ইউনুস ইবনে বুকাইর মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বুরাইদাহ ইবনে সুফিয়ান থেকে, তিনি
মুহাম্মদ ইবনে কা'ব আল-কুরাজি থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাবুকের দিকে রওয়ানা হলেন, তখন লোকজন পিছিয়ে পড়তে লাগল। সাহাবীগণ বললেন: হে
আল্লাহর রাসূল, অমুক পিছিয়ে পড়েছে। তিনি বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও; যদি তার মধ্যে কোনো কল্যাণ থাকে তবে আল্লাহ তাকে
তোমাদের সাথে মিলিয়ে দেবেন, আর যদি তা না হয় তবে আল্লাহ তোমাদেরকে তার থেকে মুক্তি দিয়েছেন।" এক পর্যায়ে বলা হলো: হে
আল্লাহর রাসূল, আবু যর পিছিয়ে পড়েছেন এবং তার উট তাকে ধীরগতি করে দিয়েছে। তিনি বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও; যদি তার মধ্যে
কোনো কল্যাণ থাকে তবে আল্লাহ তাকে তোমাদের সাথে মিলিয়ে দেবেন, আর যদি তা না হয় তবে আল্লাহ তোমাদেরকে তার থেকে মুক্তি
দিয়েছেন।" অতঃপর আবু যর তার উটকে গতিশীল করার চেষ্টা করলেন, কিন্তু যখন সেটি বিলম্ব করতে লাগল, তখন তিনি তার আসবাবপত্র
নিজের পিঠে তুলে নিলেন এবং পায়ে হেঁটে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অনুসরণে বেরিয়ে পড়লেন।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কোনো এক মঞ্জিলে অবতরণ করলেন। তখন মুসলিমদের একজন দূর থেকে দেখে
বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এই তো এক ব্যক্তি পথে হেঁটে আসছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সে
যেন আবু যর হয়।" যখন লোকেরা তাকে ভালোভাবে লক্ষ্য করল, তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কসম, এ তো আবু যর! তখন
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ আবু যরের ওপর রহম করুন; সে একাকী চলে, একাকী মৃত্যুবরণ
করবে এবং একাকী পুনরুত্থিত হবে।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর মহাকাল তার অমোঘ নিয়মে অতিবাহিত হলো এবং আবু যরকে রাবাদাহ
নামক স্থানে নির্বাসিত করা হলো। যখন তার মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে এল, তখন তিনি তার স্ত্রী ও গোলামকে অসিয়ত করে বললেন: আমি
মারা গেলে তোমরা আমাকে গোসল দিও এবং রাতের বেলা কাফন পরিও। এরপর আমাকে রাস্তার মোড়ে রেখে দিও। অতঃপর প্রথম যে কাফেলা
তোমাদের পাশ দিয়ে যাবে, তাদের বলো: এটি আবু যর। তিনি মারা গেলে তারা তাই করল। এরপর একটি কাফেলা সেখানে উপস্থিত হলো,
তারা কিছুই বুঝতে পারল না যতক্ষণ না তাদের সওয়ারিগুলো প্রায় তার লাশের খাট স্পর্শ করার উপক্রম হলো। সেই কাফেলায়
কুফাবাসীদের একটি দলের সাথে ইবনে মাসউদ ছিলেন। তিনি বললেন: এটি কী? বলা হলো: আবু যরের জানাজা। তখন ইবনে মাসউদ
উচ্চস্বরে কাঁদতে লাগলেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সত্য বলেছিলেন: "আল্লাহ আবু যরের
ওপর রহম করুন; সে একাকী চলে, একাকী মৃত্যুবরণ করবে এবং একাকী পুনরুত্থিত হবে।" অতঃপর তিনি নিচে নামলেন এবং নিজ হাতে
দাফন সম্পন্ন করলেন। এর সনদটি হাসান (উত্তম), তবে তারা (প্রধান হাদিস সংকলকগণ) এটি সংকলন করেননি।
(১)
.
ইমাম আহমাদ
(২)
বলেন: আমাদের কাছে আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, আমাদের মা'মার সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ
ইবনে আকিল থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: {যারা সংকটের মুহূর্তে তাঁর অনুসরণ করেছিল} [আত-তাওবাহ:
১১৭]। তিনি বলেন: তারা তাবুক যুদ্ধে বের হয়েছিলেন, দুজন বা তিনজন একটি উটের পিঠে চড়ে। তারা তীব্র গরমের মধ্যে যাত্রা
করেছিলেন। এক পর্যায়ে তারা চরম তৃষ্ণার্ত হয়ে পড়লেন, এমনকি তারা উটের পাকস্থলী থেকে নির্যাস বের করে পানি পান করার
জন্য উট জবাই করতে লাগলেন। এটি ছিল পানির সংকট, ব্যয়ের সংকট এবং বাহনের সংকট।
আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব বলেন: আমর
ইবনুল হারিস আমাকে সাঈদ ইবনে আবি হিলাল থেকে, তিনি উতবাহ ইবনে আবি উতবাহ থেকে, তিনি নাফি' ইবনে জুবাইর থেকে এবং তিনি
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাবকে বলা হলো: সংকটের মুহূর্তের অবস্থা সম্পর্কে আমাদের
কাছে বর্ণনা করুন। উমর বললেন: আমরা প্রচণ্ড উত্তাপে তাবুকের দিকে বের হলাম। আমরা এমন এক স্থানে যাত্রাবিরতি করলাম
যেখানে আমরা প্রচণ্ড তৃষ্ণার্ত হয়ে পড়লাম, এমনকি আমাদের মনে হলো আমাদের ঘাড় বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে। আমাদের অবস্থা এমন ছিল
যে, কেউ বাহনের খোঁজে বাইরে গেলে ফিরে আসার আগেই তার মনে হতো তৃষ্ণায় তার ঘাড় ভেঙে যাবে। এমনকি অবস্থা এমন পর্যায়ে
পৌঁছাল যে, একজন লোক তার উট জবাই করত...--------------------------------------------

(১) হাদিসটিকে 'হাসান' বলা লেখকের নিজস্ব ইজতিহাদ। প্রকৃতপক্ষে এর সনদটি দুর্বল, কারণ
এর বর্ণনাকারী বুরাইদাহ ইবনে সুফিয়ান আল-আসলামি দুর্বল। ইমাম বুখারি, নাসাঈ, জাওযাজানি এবং আবু হাতিম আর-রাজি তাকে
দুর্বল বলেছেন। দারাকুতনি বলেছেন: সে ত্যাজ্য (মাতরুক)। উকাইলি বলেছেন: আহমাদকে তার হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে
তিনি বলেছিলেন: এটি একটি মুসিবত! (যেমনটি আমরা 'তাহরির তাকরিবুত তাহজিব' ১/১৬৮-এ ব্যাখ্যা করেছি)। সম্ভবত একারণেই
তাঁরা এটি সংকলন করেননি। হাফিজ ইবনে হাজার 'আল-ইসাবাহ' গ্রন্থে বলেছেন: ইবনে ইসহাকের সীরাতে এটি দুর্বল সনদে বর্ণিত
হয়েছে।

(২) ইমাম বায়হাকি তাঁর 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৫/২২৭) গ্রন্থে এটি তাঁর সূত্রে বর্ণনা
করেছেন এবং এটি 'তাফসির আবদুর রাজ্জাক'-এ মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।