সম্ভবত আপনার পেছনে এমন কেউ আছে(১) যে আপনাকে তিরস্কার করবে?" শুরাহবিল বললেন: "আমার দুই সঙ্গীকে জিজ্ঞাসা করুন: [অতঃপর তিনি তাদের দুইজনকে জিজ্ঞাসা করলেন](২)।" তারা উভয়ই বলল: "এই উপত্যকার কোনো সিদ্ধান্তই শুরাহবিলের অভিমত ছাড়া গৃহীত বা বাস্তবায়িত হয় না(৩)।" অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফিরে এলেন এবং তাদের সাথে মুলাআনা (পরস্পরকে অভিশাপ দেওয়ার প্রক্রিয়া) করলেন না। পরদিন যখন তারা তাঁর কাছে আসলো, তখন তিনি তাদের জন্য এই চুক্তিপত্রটি লিখে দিলেন(৪); "পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে। এটি আল্লাহর নবী(৫) ও রাসূল মুহাম্মাদের পক্ষ থেকে নাজরানবাসীদের জন্য লিখিত চুক্তিপত্র যে,(৬) তাদের সোনা-রুপা, সম্পদ ও দাস-দাসীদের ওপর তাঁর অধিকার থাকলেও তিনি তাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন এবং সেই সবকিছুই তাদের জন্য ছেড়ে দিয়েছেন(৭) দুই হাজার জোড়া পোশাকের (হুল্লা) বিনিময়ে(৮); প্রতি রজব মাসে এক হাজার পোশাক এবং প্রতি সফর মাসে এক হাজার পোশাক।" এরপর তিনি চুক্তির পূর্ণ শর্তাবলি উল্লেখ করেন(৯)। পরিশেষে তিনি [বললেন](১০): এতে সাক্ষী রইলেন আবু সুফিয়ান বিন হারব, গায়লান বিন আমর, বনু নসর গোত্রের মালিক বিন আউফ, আল-আকরা বিন হাবিস আল-হানজালি এবং আল-মুগিরা [বিন শুবা] (১০); আর এটি লিপিবদ্ধ করা হলো(১১)।
যখন তারা তাদের চুক্তিপত্রটি গ্রহণ করল, তখন নাজরানের অভিমুখে রওয়ানা হলো। [বিশপ এবং নাজরানের গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ নাজরান থেকে এক রাতের দূরত্বে তাদের অভ্যর্থনা জানালেন] (১০)। বিশপের সাথে তাঁর এক বৈমাত্রেয় ভাই ছিলেন, যিনি বংশসূত্রে তাঁর চাচাতো ভাইও ছিলেন। তাঁকে বিশর বিন মুয়াবিয়া বলা হতো এবং তাঁর উপনাম ছিল আবু আলকামা। প্রতিনিধি দলটি বিশপের হাতে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পত্রটি তুলে দিলেন। তিনি যখন সেটি পড়ছিলেন এবং আবু আলকামা তাঁর সাথে পথ চলছিলেন, হঠাৎ বিশরের উটটি হোঁচট খেল। তখন বিশর বিরক্তি প্রকাশ করলেন (কিন্তু তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে কোনো কটু কথা বলেননি)। তখন বিশপ তাঁকে বললেন:--------------------------------------------
(১) 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে 'আহাদ' রয়েছে যা ভুল।
(২) দালািলুন নুবুওয়াহ থেকে সংযোজিত।
(৩) দালািলুন নুবুওয়াহ-তে এর পরে রয়েছে: "অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: সে কি কাফের, নাকি সত্য গোপনকারী তাওফীকপ্রাপ্ত ব্যক্তি? অতঃপর তিনি ফিরে গেলেন..."।
(৪) দেখুন: মাজমুআতুল ওয়াসায়িক আস-সিয়াসিয়াহ লীল আহদিন নাবাউয়ি ওয়াল খিলাফাতির রাশিদাহ, নম্বর (৯৪), পৃষ্ঠা (১১১-১১২)।
(৫) 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে "উম্মি নবী" রয়েছে।
(৬) বায়হাকি (৫/৩৮৯) এবং মাজমুআতুল ওয়াসায়িকে রয়েছে: "যেহেতু তাদের সমস্ত ফলমূল, সোনা-রুপা, কালো সম্পদ ও দাস-দাসীদের ওপর তাঁর ফয়সালা কার্যকর ছিল, তিনি তাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন।"
(৭) মাজমুআতুল ওয়াসায়িকে রয়েছে: "সেই সব কিছুই তাদের জন্য..."।
(৮) দালািলুন নুবুওয়াহ এবং মাজমুআতুল ওয়াসায়িকে রয়েছে: "দুই হাজার 'উকিয়াহ' মূল্যের পোশাকের বিনিময়ে।"
(৯) দালািলুন নুবুওয়াহ এবং মাজমুআতুল ওয়াসায়িকে চুক্তির অবশিষ্ট শর্তাবলি নিম্নরূপ: "...এবং প্রতি জোড়া পোশাকের সাথে এক উকিয়াহ রুপা প্রদান করতে হবে। যদি তা ধার্যকৃত করের চেয়ে কম বা বেশি হয়, তবে তা হিসাব করে সমন্বয় করা হবে। তারা বর্ম, ঘোড়া, উট বা অন্যান্য আসবাবপত্র যা কিছু প্রদান করবে, তাও হিসাবের অন্তর্ভুক্ত করা হবে। নাজরানবাসীদের ওপর আমার দূতদের বিশ দিন বা তার কম সময়ের মেহমানদারির ভার থাকবে, তবে আমার দূতদের এক মাসের বেশি আটকে রাখা যাবে না। ইয়েমেনে কোনো ষড়যন্ত্র বা যুদ্ধবিগ্রহ দেখা দিলে তাদের কাছ থেকে ৩০টি বর্ম, ৩০টি ঘোড়া এবং ৩০টি উট ধার হিসেবে গ্রহণ করা হবে। তারা যে বর্ম, ঘোড়া বা উট ধার দেবে তার মধ্যে কোনোটি নষ্ট হলে আমার দূতেরা তা ফেরত দেওয়া পর্যন্ত তার জামিনদার থাকবে। নাজরান এবং তার আশপাশের এলাকা আল্লাহর জিম্মায় এবং নবী মুহাম্মাদের নিরাপত্তায় (জিম্মায়) থাকবে—তাদের জান-মাল, ধর্ম, ভূমি, সম্পদ, উপস্থিত-অনুপস্থিত ব্যক্তি, তাদের গোত্র ও উপাসনালয় সবকিছুর ওপর। তাদের বর্তমান অবস্থার কোনো পরিবর্তন করা হবে না, তাদের কোনো অধিকার খর্ব করা হবে না এবং তাদের ধর্ম থেকেও তাদের বিচ্যুত করা হবে না। কোনো বিশপকে তার পদ থেকে, কোনো সন্ন্যাসীকে তার সন্ন্যাস জীবন থেকে এবং কোনো গির্জার তত্ত্বাবধায়ককে তার দায়িত্ব থেকে অপসারণ করা হবে না। তাদের মালিকানাধীন অল্প বা বেশি সব সম্পদই এর অন্তর্ভুক্ত থাকবে। তাদের ওপর কোনো হীনম্মন্যতা বা জাহেলি যুগের রক্তের প্রতিশোধের বোঝা চাপানো হবে না। তাদের যুদ্ধে যেতে বাধ্য করা হবে না, তাদের থেকে উশর (দশমাংশ কর) নেওয়া হবে না এবং কোনো সেনাবাহিনী তাদের ভূমি পদদলিত করবে না। তাদের কেউ পাওনা দাবি করলে নাজরানেই তাদের মাঝে ইনসাফের সাথে ফয়সালা করা হবে, যেখানে কেউ অত্যাচারী বা অত্যাচারিত হবে না। যে ব্যক্তি পূর্ব থেকেই সুদ খেয়ে আসছে, তার ব্যাপারে আমার কোনো জিম্মাদারি নেই। একজনের অন্যায়ের জন্য অন্যকে পাকড়াও করা হবে না। এই পত্রে যা আছে তা আল্লাহর প্রতিশ্রুতি এবং আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদের জিম্মাদারিতে চিরকাল বলবৎ থাকবে, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর চূড়ান্ত ফয়সালা প্রদান করেন; তবে শর্ত হলো তারা যেন আন্তরিক থাকে এবং চুক্তির শর্তাবলি পালনে সচেষ্ট থাকে, কোনো জুলুমের বোঝা ব্যতিরেকে।"
(১০) দালািলুন নুবুওয়াহ থেকে সংযোজিত।
(১১) মাজমুআতুল ওয়াসায়িকে রয়েছে: "তাদের জন্য এই লিপিটি আব্দুল্লাহ বিন আবি বকর লিখেছিলেন।" আরও দেখুন: তারিখ আল-ইয়াকুবি (২/৯০) এবং পরবর্তী অংশ।