আমরা ফারওয়ার রাজত্বকে নিকৃষ্টতম রাজত্ব হিসেবে পেয়েছি … এমন এক গাধা, যে তার নাসিকারন্ধ্র দিয়ে পশ্চাৎদেশের গন্ধ শোঁকে।(১)
আর তুমি যখনই আবু উমায়েরকে দেখতে … তার অনিষ্ট ও বিশ্বাসঘাতকতার মাঝে কেবল কুটিলতাই প্রত্যক্ষ করতে।(৩)
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: অতঃপর তিনি ইসলামে ফিরে আসেন এবং তাঁর ইসলাম গ্রহণ অত্যন্ত সুন্দর ছিল। তিনি সিদ্দীক ও উমর আল-ফারুক (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে বহু বিজয়াভিযানে অংশগ্রহণ করেন। তিনি ছিলেন অন্যতম বীর পুরুষ, সুপ্রসিদ্ধ যোদ্ধা এবং সুদক্ষ কবি। তিনি একুশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন—নাহাওয়ান্দ যুদ্ধে অংশগ্রহণের পর। আবার কেউ বলেছেন: বরং তিনি কাদিসিয়া যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন এবং সেদিনই শহীদ হন।
আবু উমর ইবন আবদিল বার বলেছেন(৪): রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তাঁর প্রতিনিধি হিসেবে আগমন ছিল নবম হিজরিতে। ইবন ইসহাক ও ওয়াকিদি থেকে বর্ণিত মতে কেউ বলেছেন, এটি ছিল দশম হিজরিতে। আমি বলছি: ইমাম শাফেয়ীর বক্তব্যেও এর সপক্ষে প্রমাণ পাওয়া যায়। আর আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ।
ইউনুস ইবন ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন: এমনটিও বলা হয়েছে যে, আমর ইবন মা'দী ইয়াকরিব নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হননি। এ প্রসঙ্গে তিনি (কবিতায়) বলেছেন(৫): [খাফীফ ছন্দ]
নিশ্চয়ই আমার অন্তর নবীর প্রতি দৃঢ় বিশ্বাসী, … যদিও আমি নবীকে স্বচক্ষে দেখিনি।
তিনি সমগ্র সৃষ্টিজগতের নেতা এবং আল্লাহর অতি নিকটবর্তী, … যখন তাঁর সুউচ্চ মর্যাদা প্রকাশিত হয়েছে।
তিনি আল্লাহর পক্ষ থেকে আমাদের নিকট শরীয়ত নিয়ে এসেছেন, … আর তিনি ছিলেন এতে একজন বিশ্বস্ত ও সাহায্যপ্রাপ্ত সত্তা।
তিনি হিকমতের পর হিকমত এবং আলোকবর্তিকা নিয়ে এসেছেন, … ফলে তাঁর নূরের মাধ্যমে আমরা আমাদের অন্ধত্ব থেকে হেদায়েত পেয়েছি।
আমরা সেই পথেই আরোহণ করেছি যখন তা আমাদের সামনে … নতুনভাবে উপস্থাপিত হয়েছে, তা আমাদের অপছন্দ হোক বা পছন্দ।(৬)
আমরা সত্য ইলাহের যথার্থ ইবাদত করেছি, অথচ আমরা … জাহিলিয়াতের বশবর্তী হয়ে মূর্তিপূজা করতাম।
তাঁর উসিলায় আমরা ঐক্যবদ্ধ হয়েছি অথচ আমরা পরস্পর শত্রু ছিলাম, … অতঃপর তাঁর মাধ্যমেই আমরা পুনরায় ভাই ভাই হয়েছি।
তাঁর ওপর আমাদের পক্ষ থেকে শান্তি ও নিরাপত্তা বর্ষিত হোক, … আমরা বা তিনি ভূখণ্ডের যেখানেই থাকি না কেন।
আমরা যদি নবীকে না-ও দেখে থাকি, তবুও আমরা … পূর্ণ ঈমানের সাথে তাঁর প্রদর্শিত পথ অনুসরণ করেছি।(৭)--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এরূপই আছে। তবে সীরাত ও এর ব্যাখ্যাগ্রন্থে রয়েছে: (হিমারান/গাধাকে)। আমরের কাব্যগ্রন্থের টীকা দ্রষ্টব্য, সেখানে আরও বিস্তারিত বর্ণনা রয়েছে।
(২) আমরের কাব্যে রয়েছে: (নাপাকিতে)।
(৩) আমরের কাব্যে এই চরণের বর্ণনা হলো:
তুমি যদি আবু উমায়েরকে দেখতে … তবে বিশ্বাসঘাতকতা ও প্রতারণায় তোমার হাত পূর্ণ করে নিতে।
(৪) আল-ইস্তিআব (৩/১২০২)।
(৫) আমর ইবন মা'দী ইয়াকরিবের কাব্যগ্রন্থ (১৬৮ - ১৬৯); সেখানে এই কাসিদাটি ১৬ চরণের।
(৬) আমরের কাব্যে রয়েছে: (আমরা সেই পথ প্রত্যক্ষ করেছি যখন আমরা তা দেখেছি)।
(৭) আমরের দিওয়ানে (১৬৯) এই চরণের পর আরও সাতটি চরণ রয়েছে।