সুতরাং তারা তাদের হত্যা করলেন এবং সমুদ্রের দ্বীপসমূহে নির্বাসিত করলেন। ইবলিসও বন্দীদের অন্তর্ভুক্ত ছিল। অতঃপর তারা তাকে নিজেদের সাথে আকাশে নিয়ে গেলেন এবং সে সেখানেই ছিল। যখন ফেরেশতাদের সেজদা করার নির্দেশ দেওয়া হলো, তখন ইবলিস তা অস্বীকার করল।
ইবনে মাসউদ, ইবনে আব্বাস, একদল সাহাবী, সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব এবং আরও অনেকে বলেছেন: ইবলিস দুনিয়ার আকাশের ফেরেশতাদের প্রধান ছিল(১)।
ইবনে আব্বাস(২) বলেন: তার নাম ছিল আজাজিল। অন্য এক বর্ণনায় আছে—আল-হারিস। আন-নাক্কাশ বলেন: তার উপনাম ছিল "আবু কারদুস"। ইবনে আব্বাস বলেন: সে ফেরেশতাদের একটি দলের অন্তর্ভুক্ত ছিল যাদের 'জিন' বলা হতো এবং তারা ছিল জান্নাতের প্রহরী। সে তাদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত এবং জ্ঞান ও ইবাদতে ছিল অত্যন্ত অগ্রগামী। তার চারটি পাখা ছিল, কিন্তু পরে আল্লাহ তাকে বিতাড়িত শয়তানে রূপান্তরিত করেন।
এবং সূরা সোয়াদ-এ তিনি বলেছেন: {স্মরণ করো, যখন তোমার রব ফেরেশতাদের বলেছিলেন: 'আমি মাটি থেকে একজন মানুষ সৃষ্টি করতে যাচ্ছি (৭১) যখন আমি তাকে পূর্ণাঙ্গ রূপ দেব এবং তাতে আমার পক্ষ থেকে রূহ ফুঁকে দেব, তখন তোমরা তার প্রতি সেজদাবনত হয়ো (৭২) অতঃপর ফেরেশতারা সবাই মিলে সেজদা করল (৭৩) কিন্তু ইবলিস করল না; সে অহংকার করল এবং কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত হলো (৭৪) তিনি বললেন, 'হে ইবলিস! আমি যাকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছি তার প্রতি সেজদা করতে তোমাকে কিসে বাধা দিল? তুমি কি অহংকার করলে, না কি তুমি উচ্চমর্যাদাবানদের অন্তর্ভুক্ত?' (৭৫) সে বলল, 'আমি তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ; আপনি আমাকে আগুন থেকে সৃষ্টি করেছেন আর তাকে সৃষ্টি করেছেন মাটি থেকে' (৭৬) তিনি বললেন, 'তাহলে তুমি এখান থেকে বেরিয়ে যাও, নিশ্চয়ই তুমি বিতাড়িত (৭৭) আর বিচার দিবস পর্যন্ত তোমার ওপর আমার অভিশাপ রইল' (৭৮) সে বলল, 'হে আমার রব! তাহলে আমাকে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত অবকাশ দিন' (৭৯) তিনি বললেন, 'নিশ্চয়ই তুমি অবকাশপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত (৮০) সেই নির্ধারিত সময়ের দিন পর্যন্ত' (৮১) সে বলল, 'আপনার ইজ্জতের শপথ! আমি অবশ্যই তাদের সবাইকে পথভ্রষ্ট করব (৮২) তাদের মধ্য থেকে আপনার একনিষ্ঠ বান্দাদের ছাড়া' (৮৩) তিনি বললেন, 'তবে এটাই সত্য এবং আমি সত্যই বলি (৮৪) আমি অবশ্যই তোমাকে দিয়ে এবং তাদের মধ্যে যারা তোমার অনুসরণ করবে তাদের সবাইকে দিয়ে জাহান্নাম পূর্ণ করব'} [সোয়াদ: ৭১ - ৮৫]।
এবং সূরা আল-আ'রাফে তিনি বলেছেন: {সে বলল: 'আপনি আমাকে যে পথভ্রষ্টতায় লিপ্ত করেছেন, তার কারণে আমি অবশ্যই আপনার সঠিক পথে তাদের জন্য ওঁৎ পেতে বসে থাকব (১৬) তারপর আমি তাদের সামনে থেকে, তাদের পেছন থেকে, তাদের ডান দিক থেকে এবং তাদের বাম দিক থেকে আসব; আর আপনি তাদের অধিকাংশকে কৃতজ্ঞ পাবেন না'} [আল-আ'রাফ: ১৬ - ১৭] অর্থাৎ: আপনি আমাকে বিভ্রান্ত করার কারণে আমি তাদের জন্য প্রতিটি পর্যবেক্ষণ স্থানে অবস্থান নেব এবং তাদের প্রত্যেক দিক থেকে তাদের কাছে উপস্থিত হব। সুতরাং যে ব্যক্তি তার বিরোধিতা করবে সে সৌভাগ্যবান, আর যে তার অনুসরণ করবে সে হতভাগ্য।
ইমাম আহমাদ(৩) বলেন: আমাদের কাছে হাশিম ইবনুল কাসিম বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু আকিল বর্ণনা করেছেন—তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আকিল আস-সাকাফি—আমাদের কাছে মুসা ইবনুল মুসায়্যিব(৪) বর্ণনা করেছেন, সালেম ইবনে আবুল জাদ থেকে, তিনি সাবরা ইবনে আবুল ফাকিহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই শয়তান আদম সন্তানের পথে পথে বসে থাকে..." এবং তিনি হাদিসটি সেভাবেই উল্লেখ করেছেন যেমনটি আমরা পূর্বে ইবলিসের গুণাবলির বর্ণনায় উল্লেখ করেছি(৫)।
মুফাসসিরগণ সেই ফেরেশতাদের ব্যাপারে দ্বিমত পোষণ করেছেন যাদের আদমকে সেজদা করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল—তারা কি সকল ফেরেশতা ছিলেন, যেমনটি আয়াতসমূহের ব্যাপকতা নির্দেশ করে এবং যা জমহুর বা সংখ্যাধিক্য আলেমের মত? নাকি এর দ্বারা কেবল পৃথিবীর ফেরেশতাদের উদ্দেশ্য করা হয়েছে, যেমনটি ইবনে জারির(৬) আদ-দাহহাক থেকে বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) এর স্বপক্ষে কোনো দলীল নেই।
(২) তাফসীরে তাবারী (১/২)।
(৩) আল-মুসনাদ গ্রন্থে (৩/৪৮৩)।
(৪) মুসনাদে এসেছে: মুসা ইবনুল মুসান্না, কিন্তু যা প্রমাণিত তা-ই সঠিক, আর তিনি হলেন মুসা ইবনুল মুসায়্যিব আস-সাকাফি আল-বাযযার। দেখুন: আল-কাশিফ; আয-যাহাবী (২/৩০৮)। এবং হাফেজ ইবনে হাজার কৃত আতরাফুল মুসনাদ, ড. যুহাইর আন-নাসির সম্পাদিত (২/৪২৫)।
(৫) এটি পূর্বে ১০৮ পৃষ্ঠায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৬) তার তাফসীরে (১/২৬১ - ২৬২)।