধ্য থেকে যে ব্যক্তি একান্ত নিষ্ঠার সাথে ইসলাম গ্রহণ করবে এবং দ্বীন ইসলাম গ্রহণ করবে, সে মুমিনদের অন্তর্ভুক্ত হবে; মুমিনদের যা প্রাপ্য তার জন্যও তা প্রাপ্য এবং মুমিনদের ওপর যা আবশ্যক তার ওপরও তা আবশ্যক হবে। আর যে ব্যক্তি নিজের ইয়াহুদী বা খ্রিস্টান ধর্মের ওপর অটল থাকবে, তাকে তা থেকে পরিবর্তন করা হবে না। প্রত্যেক সাবালক পুরুষ বা নারী, স্বাধীন বা ক্রীতদাস—সবার ওপর এক পূর্ণ দীনার অথবা সমমূল্যের(৪) কাপড় (জিযিয়া হিসেবে) ধার্য হবে। যে ব্যক্তি তা আদায় করবে, তার জন্য আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে জিম্মাদারী (নিরাপত্তা) রয়েছে। আর যে তা দিতে অস্বীকার করবে, সে আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং সকল মুমিনের শত্রু। মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর আল্লাহর রহমত, শান্তি ও বরকত বর্ষিত হোক।
হাফিজ বাইহাকী(৫) বলেন: সুলাইমান বিন দাউদ, যুহরী থেকে, তিনি আবু বকর বিন মুহাম্মাদ বিন আমর বিন হাযম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে এই হাদীসটি 'মাওসুল' (সংযুক্ত সনদ) হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যাতে যাকাত, দিয়াত (রক্তপণ) ও অন্যান্য বিষয়ে আমাদের বর্ণিত আলোচনার চেয়ে কিছু অতিরিক্ত ও কিছু কম তথ্য রয়েছে।
আমি (ইবনে কাসীর) বলছি: এই সূত্রেই হাফিজ আবু আবদুর রহমান নাসায়ী(৬) তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে বিস্তারিতভাবে এবং আবু দাউদ তাঁর 'কিতাবুল মারাসিল'(৭) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। আমি ইতিপূর্বে আমার 'সুনান'(৮) গ্রন্থে এর বিভিন্ন সনদ ও পাঠ উল্লেখ করেছি, সমস্ত প্রশংসা ও অনুগ্রহ কেবল আল্লাহরই। প্রতিনিধি দলসমূহের আগমনের বর্ণনার পর আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কর্তৃক জনগণকে দ্বীন শিক্ষা দান এবং তাদের থেকে যাকাত ও খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) সংগ্রহের জন্য ইয়ামানে আমীরদের প্রেরণের ঘটনা বর্ণনা করব; যাঁদের মধ্যে ছিলেন মুআয বিন জাবাল, আবু মূসা, খালিদ বিন ওয়ালিদ এবং আলী বিন আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহুম আজমাঈন)।

‌‌জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাজালীর আগমন ও তাঁর ইসলাম গ্রহণ
ইমাম আহমাদ(৯) বলেন: আবু কুতন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইউনুস আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মুগীরা বিন শিবল থেকে, তিনি বলেন: জারীর বলেছেন: যখন--------------------------------------------
(১) অতিরিক্ত অংশটি দালায়েলুন নুবুওয়াহ এবং মাজমুআতুল ওয়ালাইক আস-সিইয়াসিয়্যাহ থেকে সংগৃহীত।
(২) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে শব্দটি অস্পষ্ট, 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'আল-মাগল' রয়েছে; আমরা দালায়েলুন নুবুওয়াহ, মাজমুআতুল ওয়ালাইক আস-সিইয়াসিয়্যাহ, সীরাতে ইবনে হিশাম (৪/২৬৬) এবং ই’লামুস সায়িলীন-এর পাঠ গ্রহণ করেছি।
(৩) আল-গারব: বড় আকারের বালতি (আল-কামুস: গারব)।
(৪) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: (আরদাহু/পণ্যসামগ্রী)।
(৫) বাইহাকীর আস-সুনানুল কুবরা (১/৮৮, ৩০৯) এবং (১০/১২৮)।
(৬) নাসায়ী (৪৮৬৮ ও ৪৮৬৯), এর সনদ যঈফ (দুর্বল)।
(৭) আবু দাউদ আল-মারাসিল গ্রন্থে (৮৫ সংক্ষেপে, ৯৭ বিস্তারিত), এর সনদ যঈফ।
(৮) জামি’উল মাসানিদ ওয়াস সুনান (৯/৫৬০-৫৬৫)।
(৯) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (৪/৩৫৯), এটি একটি সহীহ হাদীস। আরও দেখুন: তাবাকাতে ইবনে সাদ (১/৩৪৭-৩৪৮)।