তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) মক্কা বিজয়ের সময় খালিদ বিন ওয়ালিদকে দাঈ
(আহ্বায়ক) হিসেবে প্রেরণ করেছিলেন, যোদ্ধা হিসেবে নয়। তাঁর সঙ্গে আরবের কিছু গোত্র ছিল; যেমন—সুলাইম বিন মনসুর এবং
মুদলিজি বিন মুররাহ। তাঁরা বনু জাযিমা বিন আমির বিন আবদ মানাত বিন কিনানার ভূখণ্ডে উপনীত হন। যখন গোত্রের লোকেরা তাঁকে
দেখল, তারা অস্ত্র ধারণ করল। খালিদ (রা.) বললেন: “অস্ত্র নামিয়ে রাখো, কারণ মানুষ ইসলাম গ্রহণ করেছে।”
ইবনে
ইসহাক বলেন
(১)
: বনু জাযিমা গোত্রের জ্ঞানবান এক ব্যক্তি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, যখন খালিদ আমাদের অস্ত্র নামিয়ে রাখার
নির্দেশ দিলেন, তখন আমাদের মধ্য থেকে ‘জাহদাম’ নামক এক ব্যক্তি বলল: “হে বনু জাযিমা, তোমাদের দুর্ভোগ হোক! ইনি তো
খালিদ। আল্লাহর কসম, অস্ত্র সমর্পণের পর বন্দিত্ব ছাড়া আর কিছু নেই, আর বন্দিত্বের পর রয়েছে শিরশ্ছেদ। আল্লাহর কসম,
আমি কখনোই আমার অস্ত্র ত্যাগ করব না।” বর্ণনাকারী বলেন: তখন তার গোত্রের লোকেরা তাকে পাকড়াও করল এবং বলল: “হে জাহদাম,
তুমি কি আমাদের রক্তপাত ঘটাতে চাও? মানুষ ইসলাম গ্রহণ করেছে, যুদ্ধ সমাপ্ত হয়েছে এবং নিরাপত্তা প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।”
তারা অনবরত তাকে বোঝাতে লাগল যতক্ষণ না তারা তার অস্ত্র কেড়ে নিল এবং খালিদের কথা অনুযায়ী পুরো গোত্র অস্ত্র সমর্পণ
করল।
ইবনে ইসহাক বলেন
(২)
: হাকিম বিন হাকিম আমার কাছে আবু জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তারা যখন অস্ত্র সমর্পণ করল, তখন খালিদ
তাদের বেঁধে ফেলার আদেশ দিলেন। এরপর তাদের তলোয়ারের মুখে দাঁড় করিয়ে হত্যা শুরু করলেন। যখন এই সংবাদ রাসূলুল্লাহ
(সা.)-এর কাছে পৌঁছাল, তিনি আকাশের দিকে হাত তুলে বললেন: “হে আল্লাহ! খালিদ বিন ওয়ালিদ যা করেছে, তার দায় থেকে আমি
আপনার নিকট মুক্তি ঘোষণা করছি।”
(৩)
।
ইবনে হিশাম বলেন: জনৈক আলেম আমাকে জানিয়েছেন যে, উক্ত গোত্রের এক ব্যক্তি পালিয়ে এসে রাসূলুল্লাহ
(সা.)-কে সংবাদটি অবহিত করেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) জিজ্ঞাসা করলেন: “সেখানে কি কেউ তার প্রতিবাদ করেছিল?” তিনি
বললেন: “হ্যাঁ, একজন ফর্সা এবং মাঝারি গড়নের লোক তার প্রতিবাদ করেছিলেন, কিন্তু খালিদ তাকে ধমক দিলে তিনি চুপ হয়ে
যান। অন্য একজন দীর্ঘকায় অস্থির প্রকৃতির ব্যক্তিও প্রতিবাদ করেছিলেন এবং খালিদের সাথে তাঁর তীব্র বাদানুবাদ হয়।”
তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! প্রথম ব্যক্তিটি আমার পুত্র আবদুল্লাহ এবং দ্বিতীয় ব্যক্তিটি
আবু হুযাইফার মুক্তদাস সালিম।”
ইবনে ইসহাক বলেন
(৫)
: হাকিম বিন হাকিম আমার কাছে আবু জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সা.) আলী ইবনে আবি
তালিবকে ডেকে বললেন: “হে আলী! তুমি এই লোকদের কাছে যাও, তাদের বিষয়টি খতিয়ে দেখো এবং জাহিলিয়াতের সকল রীতিনীতি
তোমার পদতলে পিষ্ট করো।” আলী (রা.) বের হলেন এবং তাদের কাছে পৌঁছালেন। তাঁর সাথে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর পাঠানো অর্থ
ছিল। তিনি তাদের রক্তের ক্ষতিপূরণ (দিয়ত) এবং সম্পদের ক্ষতি পূরণ করে দিলেন, এমনকি তিনি কুকুরের পানপাত্রের মূল্যও
পরিশোধ করলেন।
(৬)
। যখন রক্ত বা সম্পদের কোনো কিছুই অবশিষ্ট রইল না যার ক্ষতিপূরণ দেওয়া হয়নি, তখনও তাঁর কাছে কিছু অর্থ
উদ্বৃত্ত ছিল। তাদের কাজ শেষ করে আলী (রা.) তাদের জিজ্ঞাসা করলেন: “তোমাদের কি এমন কোনো রক্ত বা সম্পদ বাকি আছে যার
বিনিময় তোমরা পাওনি?” তারা বলল: “না।” তিনি বললেন: “তাহলে আমি--------------------------------------------

(১) দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নববিইয়্যাহ" (২/ ৪২৯)।

(২) দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নববিইয়্যাহ" (২/ ৪৩০)।

(৩) ইমাম বুখারি তাঁর "মাগাজি" অধ্যায়ে (নং ৪৩৩৯): 'রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর খালিদ বিন
ওয়ালিদকে বনু জাযিমা অভিমুখে প্রেরণ' অনুচ্ছেদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এছাড়া নাসায়ি তাঁর "আল-মুজতাবা" (৮/ ২৩৭)
গ্রন্থের 'আদাবুল কাজা' পর্বে: 'ন্যায়বিচার পরিপন্থী ফয়সালার প্রতিবাদ' অনুচ্ছেদে এবং ইমাম আহমদ তাঁর "মুসনাদ" (২/
১৫১) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.)-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। লেখক অচিরেই এর প্রতি ইঙ্গিত করবেন।

(৪) অর্থাৎ তাকে ধমক দিলেন। দেখুন "আল-কামুসুল মুহিত" (নহম)।

(৫) দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নববিইয়্যাহ" (২/ ৪২৯)।

(৬) এটি কাঠ দিয়ে তৈরি একটি পাত্র যা থেকে মেষপালকদের পাহারাদার কুকুর পানি পান করে।
দেখুন খুশানির "শারহু গারিবিল সিরাত" (৩/ ৯০)।