জাহেলিয়াত আমলের রীতি অনুযায়ী; অবশেষে যখন কুরবানির দিন আসলো, তখন আলী ইবনে আবি তালিব
দণ্ডায়মান হলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে যা আদেশ করেছিলেন তা মানুষের মাঝে ঘোষণা করে
দিলেন। তিনি ঘোষণার দিন থেকে মানুষকে চার মাসের অবকাশ দিলেন যাতে প্রতিটি কওম তাদের নিরাপদ স্থানে ও নিজ নিজ দেশে ফিরে
যেতে পারে। এরপর কোনো মুশরিকের জন্য আর কোনো চুক্তি বা নিরাপত্তা রইল না, তবে যার সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো নির্দিষ্ট মেয়াদের চুক্তি ছিল, তার জন্য সেই মেয়াদ পর্যন্ত তা বহাল থাকবে। ফলে সেই বছরের পর
আর কোনো মুশরিক হজ্জ করেনি এবং কেউ উলঙ্গ অবস্থায় বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করেনি। অতঃপর তারা উভয়ে রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফিরে আসলেন। এই সূত্রে এটি একটি মুরসাল বর্ণনা।
ইমাম বুখারী
(১)
বলেন: পরিচ্ছেদ: নবম হিজরীতে আবু বকর রাযিয়াল্লাহু আনহুর নেতৃত্বে মানুষের হজ্জ সম্পাদন। সুলায়মান ইবনে দাউদ
আবু রাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফুলইহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে,
তিনি আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু বকর সিদ্দীক রাযিয়াল্লাহু আনহু বিদায় হজ্জের পূর্বের
সেই হজ্জে—যাতে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে আমীর নিযুক্ত করেছিলেন—তাঁকে একদল লোকের সাথে এই ঘোষণা
দেওয়ার জন্য পাঠালেন যে, এই বছরের পর কোনো মুশরিক যেন হজ্জ না করে এবং কেউ যেন উলঙ্গ অবস্থায় বাইতুল্লাহ তাওয়াফ না
করে।
বুখারী
(২)
অন্য স্থানে বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আকীল
আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু হুরায়রা
রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: আবু বকর সিদ্দীক রাযিয়াল্লাহু আনহু সেই হজ্জে ঘোষণাকারীদের মধ্যে আমাকেও পাঠিয়েছিলেন।
তিনি কুরবানির দিনে মিনায় এই ঘোষণা দেওয়ার জন্য তাদের পাঠিয়েছিলেন যে, এই বছরের পর কোনো মুশরিক যেন হজ্জ না করে এবং
কেউ যেন উলঙ্গ অবস্থায় বাইতুল্লাহ তাওয়াফ না করে। হুমাইদ বলেন: এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলীকে তাঁর
প্রতিনিধি হিসেবে পাঠান এবং তাঁকে 'বারাআত' (সূরা আত-তাওবাহ) ঘোষণা করার আদেশ দেন। আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু
বলেন: আলী রাযিয়াল্লাহু আনহু কুরবানির দিন মিনাবাসীদের মাঝে আমাদের সাথে 'বারাআত' ঘোষণা করলেন যে, এই বছরের পর কোনো
মুশরিক হজ্জ করবে না এবং কেউ উলঙ্গ অবস্থায় বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করবে না।
ইমাম বুখারী
(৩)
'কিতাবুল জিহাদ'-এ বলেছেন: আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুআইব আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন যুহরী
থেকে, হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: আবু বকর সিদ্দীক
রাযিয়াল্লাহু আনহু কুরবানির দিন মিনায় ঘোষণাকারীদের মাঝে আমাকে পাঠিয়েছিলেন; যেন ঘোষণা করা হয় যে, এই বছরের পর কোনো
মুশরিক হজ্জ করবে না এবং কেউ উলঙ্গ অবস্থায় বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করবে না। আর 'হজ্জে আকবর' বা বড় হজ্জের দিন হলো
কুরবানির দিন। একে 'আকবর' বা বড় বলা হয়েছে মানুষের 'হজ্জে আসগার' (ছোট হজ্জ বা উমরাহ) কথাটির কারণে। সেই বছর আবু বকর
রাযিয়াল্লাহু আনহু মানুষের নিকট চুক্তি বাতিলের ঘোষণা দিয়েছিলেন। ফলে বিদায় হজ্জের বছর—যাতে রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ্জ করেছিলেন—কোনো মুশরিক হজ্জ করেনি।
ইমাম মুসলিম
(৪)
যুহরীর সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ
(৫)
বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুগীরাহ থেকে, তিনি
শাব্বী থেকে, তিনি মুহাররির ইবনে আবি হুরায়রা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আলী ইবনে আবি তালিবকে পাঠালেন, তখন আমি তাঁর সাথে ছিলাম। তিনি (আলী) জিজ্ঞেস
করলেন: তোমরা কী ঘোষণা করছিলে? তিনি বললেন: আমরা ঘোষণা করছিলাম যে, মুমিন ব্যতীত কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং কেউ
উলঙ্গ অবস্থায় বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করবে না। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যার কোনো চুক্তি
রয়েছে, তার মেয়াদ বা সময়সীমা হলো চার মাস পর্যন্ত। যখন চার মাস অতিবাহিত হয়ে যাবে, তখন আল্লাহ মুশরিকদের থেকে
দায়মুক্ত।--------------------------------------------

(১) তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে, হাদিস নং ৪৩৬৩।

(২) তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে, হাদিস নং ৪৬৫৬।

(৩) তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে, হাদিস নং ৩১৭৭।

(৪) তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে, হাদিস নং ১৩৪৭।

(৫) আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থে (২/২৯৯)।