ইমাম বায়হাকী
(১)
সালিম ইবনে আজলানের হাদীস থেকে, সাঈদ ইবনে জুবায়র ও ইবনে আব্বাসের সূত্রে ওয়াকিদী যা উল্লেখ করেছেন তার
অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
ইসহাক ইবনে রাহাওয়াইহ
(২)
বলেছেন: আমি আবু উসামাকে বললাম: উবাইদুল্লাহ কি আপনাদের নিকট নাফি'র সূত্রে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে,
তিনি বলেছেন: যখন আবদুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালুল মারা গেল, তখন তার পুত্র আবদুল্লাহ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লামের কাছে আসলেন এবং তাকে দাফন করার জন্য তাঁর জামাটি চাইলেন। তিনি তাকে সেটি দান করলেন। এরপর তিনি তাঁর নিকট
জানাজা পড়ার জন্য আবেদন করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জানাজা পড়ার জন্য দাঁড়ালেন। তখন
উমর ইবনুল খাত্তাব দাঁড়িয়ে তাঁর কাপড় ধরে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি তার জানাজা পড়বেন অথচ আল্লাহ আপনাকে তা
করতে নিষেধ করেছেন?! তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই আমার রব আমাকে ইখতিয়ার
দিয়েছেন এবং বলেছেন: {তুমি তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো অথবা না করো; যদি তুমি তাদের জন্য সত্তর বারও ক্ষমা
প্রার্থনা করো, তবুও আল্লাহ কখনও তাদের ক্ষমা করবেন না} [আত-তাওবাহ: ৮০]। আর আমি সত্তরের অধিকবার করব।" তিনি (উমর)
বললেন: সে তো মুনাফিক, আপনি কি তার জানাজা পড়বেন?! তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল নাযিল করলেন: {তাদের মধ্যে কারো মৃত্যু
হলে তুমি কখনও তার জন্য জানাজা পড়বে না এবং তার কবরের পাশে দাঁড়াবে না; তারা তো আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে অস্বীকার
করেছিল} [আত-তাওবাহ: ৮৪]। অতঃপর আবু উসামা এটি স্বীকার করলেন এবং বললেন: হ্যাঁ।
তারা উভয়ই (বুখারী ও মুসলিম)
এটি তাঁদের "সহীহ" গ্রন্থে
(৩)
আবু উসামার হাদীস থেকে উদ্ধৃত করেছেন।
বুখারী ও অন্যদের এক বর্ণনায় রয়েছে
(৪)
: উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি তার জানাজা পড়বেন অথচ সে অমুক দিন এই এই
কথা বলেছিল এবং অমুক দিন এই এই কথা বলেছিল?! তিনি বললেন: "উমর, আমাকে ছেড়ে দাও। আমাকে দুটির মধ্যে ইখতিয়ার দেওয়া
হয়েছে। যদি আমি জানতাম যে সত্তরের অধিকবার ক্ষমা চাইলে তাকে ক্ষমা করা হবে, তবে আমি অবশ্যই আরও বেশি করতাম।" এরপর
তিনি তার জানাজা পড়লেন, তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল নাযিল করলেন: {তাদের মধ্যে কারো মৃত্যু হলে তুমি কখনও তার জন্য
জানাজা পড়বে না এবং তার কবরের পাশে দাঁড়াবে না ...} আয়াত শেষ পর্যন্ত। উমর বললেন: পরবর্তীতে আমি রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে আমার এই দুঃসাহসের জন্য বিস্ময় প্রকাশ করেছি। আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই
সর্বজ্ঞ।
সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমর ইবনে দীনার থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ
রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের কবরের কাছে
আসলেন যখন তাকে গর্তে প্রবেশ করানো হয়েছিল। তিনি তাকে বের করার আদেশ দিলেন এবং তাকে বের করা হলো। এরপর তিনি তাকে তাঁর
হাঁটুর উপরে—অথবা উরুর উপরে—রাখলেন এবং তাঁর লালা মুবারক ছিটিয়ে দিলেন এবং তাকে নিজের জামা পরালেন। আর আল্লাহই
সর্বজ্ঞ।
"সহীহ বুখারী"তেও
(৫)
এই সনদে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। সেখানে উল্লেখ আছে যে, তিনি তাকে জামা পরিয়েছিলেন আব্বাস রাদিয়াল্লাহু
আনহুকে জামা পরানোর প্রতিদান হিসেবে; কারণ তিনি যখন মদীনায় এসেছিলেন, তখন আবদুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের জামা ছাড়া তাঁর
উপযোগী অন্য কোনো জামা পাওয়া যায়নি। বায়হাকী এখানে সা'লাবা ইবনে হাতিবের কাহিনী এবং কীভাবে তিনি অধিক সম্পদের কারণে
ফিতনায় পড়েছিলেন ও সদকা দিতে অস্বীকার করেছিলেন তা উল্লেখ করেছেন। আমরা তা আমাদের "তাফসীর"-এ
(৬)
বিস্তারিত বর্ণনা করেছি যেখানে আল্লাহ তায়ালার বাণী রয়েছে: {এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহর সাথে অঙ্গীকার
করেছিল যে, তিনি যদি তাঁর অনুগ্রহ থেকে আমাদের দান করেন ...} আয়াত [আত-তাওবাহ: ৭৫]।
--------------------------------------------

(১) "দালাইলুন নুবুওয়াহ" গ্রন্থে (৫/ ২৮৮)।

(২) দেখুন "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৫/ ২৮৭)।

(৩) বুখারী বর্ণনা করেছেন, নং (৪৬৭০) এবং মুসলিম নং (২৭৭৪)।

(৪) বুখারী বর্ণনা করেছেন, নং (৪৬৭১) এবং আহমাদ তাঁর "মুসনাদ"-এ (১/ ১৬)।

(৫) নং (১৩৫০) ও (৩০০৮)।

(৬) দেখুন লেখকের "তাফসীরে কুরআনিল আযীম" (৪/ ১২৪)।