ইমাম বায়হাকী
(১)
ইবনে লাহিয়া-এর সূত্রে, তিনি আবু আল-আসওয়াদ থেকে এবং তিনি উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উয়াইনাহ বিন হিসন
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট তায়েফবাসীদের কাছে গিয়ে তাদের ইসলামের দাওয়াত দেওয়ার অনুমতি
চাইলেন। তিনি তাকে অনুমতি দিলেন। অতঃপর সে তাদের কাছে গিয়ে তাদের দুর্গে অবিচল থাকার নির্দেশ দিল এবং বলল: “গাছপালা
কাটা দেখে তোমরা মোটেও আতঙ্কিত হয়ো না”—এভাবে দীর্ঘ কথা বলল। যখন সে ফিরে এল, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: “তুমি তাদের কী বলেছ?” সে বলল: আমি তাদের ইসলামের দাওয়াত দিয়েছি, জাহান্নামের ভয়
দেখিয়েছি এবং জান্নাতের সুসংবাদ দিয়েছি। তিনি বললেন: “তুমি মিথ্যা বলেছ, বরং তুমি তাদের এই এই কথা বলেছ।” তখন সে বলল:
হে আল্লাহর রাসূল! আপনি সত্য বলেছেন। আমি এজন্য আল্লাহর কাছে এবং আপনার কাছে তওবা করছি।
ইমাম বায়হাকী
(২)
হাকাম, আসম, আহমাদ বিন আব্দুল জাব্বার, ইউনুস বিন বুকাইর, হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী, কাতাদাহ, সালিম বিন আবি
আল-জা’দ, মা’দান বিন আবি তালহা-এর সূত্রে আবু নাজিহ আস-সুলামী (যিনি আমর বিন আবাসাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)) থেকে বর্ণনা
করেছেন। তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সঙ্গে তায়েফের দুর্গ অবরোধ করেছিলাম। আমি
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি একটি তীরের সাহায্যে (শত্রুপক্ষ পর্যন্ত)
পৌঁছাতে পারবে, তার জন্য জান্নাতে একটি উচ্চমর্যাদা রয়েছে।” সেদিন আমি ষোলটি তীর নিক্ষেপ করেছিলাম। আমি তাঁকে আরও বলতে
শুনেছি: “যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে একটি তীর নিক্ষেপ করবে, তা একটি দাস মুক্ত করার সমতুল্য। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে
(জিহাদে থাকা অবস্থায়) বার্ধক্যে উপনীত হয়ে চুল পাকাবে, কিয়ামতের দিন তা তার জন্য নূর হবে। যে কোনো ব্যক্তি একজন
মুসলিম পুরুষকে দাসত্ব থেকে মুক্ত করবে, আল্লাহ তাআলা সেই দাসের প্রতিটি হাড়ের বিনিময়ে তার প্রতিটি হাড়কে জাহান্নামের
আগুন থেকে রক্ষা করবেন। আর যে কোনো মুসলিম নারী কোনো মুসলিম নারীকে দাসত্ব থেকে মুক্ত করবে, আল্লাহ তাআলা সেই নারী
দাসের প্রতিটি হাড়ের বিনিময়ে তার প্রতিটি হাড়কে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করবেন।”
আবু দাউদ, তিরমিযী (যিনি
এটিকে সহীহ বলেছেন) এবং নাসাঈ
(৩)
কাতাদাহ-এর বর্ণিত উক্ত হাদিস থেকেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী
(৪)
বর্ণনা করেন: হুমাইদী আমাদের নিকট সুফিয়ান থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এবং
তিনি উম্মে সালামার কন্যা যাইনব থেকে, তিনি উম্মে সালামা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার ঘরে প্রবেশ করলেন যখন আমার নিকট একজন মুখান্নাস (প্রবৃত্তিহীন
পুরুষ) ছিল। আমি তাকে আব্দুল্লাহ বিন আবি উমাইয়্যাহকে বলতে শুনলাম: ‘যদি আল্লাহ আগামীকাল তোমাদের তায়েফ বিজয় দান করেন,
তবে তুমি গাইলানের কন্যাকে গ্রহণ করো; কারণ সে সামনে থেকে আসার সময় চার ভাঁজ নিয়ে আসে এবং ফিরে যাওয়ার সময় আট ভাঁজ
নিয়ে যায়।’ তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “এরা যেন আর তোমাদের (নারীদের) নিকট প্রবেশ না
করে।” ইবনে উইয়াইনাহ বলেন: ইবনে জুরাইজ বলেছেন যে, এই মুখান্নাস ব্যক্তিটির নাম ছিল ‘হীত’। ইমাম বুখারী ও মুসলিমও
বিভিন্ন সূত্রে হিশাম বিন উরওয়াহ-এর মাধ্যমে তার পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন
(৫)
। একটি বর্ণনায় এসেছে: ‘লোকেরা তাকে এমন পুরুষদের অন্তর্ভুক্ত মনে করত যাদের নারীদের প্রতি কোনো কামভাব নেই।’
অন্য এক বর্ণনায় আছে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “আমি কি দেখছি না যে, এই ব্যক্তি এখানকার
বিষয়গুলো (নারীর শারীরিক বর্ণনা) সম্পর্কে অবগত?! এরা যেন আর তোমাদের নিকট প্রবেশ না করে।” অর্থাৎ, যখন সে এই বিষয়গুলো
বুঝতে পারল, তখন সে মহান আল্লাহর এই বাণীর অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেল: {অথবা এমন শিশু যারা নারীদের গোপন বিষয় সম্পর্কে অবহিত
নয়} [সূরা আন-নূর: ৩১]। সালাফদের পরিভাষায় ‘মুখান্নাস’ বলতে এমন ব্যক্তিকে বোঝানো হয়েছে যার নারীদের প্রতি কোনো আকর্ষণ
নেই; এর দ্বারা এমন ব্যক্তিকে বোঝানো হয়নি যার সাথে অনৈতিক কাজ করা হয় (কর্মবাচ্য)।
--------------------------------------------

(১) দেখুন "দালায়েলুন নুবুওয়াহ" (৫/১৬৩)।

(২) দেখুন "দালায়েলুন নুবুওয়াহ" (২/১৫৯)।

(৩) আবু দাউদ (হাদিস নং ৩৯৬৫), তিরমিযী (হাদিস নং ১৬৩৮) এবং নাসাঈ (হাদিস নং ৩১৪৩) এটি
বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি সহীহ হাদিস।

(৪) বুখারী (হাদিস নং ৪৩২৪) এটি বর্ণনা করেছেন।

(৫) বুখারী (হাদিস নং ৫২৩৫) এবং মুসলিম (হাদিস নং ২১৮০) এটি বর্ণনা করেছেন।