وقد قال الإمام أحمد
(1)
: حدثنا عبد الله بن الحارث -من أهل مكة مخزوميٌّ- حدثني محمد بن عبد الله بن إنسان -وأثنى عليه خيرًا- عن أبيه،
عن عروة بن الزبير، [عن أبيه] قال: أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من لِيَّة حتى إذا كنا عند السِّدرة وقف
رسول الله صلى الله عليه وسلم في طرف القرن الأسود حذوها، فاستقبل نخِبًا ببصره، يعني واديًا، ووقف حتى اتَّقف الناس
كلُّهم، ثم قال: "إن صيد وجٍّ وعضاهه حرمٌ محرَّمٌ لله". وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره ثقيفًا.
وقد رواه أبو
داود
(2)
من حديث محمد بن عبد الله بن إنسان الطائفيِّ، وقد ذكره ابن حبان في "ثقاته"
(3)
. وقال ابن معينٍ
(4)
: ليس به بأسٌ. تكلَّم فيه بعضهم، وقد ضعَّف أحمد والبخاريُّ وغيرهما هذا الحديث
(5)
، وصحَّحه الشافعيُّ وقال بمقتضاه، والله أعلم.
* * *

‌‌ذكر موت عبد الله بن أُبيٍّ قبَّحه الله

قال محمد بن إسحاق
(6)
: حدَّثني الزُّهْري عن عروة، عن أسامة بن زيدٍ، رضي الله عنه، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عبد
الله بن أُبيٍّ يعوده في مرضه الذي مات فيه، فلما عرف فيه الموت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما والله إن كنت
لأنهاكَ عن حبِّ يهود". فقال: قد أبغضهم أسعد بن زرارة، فمَه؟
وقال الواقديُّ
(7)
، مرض عبد الله بن أُبيٍّ في ليالٍ بقين من شوالٍ، ومات في ذي القعدة، وكان مرضه عشرين ليلةً، فكان رسول الله
يعوده فيها، فلما كان اليوم الذي مات فيه دخل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجود بنفسه، فقال: "قد نهيتك عن
حبِّ يهود". فقال: قد أبغضهم أسعد بن زرارة، فما نفعه؟ ثم قال: يا رسول الله، ليس هذا بحِين عتابٍ! هو الموت، [فإن
متُّ] فاحضُر غُسلي، وأعطني قميصك الذي يلي جلدك فكفِّنِّي فيه، وصلِّ عليَّ واستغفر لي. ففعل ذلك به رسول الله صلى
الله عليه وسلم. وروى--------------------------------------------

(1) رواه أحمد في "المسند" (1/ 165)، وإسناده ضعيف.

(2) رواه أبو داود رقم (2023)، وإسناده ضعيف.

(3) انظر "الثقات" (9/ 33).

(4) انظر "الجرح والتعديل" (7/ 294).

(5) انظر "التاريخ الكبير" (1/ 140) و"ميزان الاعتدال" (2/ 393).

(6) انظر "دلائل النبوة" للبيهقي (5/ 285).

(7) انظر "المغازي" (3/ 1057).
ইমাম আহমাদ
(১)
বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস —তিনি মক্কাবাসী মাখযুমী— তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা
করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইনসান —এবং তিনি তাঁর প্রশংসা করেছেন— তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনুয
যুবাইর থেকে, [তিনি তাঁর পিতা থেকে] বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর
সাথে লিইয়াহ থেকে আসছিলাম, এমনকি যখন আমরা সিদরাহ-র (কুল গাছ) নিকট পৌঁছলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া
সাল্লাম) সেটির সমান্তরালে 'আল-কারন আল-আসওয়াদ'-এর এক প্রান্তে থামলেন। তিনি নাখিব-এর দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করলেন
—অর্থাৎ একটি উপত্যকা— এবং ততক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন যতক্ষণ না সকল লোক সেখানে একত্রিত হলো। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই
ওয়াজ্জ-এর শিকার এবং এর বৃক্ষরাজি আল্লাহর জন্য পবিত্র ও নিষিদ্ধ।" আর এটি ছিল তাঁর তায়েফ গমন এবং সাকিফ গোত্রকে অবরোধ
করার পূর্বের ঘটনা।
এটি আবু দাউদও
(২)
মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইনসান আত-তায়েফীর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁর 'আস-সিকাত'
(৩)
গ্রন্থে তাঁর উল্লেখ করেছেন। ইবনে মাঈন
(৪)
বলেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। কেউ কেউ তার সমালোচনা করেছেন। আহমাদ, বুখারী ও অন্যান্যগণ এই হাদীসটিকে
দুর্বল বলেছেন
(৫)
, তবে শাফেয়ী একে সহীহ বলেছেন এবং এর বিধান অনুযায়ী মত দিয়েছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
* * *


‌আবদুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের মৃত্যুর উল্লেখ, আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত
করুন

মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক
(৬)
বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়েদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে
বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের অসুস্থতায় তাকে দেখতে
গেলেন যে অসুস্থতায় সে মারা গিয়েছিল। যখন তিনি তার মধ্যে মৃত্যুর লক্ষণ বুঝতে পারলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি কি তোমাকে ইহুদিদের ভালোবাসা থেকে নিষেধ করিনি?" তখন সে বলল: আসআদ ইবনে
যুরারাহ তো তাদের ঘৃণা করত, তাতে তার কী লাভ হলো?
ওয়াকিদী
(৭)
বলেন, আবদুল্লাহ ইবনে উবাই শাওয়াল মাসের শেষ দিনগুলোতে অসুস্থ হয়েছিল এবং যিলকদ মাসে মারা যায়। তার অসুস্থতা
ছিল বিশ রাতব্যাপী, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই সময়ে তাকে দেখতে যেতেন। যেদিন সে মারা গেল,
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে প্রবেশ করলেন যখন তার প্রাণ ওষ্ঠাগত ছিল। তিনি বললেন: "আমি কি
তোমাকে ইহুদিদের প্রীতি থেকে নিষেধ করিনি?" সে বলল: আসআদ ইবনে যুরারাহ তো তাদের ঘৃণা করত, তাতে তার কী উপকার হলো?
অতঃপর সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, এটি তিরস্কারের সময় নয়! এটি তো মৃত্যু। [অতএব যদি আমি মারা যাই] তবে আপনি আমার গোসলে
উপস্থিত থাকবেন, আমাকে আপনার শরীরের সাথে লেগে থাকা জামাটি দান করবেন যাতে আমাকে সেটি দিয়ে কাফন দেওয়া হয়, আমার জানাজা
পড়াবেন এবং আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জন্য তাই করলেন। এবং
বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------

(১) আহমাদ এটি 'মুসনাদ' (১/ ১৬৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।

(২) আবু দাউদ এটি ২০২৩ নম্বরে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।

(৩) দেখুন: 'আস-সিকাত' (৯/ ৩৩)।

(৪) দেখুন: 'আল-জারহু ওয়াত তা'দীল' (৭/ ২৯৪)।

(৫) দেখুন: 'আত-তারীখ আল-কাবীর' (১/ ১৪০) এবং 'মিযানুল ইতিদাল' (২/ ৩৯৩)।

(৬) দেখুন: বায়হাকীর 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৫/ ২৮৫)।

(৭) দেখুন: 'আল-মাগাযী' (৩/ ১০৫৭)।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 692)