فقال: "ما اسم هذه الطريق؟ " فقيل: الضَّيْقة. فقال: "بل هي اليُسرى" ثم خرج منها على
نَخِبٍ، حتى نزل تحت سِدرةٍ يقال لها: الصادرة. قريبًا من مال رجلٍ من ثقيفٍ، فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه
وسلم: "إما أن تخرج إلينا وإما أن نُخرب عليك حائطك". فأبى أن يخرج، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإخرابه.

وقال ابن إسحاق
(1)
، عن إسماعيل بن أُمَيَّة، عن بُجَير بن أبي بُجَيرٍ، سمعت عبد الله بن عمروٍ، سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول حين خرجنا معه إلى الطائف فمررنا بقبرٍ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذا قبر أبي رِغالٍ، وهو أبو
ثقيفٍ، وكان من ثمود، وكان بهذا الحرم يُدفع عنه، فلما خرج أصابته النِّقمة التي أصابت قومه بهذا المكان، فدفن فيه،
وآية ذلك أنه دفن معه غُصنٌ من ذهبٍ، إن أنتم نبشتم عنه أصبتموه". قال: فابتدره الناس فاستخرجوا معه الغصن.

ورواه أبو داود
(2)
، عن يحيى بن معينٍ، عن وهب بن جرير ين حازمٍ، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق به.
ورواه البيهقيُّ
(3)
من حديث يزيد بن زُرَيْعِ عن روح بن القاسم، عن إسماعيل به أمية به.
قال ابن إسحاق
(4)
: ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل قريبًا من الطائف، فضرب به عسكره، فقتل ناسٌ من أصحابه بالنبل،
وذلك أن العسكر اقترب من حائط الطائف، [فكانت النَّبْلُ تنالهم، ولم يقدر المسلمون على أن يدخلوا حائطهم، أغلقوه
دونهم، فلما أُصيب أولئك النفر من أصحابه بالنبل]
(5)
فتأخرِوا إلي موضع مسجده، عليه الصلاة والسلام، اليوم بالطائف الذى بنته ثقيفٌ بعد إسلامها، بناه عمرو بن أُمية
بن وهبٍ، وكانت فيه ساريةٌ لا تطلع عليها الشمس صبيحة كلِّ يومٍ إلا سُمع لها نقيضٌ فيما يذكرون. قاله: فحاصرهم بضعًا
وعشرين ليلةً.
قال ابن هشامٍ: ويقال: سبع عشرة ليلةً.
وقال عُروة، وموسى بن عقبة عن الزهريِّ
(6)
: ثم سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف وترك السَّبي بالجِعْرانة، ومُلئت عُرُش مكة منهم، ونزل رسول
الله صلى الله عليه وسلم بالأكمة عند حصن الطائف بضع عشرة ليلةً يقاتلهم ويقاتلونه من وراء حصنهم، ولم يخرج إليه أحدٌ
منهم غير أبي بكرة بن مسروحٍ أخي زيادٍ لأمِّه، فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكثرت الجراح، وقطعوا طائفةً من
أعنابهم ليغيظوهم بها، فقالت لهم ثقيف:--------------------------------------------

(1) انظر "دلائل النبوة" للبيهقي (6/ 297).

(2) رواه أبو داود رقم (3088)، وإسناده ضعيف.

(3) انظر "دلائل النبوة" للبيهقي (6/ 297).

(4) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 482).

(5) ما بين الحاصرتين تكملة من "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 482) مصدر المؤلف.

(6) انظر "دلائل النبوة" للبيهقي (5/ 157).
তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এই পথের নাম কী?" বলা হলো: আদ-দাইকাহ (সংকীর্ণ)। তিনি বললেন: "বরং
এটি আল-ইউসরা (সহজ)।" এরপর তিনি সেখান থেকে নাখিবের দিকে বের হলেন, এমনকি আস-সাদিরাহ নামক একটি কুল বৃক্ষের নিচে অবতরণ
করলেন। এটি সাকিফ গোত্রের এক ব্যক্তির সম্পদের (বাগানের) কাছাকাছি ছিল। আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম) তার কাছে লোক পাঠালেন এই বার্তা দিয়ে: "হয় তুমি আমাদের কাছে বেরিয়ে আসো, নয়তো আমরা তোমার ফলের বাগান
ধ্বংস করে দেব।" সে বেরিয়ে আসতে অস্বীকার করল, ফলে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা ধ্বংস করার
নির্দেশ দিলেন।
ইবনে ইসহাক
(১)
ইসমাইল ইবনে উমাইয়াহ থেকে, তিনি বুজাইর ইবনে আবি বুজাইর থেকে বর্ণনা করেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমরকে বলতে
শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন আমাদের সাথে তায়েফের উদ্দেশ্যে বের হলেন, তখন
আমরা একটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এটি আবু রিগালের
কবর। সে ছিল সাকিফ গোত্রের আদি পিতা এবং সে সামুদ জাতির অন্তর্ভুক্ত ছিল। সে এই হারামের ভেতরে থাকার কারণে (আজাব থেকে)
সুরক্ষিত ছিল। কিন্তু যখনই সে এখান থেকে বের হলো, তখন তার ওপর সেই আজাব আপতিত হলো যা এই স্থানেই তার সম্প্রদায়ের ওপর
আপতিত হয়েছিল। ফলে তাকে এখানেই সমাহিত করা হয়। এর প্রমাণ হলো, তার সাথে স্বর্ণের একটি ডাল দাফন করা হয়েছে। তোমরা
যদি কবরটি খনন করো তবে সেটি খুঁজে পাবে।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন লোকেরা দ্রুত কবরের দিকে ছুটে গেল এবং তারা সেখান থেকে
স্বর্ণের ডালটি উদ্ধার করল।
আবু দাউদ
(২)
এটি ইয়াহইয়া ইবনে মুঈন থেকে, তিনি ওয়াহাব ইবনে জারির ইবনে হাযিম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মদ
ইবনে ইসহাক থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকি
(৩)
এটি ইয়াজিদ ইবনে জুরাই' থেকে, তিনি রাওহ ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে উমাইয়াহ থেকে এই সূত্রে বর্ণনা
করেছেন।
ইবনে ইসহাক
(৪)
বলেন: এরপর আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অগ্রসর হলেন যতক্ষণ না তিনি তায়েফের কাছে অবতরণ
করলেন এবং সেখানে তাঁর সৈন্যশিবির স্থাপন করলেন। তাঁর কয়েকজন সাহাবী তীরের আঘাতে শহীদ হলেন। এর কারণ ছিল সৈন্যশিবিরটি
তায়েফের প্রাচীরের খুব কাছে ছিল, [ফলে তাদের ওপর তীরের আঘাত আসছিল এবং মুসলমানরা তাদের প্রাচীরের ভেতর প্রবেশ করতে
পারছিলেন না কারণ তারা ভেতর থেকে দরজা বন্ধ করে দিয়েছিল। যখন তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে কয়েকজন তীরের আঘাতে হতাহত
হলেন]
(৫)
তখন তাঁরা বর্তমান তায়েফ মসজিদের স্থানে পিছিয়ে আসলেন—যা সাকিফ গোত্র তাদের ইসলাম গ্রহণের পর নির্মাণ করেছিল।
এটি নির্মাণ করেছিলেন আমর ইবনে উমাইয়া ইবনে ওয়াহাব। সেখানে এমন একটি স্তম্ভ ছিল যার ওপর প্রতিদিন সকালে সূর্য ওঠার
সাথে সাথেই একটি শব্দ শোনা যেত বলে তারা উল্লেখ করত। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি তাদেরকে বিশাধিক রাত পর্যন্ত অবরোধ করে
রাখেন।
ইবনে হিশাম বলেন: এবং বলা হয়: সতেরো রাত।
উরওয়াহ এবং মুসা ইবনে উকবা জুহরি
(৬)
থেকে বর্ণনা করেন: এরপর আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তায়েফের দিকে যাত্রা করেন এবং
জিরানায় যুদ্ধবন্দীদের রেখে যান। মক্কার তাবুর ছাউনিগুলো তাদের দ্বারা পূর্ণ হয়ে গিয়েছিল। আল্লাহর রাসুল
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তায়েফ দুর্গের নিকটবর্তী এক পাহাড়ের চূড়ায় দশ রাতের কিছু বেশি সময় অবস্থান করেন।
তিনি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিলেন এবং তারাও দুর্গের আড়াল থেকে যুদ্ধ করছিল। তাদের মধ্য থেকে আবু বাকরাহ ইবনে
মাসরুহ—যিনি যিয়াদের বৈমাত্রেয় ভাই ছিলেন—ব্যতীত আর কেউ বেরিয়ে আসেনি। আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম) তাকে মুক্ত করে দেন। জখম ও আহতের সংখ্যা বেড়ে গেল এবং মুসলিমরা তাদের এক অংশ আঙ্গুর বাগান কেটে ফেললেন
যাতে তারা ক্ষুব্ধ হয়। তখন সাকিফ গোত্র তাদের বলল:--------------------------------------------

(১) দ্রষ্টব্য: বায়হাকির "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৬/২৯৭)।

(২) আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নম্বর (৩০৮৮), এবং এর সনদ দুর্বল।

(৩) দ্রষ্টব্য: বায়হাকির "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৬/২৯৭)।

(৪) দ্রষ্টব্য: ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/৪৮২)।

(৫) বন্ধনীর ভেতরের অংশটুকু লেখকের মূল উৎস ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ"
(২/৪৮২) থেকে নেওয়া হয়েছে।

(৬) দ্রষ্টব্য: বায়হাকির "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৫/১৫৭)।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 614)