عن الفضل بن موسى، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد.
ورواه البزار(1) أيضًا: حدَّثنا عمرو بن عليّ الفلاس، حدَّثنا أبو معاوية، حدَّثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة -أو أبي سعيد- عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم فذكره.
وقال أحمد(2): حدَّثنا سفيان، عن عمرو، سمعَ طاووسًا، سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "احتجَّ آدمُ وموسى، فقالَ موسى: يا آدمُ أنت أبونا خيَّبتنا وأخرجتنا من الجنَّة. فقال له آدم: يا موسى! أنت الذي اصطفاكَ اللَّه بكلامهِ - وقال مرة: حجَّ آدمُ موسى، حجَّ آدمُ موسى".
وهكذا رواه البخاريُّ(3): عن عليِّ بن المديني، حدَّثنا سفيان، قال: حفظناهُ من عمرٍو، عن طاووس، قال: سمعتُ أبا هريرةَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "احتجَّ آدمُ وموسى، فقال موسى: يا آدمُ: أنت أبونا، خيَّبتنا وأخرجتنا من الجنَّة. فقال له آدمُ: يا موسى! اصطفاكَ اللَّه بكلامِه، وخطَّ لكَ بيدِه، أتلومني على أمرٍ قدَّرَه اللَّه عليَّ قبلَ أن يخلقَني بأربعينَ سنةً؟ فحجَّ آدمُ موسى، فحجَّ آدمُ موسى" هكذا ثلاثًا. قال سفيان: حدَّثنا أبو الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثله.
وقد رواه الجماعة إلا ابن ماجه(4) من عشر طرق عن سفيان بن عُيَيْنة(5)، عن عمرو بن دينار، عن عبد اللَّه بن طاووس، عن أبيه(6)، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه.
وقال أحمد(7): حدَّثنا عبد الرحمن، حدَّثنا حمَّاد، عن عمَّار، عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لقيَ آدمُ موسى فقالَ: أنتَ آدمُ الذي خلقَكَ اللَّه بيده، وأسجدَ لكَ ملائكتَه، وأسكنَكَ الجنَّة، ثم فعلتَ؟ فقال: أنتَ موسى الذي كلَّمك اللَّه، واصطفاكَ برسالتِه، وأنزلَ عليكَ التوراةَ، ثم أنا أقدمُ أم الذِّكر؟ قال: لا، بل الذِّكر، فحجَّ آدمُ موسى"(8).--------------------------------------------
(1) أخرجه البزار (2148) كما في كشف الأستار، وقال الهيثمي: حديث أبي هريرة في الصحيح، وأما حديث أبي سعيد فقد تقدم إسناده برقم (2147) من غير شك.
(2) في المسند (2/ 248).
(3) في صحيحه (6614) في القدر.
(4) أخرجه البخاري (6614) في القدر، ومسلم (2652) في القدر. والموطأ (2/ 898) في القدر، وأبو داود (4701) في السنة، والنسائي في التفسير (207) أقول: ورواه ابن ماجه رقم (80) ولم أقف عليه عند الترمذي.
(5) قال الحافظ ابن حجر في الفتح (11/ 506): وقع لنا من طرق عشرة عن أبي هريرة.
(6) عمرو بن دينار إنما رواه عن طاووس عن أبي هريرة، وعبد اللَّه بن طاووس لم يرو هذا الحديث عن أبيه في أي من الكتب الستة.
(7) في المسند (2/ 464).
(8) في المسند: "فحجَّ آدمُ موسى، فحج آدمُ موسى" مكررة، وهو حديث صحيح.
ফাদল ইবনে মুসা থেকে বর্ণিত, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-বাযযারও(১) এটি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আমর ইবনে আলী আল-ফাল্লাস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আ'মাশ বর্ণনা করেছেন আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা—অথবা আবু সাঈদ—থেকে, আর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।
এবং ইমাম আহমাদ(২) বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন আমর থেকে, তিনি তাউসকে বলতে শুনেছেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আদম ও মুসা (আ.) তর্কে লিপ্ত হলেন। মুসা (আ.) বললেন: হে আদম, আপনি আমাদের পিতা, আপনি আমাদের নিরাশ করেছেন এবং জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছেন। তখন আদম (আ.) তাকে বললেন: হে মুসা! আপনি সেই ব্যক্তি যাকে আল্লাহ তাঁর বাণীর মাধ্যমে মনোনীত করেছেন—বর্ণনাকারী একবার বললেন: আদম (আ.) মুসা (আ.)-এর ওপর তর্কে বিজয়ী হলেন, আদম (আ.) মুসা (আ.)-এর ওপর তর্কে বিজয়ী হলেন।"
অনুরূপভাবে ইমাম বুখারী(৩) বর্ণনা করেছেন: আলী ইবনুল মাদীনী থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি বলেন: আমরা এটি আমর থেকে মুখস্থ করেছি, তিনি তাউস থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: "আদম ও মুসা (আ.) তর্কে লিপ্ত হলেন। তখন মুসা (আ.) বললেন: হে আদম, আপনি আমাদের পিতা, আপনি আমাদের নিরাশ করেছেন এবং জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছেন। তখন আদম (আ.) তাকে বললেন: হে মুসা! আল্লাহ আপনাকে তাঁর বাণীর মাধ্যমে মনোনীত করেছেন এবং নিজ হাতে আপনার জন্য (তাওরাত) লিখেছেন। আপনি কি আমাকে এমন এক বিষয়ে তিরস্কার করছেন যা আল্লাহ আমার সৃষ্টির চল্লিশ বছর পূর্বেই নির্ধারণ করে রেখেছিলেন? এভাবে আদম (আ.) মুসা (আ.)-এর ওপর তর্কে বিজয়ী হলেন, আদম (আ.) মুসা (আ.)-এর ওপর তর্কে বিজয়ী হলেন"—এভাবে তিনবার বললেন। সুফিয়ান বলেন: আমাদের নিকট আবুয যিনাদ বর্ণনা করেছেন আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ(৪) ব্যতীত হাদিস বিশারদদের জামাআত এটি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ(৫)-এর সূত্রে দশটি পথে আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা(৬) থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ(৭) বলেন: আমাদের নিকট আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি আম্মার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আদম ও মুসা (আ.)-এর সাক্ষাৎ হলো। তখন মুসা (আ.) বললেন: আপনিই কি সেই আদম যাকে আল্লাহ নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন, যার সম্মানে ফেরেশতাদের সেজদাহ করতে নির্দেশ দিয়েছেন এবং যাকে জান্নাতে বসবাস করতে দিয়েছিলেন, অতঃপর আপনি (সেই কাজটি) করলেন? আদম (আ.) বললেন: আপনিই কি সেই মুসা যার সাথে আল্লাহ কথা বলেছেন এবং যাকে তাঁর রিসালাতের মাধ্যমে মনোনীত করেছেন এবং আপনার প্রতি তাওরাত নাজিল করেছেন; তবে আমার সৃষ্টি আগে নাকি (আমার তকদীরের) লিখন আগে? তিনি বললেন: না, বরং লিখন আগে। ফলে আদম (আ.) মুসা (আ.)-এর ওপর তর্কে বিজয়ী হলেন"(৮)।--------------------------------------------
(১) আল-বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন (২১৪৮) যেমনটি কাশফুল আস্তার-এ বর্ণিত হয়েছে। হাইসামি বলেন: আবু হুরায়রার হাদিসটি সহিহ গ্রন্থে রয়েছে। আর আবু সাঈদের হাদিসটির সনদ কোনো সন্দেহ ছাড়াই ইতিপূর্বে ২১৪৭ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(২) মুসনাদ গ্রন্থে (২/ ২৪৮)।
(৩) তাঁর সহিহ গ্রন্থে (৬৬১৪), তকদীর অধ্যায়ে।
(৪) বুখারী (৬৬১৪) এবং মুসলিম (২৬৫২) তকদীর অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও মুয়াত্তা (২/ ৮৯৮) তকদীর অধ্যায়ে, আবু দাউদ (৪৭০১) সুন্নাহ অধ্যায়ে এবং নাসাঈ আত-তাফসীর (২০৭) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আমি বলি: ইবনে মাজাহ ৮০ নম্বরে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিরমিযীতে আমি এটি পাইনি।
(৫) হাফিজ ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী' (১১/ ৫০৬) গ্রন্থে বলেন: আমরা আবু হুরায়রা থেকে দশটি সূত্রে এটি পেয়েছি।
(৬) আমর ইবনে দিনার এটি কেবল তাউস থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন; আর আবদুল্লাহ ইবনে তাউস কুতুবে সিত্তা-র কোথাও তাঁর পিতা থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি।
(৭) মুসনাদ গ্রন্থে (২/ ৪৬৪)।
(৮) মুসনাদ গ্রন্থে রয়েছে: "আদম মুসার ওপর তর্কে বিজয়ী হলেন, আদম মুসার ওপর তর্কে বিজয়ী হলেন"—এভাবে পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে এবং এটি একটি সহিহ হাদিস।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 129)