ইমাম আহমাদ
(১)
বলেন: আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে
বর্ণনা করেন যে, হুনাইনের যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ (সা.) আবু সুফিয়ান, উয়াইনা, আকরা এবং সুহাইল ইবনে আমরসহ আরও
কয়েকজনকে (গণিমতের মাল) দান করেন। তখন আনসাররা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের তলোয়ারগুলো থেকে এখনও তাদের রক্ত
ঝরছে, অথচ তারা গণিমত নিয়ে যাচ্ছে?" এই সংবাদ নবী (সা.)-এর কাছে পৌঁছালে তিনি তাদের একটি চামড়ার তাঁবুতে একত্রিত
করলেন। যখন তাঁবুটি পূর্ণ হয়ে গেল, তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমাদের মধ্যে কি বহিরাগত কেউ আছে?" তারা বললেন: "না,
কেবল আমাদের এক ভাগ্নে ছাড়া।" তিনি বললেন: "কোনো কওমের ভাগ্নে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।" এরপর তিনি বললেন: "তোমরা কি এমন
এমন কথা বলেছ?" তারা বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তোমরা হলে অন্তর্বাস (অতি নিকটজন) আর অন্য মানুষেরা বহির্বাসের মতো।
তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, লোকেরা ভেড়া ও উট নিয়ে ফিরে যাবে আর তোমরা আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে সাথে নিয়ে তোমাদের
আবাসে ফিরবে?" তারা বললেন: "অবশ্যই, আমরা সন্তুষ্ট।" তিনি বললেন: "আনসাররা আমার বিশেষ ঘনিষ্ঠ ও নির্ভরযোগ্য আপনজন। যদি
মানুষেরা কোনো এক উপত্যকা দিয়ে চলে আর আনসাররা অন্য কোনো গিরিপথ দিয়ে চলে, তবে আমি আনসারদের গিরিপথ দিয়েই চলব। যদি
হিজরতের মর্যাদা না থাকত, তবে আমি আনসারদেরই একজন হতাম।" হাম্মাদ বলেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ) প্রত্যেককে একশটি করে উট
দিয়েছিলেন এবং তাদের প্রত্যেকের নাম উল্লেখ করেছেন। এটি ইমাম আহমাদ এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং এর সূত্র ইমাম মুসলিমের
শর্তানুযায়ী।
ইমাম আহমাদ
(২)
বলেন: ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ
(সা.) বলেছেন: "হে আনসার সম্প্রদায়, আমি কি তোমাদের পথভ্রষ্ট অবস্থায় পাইনি? অতঃপর আল্লাহ আমার মাধ্যমে তোমাদের
হেদায়েত দান করেছেন। আমি কি তোমাদের পরস্পর বিচ্ছিন্ন অবস্থায় পাইনি? অতঃপর আল্লাহ আমার মাধ্যমে তোমাদের ঐক্যবদ্ধ
করেছেন। আমি কি তোমাদের শত্রু ভাবাপন্ন অবস্থায় পাইনি? অতঃপর আল্লাহ তোমাদের অন্তরের মাঝে মহব্বত সৃষ্টি করে
দিয়েছেন।" তারা বললেন: "হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল।" তিনি বললেন: "তোমরা কি বলতে পারো না: আপনি আমাদের কাছে ভীত অবস্থায়
এসেছিলেন, আমরা আপনাকে অভয় দিয়েছি; আপনি বিতাড়িত হয়ে এসেছিলেন, আমরা আপনাকে আশ্রয় দিয়েছি; আপনি সহায়হীন অবস্থায়
এসেছিলেন, আমরা আপনাকে সাহায্য করেছি?" তারা বললেন: "বরং আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলেরই আমাদের ওপর সবচেয়ে বেশি অনুগ্রহ
রয়েছে।" এটি 'সহীহাইন' (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী একটি উচ্চতর (সুলাসি) সনদ। এই হাদীসটি আনাস ইবনে মালিক (রা.)
থেকে মুতাওয়াতির পর্যায়ের, এবং এটি অন্যান্য সাহাবী থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
অতঃপর ইমাম বুখারী
(৩)
বলেন: মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উহাইব থেকে, তিনি আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি
আব্বাদ ইবনে তামীম থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ ইবনে আসিম (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হুনাইনের যুদ্ধের দিন
আল্লাহ যখন তাঁর রাসূলকে বিজয় দান করলেন, তখন তিনি মানুষের মধ্যে বিশেষ করে যাদের অন্তর ইসলামের প্রতি অনুরাগী করা
প্রয়োজন ছিল (মুআল্লাফাতুল কুলুব) তাদের মধ্যে গণিমত বণ্টন করলেন, কিন্তু আনসারদের কিছুই দিলেন না। এতে তারা মনে
কিছুটা কষ্ট পেলেন, কারণ অন্য লোকেরা যা পেয়েছে তারা তা পায়নি। তখন তিনি তাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "হে
আনসার সম্প্রদায়, আমি কি তোমাদের পথভ্রষ্ট অবস্থায় পাইনি? অতঃপর আল্লাহ আমার মাধ্যমে তোমাদের হেদায়েত দিয়েছেন।
তোমরা বিচ্ছিন্ন ছিলে, আল্লাহ আমার মাধ্যমে তোমাদের ঐক্যবদ্ধ করেছেন। তোমরা অভাবী ছিলে, আল্লাহ আমার মাধ্যমে তোমাদের
অভাবমুক্ত করেছেন।" তিনি যা-ই বলছিলেন, তারা বলছিলেন: "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই পরম দয়ালু।" তিনি বললেন: "তোমরা চাইলে
বলতে পারতে: আপনি আমাদের কাছে এমন এমন অবস্থায় এসেছিলেন (অর্থাৎ আমরা আপনাকে সাহায্য করেছি)। তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট
নও যে, মানুষ ভেড়া ও উট নিয়ে যাবে আর তোমরা আল্লাহর রাসূলকে সাথে নিয়ে তোমাদের আবাসে ফিরবে? যদি হিজরতের মর্যাদা না
থাকত, তবে আমি আনসারদেরই একজন হতাম। যদি মানুষ কোনো উপত্যকা বা গিরিপথ দিয়ে চলে, তবে আমি আনসারদের উপত্যকা ও গিরিপথ
দিয়েই চলব। আনসাররা হলো অন্তর্বাস আর অন্য মানুষেরা বহির্বাসের মতো। আমার পরে তোমরা শীঘ্রই অন্যদের অগ্রাধিকার
(স্বার্থপরতা) দেখতে পাবে, তাই তোমরা ধৈর্য ধারণ করো যতক্ষণ না হাওজে কাউসারে আমার সাথে সাক্ষাৎ করো।"
ইমাম
মুসলিম
(৪)
আমর ইবনে ইয়াহইয়া আল-মাযিনী থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
ইউনুস ইবনে বুকাইর
(৫)
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মাহমুদ
ইবনে...--------------------------------------------

(১) আহমাদ এটি 'আল-মুসনাদ' (৩/২৪৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

(২) আহমাদ এটি 'আল-মুসনাদ' (৩/১০৪ ও ১০৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

(৩) তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে, নম্বর (৪৩৩০)।

(৪) তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে, নম্বর (১০৬১)।

(৫) দ্রষ্টব্য: বাইহাক্বীর 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৫/১৭৬)।