اعتراض بعض الجهلة من أهل الشِّقاق والنِّفاق على
رسول الله صلى الله عليه وسلم في القسمة العادلة بالاتفاق
قال البخاريُّ
(1)
: ثنا قَبيصة، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائلٍ، عن عبد الله قال: لما قسم النبيُّ صلى الله عليه وسلم قسمة
حنينٍ قال رجلٌ من الأنصار: ما أراد بها وجه الله. قال: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فتغيَّر وجهه، ثم
قال: "رحمة الله على موسى، قد أُوذي بأكثر من هذا فصبر".
ورواه مسلمٌ
(2)
من حديث الأعمش به.
ثم قال البخاريُّ
(3)
: ثنا قتيبة بن سعيدٍ، ثنا جريرٌ، عن منصورٍ، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: لما كان يوم حنين آثر النبيُّ صلى
الله عليه وسلم ناسًا؛ أعطى الأقرع بن حابسٍ مائةً من الإبل، وأعطى عيينة مثل ذلك، وأعطى ناسًا، فقال رجلٌ: ما أُريد
بهذه القسمة وجه الله. فقلت: لأخبرنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم. قال: "رحم الله موسى، قد أوذي بأكثر من هذا فصبر".
وهكذا رواه
(4)
من حديث منصور بن المعتمر به.
وفي رواية للبخاريِّ
(5)
: فقال رجلٌ: والله إن هذه لقسمةٌ ما عدل فيها، وما أريد فيها وجه الله. فقلت: والله لأخبرنَّ رسول الله صلى
الله عليه وسلم. فأتيته فأخبرته، فقال: "من يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله؟! رحم الله موسى، قد أوذي بأكثر من هذا
فصبر".
وقال محمد بن إسحاق
(6)
: وحدَّثني أبو عبيدة بن محمد بن عمَّار بن ياسر، عن مقسم أبي القاسم مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: خرجت
أنا وتليد بن كلابٍ الليثيُّ، حتى أتينا عبد الله بن عمرو بن العاص وهو يطوف بالبيت معلِّقًا نعله بيده، فقلنا له: هل
حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كلَّمه التَّميميُّ يوم حنين؟ قال: نعم، جاء رجلٌ من بني تميمٍ يقال له: ذو
الخويصرة. فوقف عليه وهو يعطي الناس، فقال له: يا محمد، قد رأيتُ ما صنعتَ في هذا اليوم. فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: "أجل، فكيف رأيت؟ " قال: لم أرك عدلت. قال: فغضب النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقال: "ويحك! إذا لم يكن العدل عندي
فعند--------------------------------------------
(1) رواه البخاري رقم (4335).
(2) رواه مسلم رقم (1062) (141).
(3) في "صحيحه" رقم (4336).
(4) يعني مسلم في "صحيحه" رقم (1062) (140).
(5) وهي عنده رقم (3150).
(6) في "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 496).
رسول الله صلى الله عليه وسلم في القسمة العادلة بالاتفاق
قال البخاريُّ
(1)
: ثنا قَبيصة، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائلٍ، عن عبد الله قال: لما قسم النبيُّ صلى الله عليه وسلم قسمة
حنينٍ قال رجلٌ من الأنصار: ما أراد بها وجه الله. قال: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فتغيَّر وجهه، ثم
قال: "رحمة الله على موسى، قد أُوذي بأكثر من هذا فصبر".
ورواه مسلمٌ
(2)
من حديث الأعمش به.
ثم قال البخاريُّ
(3)
: ثنا قتيبة بن سعيدٍ، ثنا جريرٌ، عن منصورٍ، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: لما كان يوم حنين آثر النبيُّ صلى
الله عليه وسلم ناسًا؛ أعطى الأقرع بن حابسٍ مائةً من الإبل، وأعطى عيينة مثل ذلك، وأعطى ناسًا، فقال رجلٌ: ما أُريد
بهذه القسمة وجه الله. فقلت: لأخبرنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم. قال: "رحم الله موسى، قد أوذي بأكثر من هذا فصبر".
وهكذا رواه
(4)
من حديث منصور بن المعتمر به.
وفي رواية للبخاريِّ
(5)
: فقال رجلٌ: والله إن هذه لقسمةٌ ما عدل فيها، وما أريد فيها وجه الله. فقلت: والله لأخبرنَّ رسول الله صلى
الله عليه وسلم. فأتيته فأخبرته، فقال: "من يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله؟! رحم الله موسى، قد أوذي بأكثر من هذا
فصبر".
وقال محمد بن إسحاق
(6)
: وحدَّثني أبو عبيدة بن محمد بن عمَّار بن ياسر، عن مقسم أبي القاسم مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: خرجت
أنا وتليد بن كلابٍ الليثيُّ، حتى أتينا عبد الله بن عمرو بن العاص وهو يطوف بالبيت معلِّقًا نعله بيده، فقلنا له: هل
حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كلَّمه التَّميميُّ يوم حنين؟ قال: نعم، جاء رجلٌ من بني تميمٍ يقال له: ذو
الخويصرة. فوقف عليه وهو يعطي الناس، فقال له: يا محمد، قد رأيتُ ما صنعتَ في هذا اليوم. فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: "أجل، فكيف رأيت؟ " قال: لم أرك عدلت. قال: فغضب النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقال: "ويحك! إذا لم يكن العدل عندي
فعند--------------------------------------------
(1) رواه البخاري رقم (4335).
(2) رواه مسلم رقم (1062) (141).
(3) في "صحيحه" رقم (4336).
(4) يعني مسلم في "صحيحه" رقم (1062) (140).
(5) وهي عنده رقم (3150).
(6) في "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 496).
সর্বসম্মতভাবে ন্যায়সঙ্গত বণ্টন বিষয়ে রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর বিভেদকামী ও মুনাফিকদের মধ্য হতে কতিপয় অজ্ঞ ব্যক্তির আপত্তি
ইমাম বুখারী
(১)
বলেন: আমাদের নিকট কাবীসাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে এবং
তিনি আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হুনাইনের
যুদ্ধের গনীমত বণ্টন করলেন, তখন আনসারদের মধ্য হতে এক ব্যক্তি বলল: এই বণ্টনের মাধ্যমে তিনি আল্লাহর সন্তুষ্টির সংকল্প
করেননি। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট উপস্থিত হয়ে বিষয়টি তাঁকে অবহিত
করলাম। এতে তাঁর চেহারা মোবারক বিবর্ণ হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "মুসার ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক, তাঁকে এর চেয়েও
অধিক কষ্ট দেওয়া হয়েছিল, তবুও তিনি ধৈর্য ধারণ করেছিলেন।"
ইমাম মুসলিম
(২)
আমাশের হাদীস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
অতঃপর বুখারী
(৩)
বলেন: আমাদের নিকট কুতাইবা ইবনে সাঈদ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি জারীর থেকে, তিনি মানসূর থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল
থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: যখন হুনাইনের যুদ্ধের দিন এলো, তখন নবী
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিছু লোককে অন্যদের ওপর প্রাধান্য দিলেন; তিনি আকরা ইবনে হাবিসকে একশটি উট দিলেন এবং
উয়াইনাহকেও অনুরূপ দান করলেন। এছাড়া আরও কিছু মানুষকে তিনি দান করলেন। তখন এক ব্যক্তি বলল: এই বণ্টনের মাধ্যমে আল্লাহর
সন্তুষ্টির উদ্দেশ্য রাখা হয়নি। আমি বললাম: আমি অবশ্যই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এ বিষয়ে অবহিত করব। তিনি
(সংবাদ শুনে) বললেন: "আল্লাহ মুসার ওপর রহম করুন, তাঁকে এর চেয়েও বেশি কষ্ট দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তিনি ধৈর্য
ধরেছিলেন।"
এভাবে তিনি (ইমাম মুসলিম)
(৪)
মানসূর ইবনে মুতামিরের হাদীস থেকেও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
বুখারীর এক বর্ণনায়
(৫)
রয়েছে: এক ব্যক্তি বলল: আল্লাহর কসম! এটি এমন এক বণ্টন যাতে ইনসাফ করা হয়নি এবং এর মাধ্যমে আল্লাহর সন্তুষ্টিও
অন্বেষণ করা হয়নি। আমি বললাম: আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এর সংবাদ দেব।
অতঃপর আমি তাঁর নিকট গিয়ে তাঁকে জানালাম। তখন তিনি বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যদি ইনসাফ না করেন, তবে কে ইনসাফ
করবে?! আল্লাহ মুসার ওপর রহম করুন, তাঁকে এর চেয়েও বেশি কষ্ট দেওয়া হয়েছিল, তবুও তিনি ধৈর্য ধারণ করেছিলেন।"
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক
(৬)
বলেন: আমার নিকট আবু উবাইদাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আম্মার ইবনে ইয়াসির হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে
হারিস ইবনে নাওফলের আযাদকৃত গোলাম মিকসাম আবু আল-কাসিম থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি এবং তালীদ ইবনে কিলাব
আল-লাইসী বের হলাম, অবশেষে আমরা আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আসের নিকট আসলাম। তিনি তখন তাঁর জুতো জোড়া হাতে ঝুলিয়ে
বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করছিলেন। আমরা তাঁকে বললাম: হুনাইনের দিন যখন তামীমী ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া
সাল্লামের সাথে কথা বলেছিল, তখন কি আপনি উপস্থিত ছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, বনু তামীম গোত্রের এক ব্যক্তি এল যাকে যুল
খুওয়াইসিরাহ বলা হত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তখন মানুষকে (গনীমত) দিচ্ছিলেন, সে তাঁর সামনে
দাঁড়িয়ে বলল: হে মুহাম্মদ, আজ আপনি যা করেছেন তা আমি দেখেছি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন:
"হ্যাঁ, তো তুমি কেমন দেখলে?" সে বলল: আমি আপনাকে ইনসাফ করতে দেখিনি। বর্ণনাকারী বলেন: এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়া সাল্লাম রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "তোমার জন্য আক্ষেপ! যদি আমার কাছে ইনসাফ না থাকে, তবে আর কার কাছে...
--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ৪৩৩৫।
(২) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ১০৬২ (১৪১)।
(৩) তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে, হাদীস নং ৪৩৩৬।
(৪) অর্থাৎ মুসলিম তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ১০৬২ (১৪০)।
(৫) তাঁর নিকট এটি ৩১৫০ নং হাদীস।
(৬) ইবনে হিশাম সংকলিত 'আস-সীরাত আন-নাবাবিয়্যাহ' গ্রন্থে (২/ ৪৯৬)।
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর বিভেদকামী ও মুনাফিকদের মধ্য হতে কতিপয় অজ্ঞ ব্যক্তির আপত্তি
ইমাম বুখারী
(১)
বলেন: আমাদের নিকট কাবীসাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে এবং
তিনি আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হুনাইনের
যুদ্ধের গনীমত বণ্টন করলেন, তখন আনসারদের মধ্য হতে এক ব্যক্তি বলল: এই বণ্টনের মাধ্যমে তিনি আল্লাহর সন্তুষ্টির সংকল্প
করেননি। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট উপস্থিত হয়ে বিষয়টি তাঁকে অবহিত
করলাম। এতে তাঁর চেহারা মোবারক বিবর্ণ হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "মুসার ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক, তাঁকে এর চেয়েও
অধিক কষ্ট দেওয়া হয়েছিল, তবুও তিনি ধৈর্য ধারণ করেছিলেন।"
ইমাম মুসলিম
(২)
আমাশের হাদীস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
অতঃপর বুখারী
(৩)
বলেন: আমাদের নিকট কুতাইবা ইবনে সাঈদ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি জারীর থেকে, তিনি মানসূর থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল
থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: যখন হুনাইনের যুদ্ধের দিন এলো, তখন নবী
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিছু লোককে অন্যদের ওপর প্রাধান্য দিলেন; তিনি আকরা ইবনে হাবিসকে একশটি উট দিলেন এবং
উয়াইনাহকেও অনুরূপ দান করলেন। এছাড়া আরও কিছু মানুষকে তিনি দান করলেন। তখন এক ব্যক্তি বলল: এই বণ্টনের মাধ্যমে আল্লাহর
সন্তুষ্টির উদ্দেশ্য রাখা হয়নি। আমি বললাম: আমি অবশ্যই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এ বিষয়ে অবহিত করব। তিনি
(সংবাদ শুনে) বললেন: "আল্লাহ মুসার ওপর রহম করুন, তাঁকে এর চেয়েও বেশি কষ্ট দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তিনি ধৈর্য
ধরেছিলেন।"
এভাবে তিনি (ইমাম মুসলিম)
(৪)
মানসূর ইবনে মুতামিরের হাদীস থেকেও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
বুখারীর এক বর্ণনায়
(৫)
রয়েছে: এক ব্যক্তি বলল: আল্লাহর কসম! এটি এমন এক বণ্টন যাতে ইনসাফ করা হয়নি এবং এর মাধ্যমে আল্লাহর সন্তুষ্টিও
অন্বেষণ করা হয়নি। আমি বললাম: আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এর সংবাদ দেব।
অতঃপর আমি তাঁর নিকট গিয়ে তাঁকে জানালাম। তখন তিনি বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যদি ইনসাফ না করেন, তবে কে ইনসাফ
করবে?! আল্লাহ মুসার ওপর রহম করুন, তাঁকে এর চেয়েও বেশি কষ্ট দেওয়া হয়েছিল, তবুও তিনি ধৈর্য ধারণ করেছিলেন।"
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক
(৬)
বলেন: আমার নিকট আবু উবাইদাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আম্মার ইবনে ইয়াসির হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে
হারিস ইবনে নাওফলের আযাদকৃত গোলাম মিকসাম আবু আল-কাসিম থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি এবং তালীদ ইবনে কিলাব
আল-লাইসী বের হলাম, অবশেষে আমরা আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আসের নিকট আসলাম। তিনি তখন তাঁর জুতো জোড়া হাতে ঝুলিয়ে
বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করছিলেন। আমরা তাঁকে বললাম: হুনাইনের দিন যখন তামীমী ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া
সাল্লামের সাথে কথা বলেছিল, তখন কি আপনি উপস্থিত ছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, বনু তামীম গোত্রের এক ব্যক্তি এল যাকে যুল
খুওয়াইসিরাহ বলা হত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তখন মানুষকে (গনীমত) দিচ্ছিলেন, সে তাঁর সামনে
দাঁড়িয়ে বলল: হে মুহাম্মদ, আজ আপনি যা করেছেন তা আমি দেখেছি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন:
"হ্যাঁ, তো তুমি কেমন দেখলে?" সে বলল: আমি আপনাকে ইনসাফ করতে দেখিনি। বর্ণনাকারী বলেন: এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়া সাল্লাম রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "তোমার জন্য আক্ষেপ! যদি আমার কাছে ইনসাফ না থাকে, তবে আর কার কাছে...
--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ৪৩৩৫।
(২) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ১০৬২ (১৪১)।
(৩) তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে, হাদীস নং ৪৩৩৬।
(৪) অর্থাৎ মুসলিম তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ১০৬২ (১৪০)।
(৫) তাঁর নিকট এটি ৩১৫০ নং হাদীস।
(৬) ইবনে হিশাম সংকলিত 'আস-সীরাত আন-নাবাবিয়্যাহ' গ্রন্থে (২/ ৪৯৬)।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 634)