এটি মুসলিম(১) বর্ণনা করেছেন আমর আন-নাকিদ থেকে এবং নাসায়ি(২) মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি আইয়ুব ইবনে আন-নাজ্জার থেকে একই সূত্রে। আবু মাসউদ আদ-দিমাশকি(৩) বলেন: সহিহাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এ তাঁরা উভয়ে এটি ছাড়া তাঁর থেকে অন্য কোনো হাদিস বর্ণনা করেননি। আর এটি আহমদ(৪) বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা’মার থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে। মুসলিমও(৫) এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে রাফে’ থেকে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে একই সূত্রে।
ইমাম আহমদ(৬) বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু কামিল, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি হুমায়দ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আদম ও মুসা (আলাইহিমাস সালাম) তর্কে প্রবৃত্ত হলেন। মুসা তাঁকে বললেন: আপনি কি সেই আদম, যাঁর ভুলের কারণে আপনি জান্নাত থেকে বের হয়ে গিয়েছিলেন? তখন আদম তাঁকে বললেন: আর আপনি কি সেই মুসা, যাঁকে আল্লাহ তাঁর রিসালাত ও কালামের (সরাসরি কথোপকথনের) জন্য মনোনীত করেছেন; আপনি কি আমাকে এমন একটি বিষয়ের জন্য তিরস্কার করছেন যা আমার সৃষ্টির পূর্বেই আমার জন্য নির্ধারিত করে রাখা হয়েছিল?” রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: “এভাবে আদম মুসার ওপর তর্কে প্রবল হলেন, আদম মুসার ওপর তর্কে প্রবল হলেন।” তিনি এটি দুইবার বললেন।
আমি বলছি: এই হাদিসটি বুখারি ও মুসলিম(৭) যুহরি থেকে, তিনি হুমায়দ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ(৮) বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুআবিয়া ইবনে আমর, তিনি যায়িদাহ থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: “আদম ও মুসা তর্কে লিপ্ত হলেন। মুসা বললেন: হে আদম! আপনিই কি সেই ব্যক্তি যাঁকে আল্লাহ নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন এবং আপনার মধ্যে তাঁর পক্ষ থেকে রুহ ফুঁকে দিয়েছেন? আপনি মানুষকে পথভ্রষ্ট করেছেন এবং তাঁদের জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছেন। আদম বললেন: আর আপনি কি সেই মুসা যাঁকে আল্লাহ তাঁর কালামের (কথোপকথনের) মাধ্যমে মনোনীত করেছেন? আপনি আমাকে এমন এক কাজের জন্য তিরস্কার করছেন যা আমি করেছি অথচ আল্লাহ আসমান ও জমিন সৃষ্টির পূর্বেই তা আমার ওপর লিখে রেখেছেন। তিনি (নবীজী) বলেন: এভাবে আদম মুসার ওপর তর্কে প্রবল হলেন।”
আর এটি তিরমিজি(৯) ও নাসায়ি উভয়ই ইয়াহইয়া ইবনে হাবিব ইবনে আরাবি থেকে, তিনি মা’মার ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আমাশ থেকে একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেন: সুলাইমান আত-তাইমির সূত্রে আমাশ থেকে বর্ণিত হাদিসটি গরিব(১০)। তিনি আরও বলেন: কেউ কেউ এটি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আমি বলছি: হাফেজ আবু বকর আল-বাজার তাঁর "মুসনাদ"(১১) গ্রন্থে এভাবেই বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে মুসান্না থেকে, তিনি মুয়ায ইবনে আসাদ থেকে...--------------------------------------------
(১) মুসলিম এটি 'কদর' অধ্যায়ে (২৬৫২) বর্ণনা করেছেন।
(২) নাসায়ি এটি 'সুনানুল কুবরা' (১১৩২৯) গ্রন্থের তাফসির অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৩) আল-মিজ্জি রচিত 'তুহফাতুল আশরাফ' (১০/৪৬৭)-এ হাদিস নং ১৫৩৬১ এর পরে আবু মাসউদের মন্তব্যটি দেখুন।
(৪) মুসনাদে আহমদ (২/২৬৮)।
(৫) তাঁর সহিহ (২৬৫২) গ্রন্থে 'কদর' অধ্যায়ে।
(৬) মুসনাদে আহমদ (২/২৬৪)।
(৭) বুখারি 'আম্বিয়া' অধ্যায়ে (৩৪০৯) ও 'তাওহিদ' অধ্যায়ে (৭৫১৫) এবং মুসলিম 'কদর' অধ্যায়ে (২৬৫২) বর্ণনা করেছেন।
(৮) মুসনাদে আহমদ (২/৩৯৮)।
(৯) তিরমিজি এটি 'কদর' অধ্যায়ে (২১৩৪) এবং নাসায়ি তাঁর 'সুনানুল কুবরা'-তে তাফসির অধ্যায়ে (৪৬৩) বর্ণনা করেছেন।
(১০) কোনো কোনো কপিতে আছে: হাসান গরিব।
(১১) 'কাশফুল আসতার' (২১৪৭) গ্রন্থে যেমনটি বর্ণিত হয়েছে। হাইসামি তাঁর 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (৭/১৯১) গ্রন্থে বলেন: আবু ইয়ালা ও আল-বাজার এটি মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁদের বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।