আমি তোমাকে যি সানআ-র দিনে... এক সুস্পষ্ট কল্যাণের আদেশ দিয়েছিলাম।
আমি তোমাকে আল্লাহভীতির... এবং সৎকাজের আদেশ দিয়েছিলাম যা তুমি পালন করবে।(১)
তুমি তোমার আকাঙ্ক্ষা থেকে সেই... ক্ষুদ্র গাধার মতো বিচ্যুত হয়েছ যাকে তার খুঁটিই ধোঁকায় ফেলেছিল।(২)
সে এক ঘোড়ার পিঠে চড়ে আমার মোকাবিলা করতে চেয়েছিল... যার উপরে এক সিংহ উপবিষ্ট ছিল।
আমার অঙ্গে ছিল এক প্রশস্ত বর্ম যেন একটি... জলাশয়, যার পানিকে শক্ত জমিন স্বচ্ছ করে তুলেছে।(৩)
তা বর্শাকে ফিরিয়ে দেয় তার অগ্রভাগকে... নুইয়ে দিয়ে এবং তার টুকরোগুলোকে ছিন্নভিন্ন করে উড়িয়ে দেয়।(৪)
যদি তুমি আমার সাক্ষাৎ পেতে, তবে অবশ্যই এমন এক... সিংহের দেখা পেতে যার ঘাড়ে ঘন কেশর রয়েছে।
তুমি সাক্ষাৎ পেতে এক শিকারি সিংহের যার থাবা... অত্যন্ত কর্কশ এবং যার ঘাড়ের মধ্যভাগ উঁচু।(৫)
সে তার প্রতিপক্ষের সমকক্ষ হয় যখন কোনো প্রতিদ্বন্দ্বী... তাকে লক্ষ্য করে এগিয়ে আসে, তখন সে তাকে বগলদাবা করে ফেলে।(৬)
অতঃপর তাকে সে ধরে এবং উপরে তোলে... তারপর তাকে নিচে আছাড় দেয় এবং তাকে হত্যা করে।(৭)
সে তার মগজ পিষে ফেলে এবং তাকে চূর্ণবিচূর্ণ করে... এরপর তাকে চিবিয়ে খায় এবং গিলে ফেলে।(৮)
তার দাঁত ও হাত যা কিছু শিকার করে নেয়... তাতে সে অংশীদারিত্বের ব্যাপারে অত্যন্ত কঠোর।(৯)
ইবন ইসহাক বলেন(১০): এরপর আমর ইবনে মা’দী কারিব বনু যুবাইদ গোত্রের নিজ কওমের মাঝে অবস্থান করেন, তখন তাদের নেতৃত্বে ছিলেন ফারওয়াহ ইবনে মুসাইক। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইন্তেকাল করেন, তখন আমর ইবনে মা’দী কারিব অন্যান্য মুরতাদদের সাথে ধর্মত্যাগী হন এবং ফারওয়াহ ইবনে মুসাইককে ব্যঙ্গ করে এই কবিতাটি বলেন(১১) [ওয়াফির ছন্দ]--------------------------------------------
(১) তাত্তাঈদাহু: তুমি তা আঁকড়ে ধরবে বা পালন করবে।
(২) কাব্য গবেষক আল-মাইমানীর বরাতে ৮৭ পৃষ্ঠায় বলেছেন: "এটি একটি প্রবাদ থেকে নেওয়া: গাধার খুঁটিই তাকে ধ্বংস করেছে। মূল ঘটনা হলো, এক ব্যক্তি তার গাধার প্রতি মায়া দেখিয়ে তাকে একটি খুঁটিতে বেঁধে রেখেছিল, তখন এক সিংহ তাকে আক্রমণ করে। কিন্তু খুঁটির সাথে বাঁধা থাকায় গাধাটি পালাতে পারেনি এবং যে খুঁটি দিয়ে তাকে রক্ষা করতে চেয়েছিল, সেটিই তার বিনাশের কারণ হয়।"
(৩) আল-মুফাদাহ: প্রশস্ত বর্ম। আন-নাহয়ু: পানির জলাশয়। আল-জাদাদ: শক্ত ভূমি। বর্মের স্বচ্ছতা ও কাঠিন্য বোঝাতে একে জলাশয়ের সাথে তুলনা করা হয়েছে।
(৪) আওয়াইর: উড়ন্ত বা বিচ্ছুরিত। আল-কিসাদ: বর্শার ভেঙে যাওয়া টুকরোসমূহ।
(৫) কাব্য গবেষক ৮৮ পৃষ্ঠায় আল-খুশানী থেকে উদ্ধৃত করেছেন: "আশ-শানবাছ: যে তার শিকারকে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরে এবং ছাড়ে না। শাছন: অর্থাৎ যার আঙুলগুলো মোটা। বন্য পশুর থাবা মানুষের আঙুলের সমতুল্য। নাশিজ: উঁচু। আল-কাতাদ: দুই কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান।"
(৬) ইয়া'তাযিদুহু: আছাড় দেওয়ার জন্য তাকে বগলদাবা করা বা বাহুর নিচে চেপে ধরা।
(৭) ইয়াকতাসিদুহু: তাকে হত্যা করে।
(৮) ইয়াদমাগুহু: মগজে আঘাত করে। ইয়াখমাদুহু: ভক্ষণ করে। ইয়াযদারিদুহু: গিলে ফেলে।
(৯) আমরের কবিতায় আরও পাঁচটি পঙক্তি ছিল যা লেখক এখানে উল্লেখ করেননি।
(১০) সীরাত ইবন হিশাম (২/ ৫৮৪ - ৫৮৫)।
(১১) আমর ইবনে মা’দী কারিবের কাব্যসমগ্র (১২৩), সীরাত ইবন হিশাম (২/ ৫৮৫) এবং আবু যার আল-খুশানী কর্তৃক এর ব্যাখ্যা (৪৪৪ - ৪৪৫)।