هشام امرأة عكرمة بن أبي جهل [أسلمتا]، وقد ذهبت وراءه إلى اليمن، فاسترجعتْه فأسلم، فلما
أسلما أقرَّهما رسول الله صلى الله عليه وسلم تحتهما بالنكاح الأول.
قال ابن إسحاق
(1)
: وحدَّثني سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت قال: رمى حسَّان ابنَ الزِّبعرى وهو بنَجْرَان ببيت واحد ما زاد
عليه: [من الكامل]
لا تَعْدَ مَنْ رجلًا أحلَّك بُغْضُه … نجران في عيش أحذَّ
لئيمِ
فلما بلغ ذلك ابن الزِّبعرى
(2)
، خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم، وقال حين أسلم: [من الخفيف]
يا رسول المَلِيْكِ إنَّ لساني
… راتِقٌ ما فتقتُ إذ أنا بُورُ
إذ أُباري الشيطان في سنن الغَـ … ـيِّ ومن مال ميله مثبورُ
آمَنَ اللحم والعظام لربِّي …
ثم قلبي الشّهيد أنت النَّذيرُ
إنني عنك زاجرٌ ثَمَّ حيًّا … من لؤيٍّ
وكلُّهم مغرورُ
قال ابن إسحاق
(3)
: وقال عبد الله بن الزِّبعرى
(4)
أيضًا حين أسلم: [من الكامل]
مَنَعَ الرُّقَادَ بلابلٌ وهمومُ … والليل
معتلجُ الرِّواق بهيمُ
ممّا أتاني أنَّ أحمدَ لامني … فيه فبتُّ كأنني محمومُ
يا خير مَنْ حملت على أوصالها … عيرانةٌ سُرُحُ اليدين غَشومُ
إني لمعتذر
إليكَ من الذي … أَسْدَيْتَ إذ أنا في الضَّلالِ أَهيمُ
أيام تأمرني بأغوى خُطَّةٍ
… سهمٌ وتأمرني بها مخزومُ
وأَمُدُّ أسباب الرَّدى ويَقُودني … أمر الغُواة وأمرهم مشؤومُ
فاليوم آمنَ بالنبيِّ محمدٍ …
قلبي ومخطئ هذه محرومُ
مضت العَدَاوَةُ وانقضت أسبابها … ودعت أواصر بيننا
وحلومُ
فاغفر فدىً لك والِدايَ كلاهما … زَلَلي فإنك راحمٌ مرحومُ
وعليك من
علم المليك عَلامةٌ … نورٌ أغرُّ وخاتم مختومُ
أعطاكَ بعد محبة برهانَهُ … شرفًا وبرهانُ الإله عظيمُ--------------------------------------------
(1) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 418).
(2) الأبيات مع ثلاثة أبيات أخرى في "ديوان عبد الله بن الزبعرى" ص (36) بتحقيق
الدكتور يحيى الجبوري، طبع مؤسسة الرسالة ببيروت.
(3) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 419).
(4) الأبيات في "ديوانه" ص (45 - 46).
أسلما أقرَّهما رسول الله صلى الله عليه وسلم تحتهما بالنكاح الأول.
قال ابن إسحاق
(1)
: وحدَّثني سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت قال: رمى حسَّان ابنَ الزِّبعرى وهو بنَجْرَان ببيت واحد ما زاد
عليه: [من الكامل]
لا تَعْدَ مَنْ رجلًا أحلَّك بُغْضُه … نجران في عيش أحذَّ
لئيمِ
فلما بلغ ذلك ابن الزِّبعرى
(2)
، خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم، وقال حين أسلم: [من الخفيف]
يا رسول المَلِيْكِ إنَّ لساني
… راتِقٌ ما فتقتُ إذ أنا بُورُ
إذ أُباري الشيطان في سنن الغَـ … ـيِّ ومن مال ميله مثبورُ
آمَنَ اللحم والعظام لربِّي …
ثم قلبي الشّهيد أنت النَّذيرُ
إنني عنك زاجرٌ ثَمَّ حيًّا … من لؤيٍّ
وكلُّهم مغرورُ
قال ابن إسحاق
(3)
: وقال عبد الله بن الزِّبعرى
(4)
أيضًا حين أسلم: [من الكامل]
مَنَعَ الرُّقَادَ بلابلٌ وهمومُ … والليل
معتلجُ الرِّواق بهيمُ
ممّا أتاني أنَّ أحمدَ لامني … فيه فبتُّ كأنني محمومُ
يا خير مَنْ حملت على أوصالها … عيرانةٌ سُرُحُ اليدين غَشومُ
إني لمعتذر
إليكَ من الذي … أَسْدَيْتَ إذ أنا في الضَّلالِ أَهيمُ
أيام تأمرني بأغوى خُطَّةٍ
… سهمٌ وتأمرني بها مخزومُ
وأَمُدُّ أسباب الرَّدى ويَقُودني … أمر الغُواة وأمرهم مشؤومُ
فاليوم آمنَ بالنبيِّ محمدٍ …
قلبي ومخطئ هذه محرومُ
مضت العَدَاوَةُ وانقضت أسبابها … ودعت أواصر بيننا
وحلومُ
فاغفر فدىً لك والِدايَ كلاهما … زَلَلي فإنك راحمٌ مرحومُ
وعليك من
علم المليك عَلامةٌ … نورٌ أغرُّ وخاتم مختومُ
أعطاكَ بعد محبة برهانَهُ … شرفًا وبرهانُ الإله عظيمُ--------------------------------------------
(1) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 418).
(2) الأبيات مع ثلاثة أبيات أخرى في "ديوان عبد الله بن الزبعرى" ص (36) بتحقيق
الدكتور يحيى الجبوري، طبع مؤسسة الرسالة ببيروت.
(3) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 419).
(4) الأبيات في "ديوانه" ص (45 - 46).
হিশামের কন্যা ও ইকরামা বিন আবি জাহলের স্ত্রী [তাঁরা উভয়েই ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন]। তিনি
(উম্মে হাকিম) তাঁর স্বামীর পশ্চাদ্ধাবন করে ইয়ামেনে গিয়েছিলেন এবং তাঁকে ফিরিয়ে আনেন, ফলে তিনিও ইসলাম গ্রহণ করেন।
যখন তাঁরা উভয়ে ইসলাম গ্রহণ করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের পূর্ববর্তী বিবাহের
ভিত্তিতেই তাঁদের দাম্পত্য জীবন বহাল রাখেন।
ইবনে ইসহাক বলেন
(১)
: সাঈদ বিন আবদুর রহমান বিন হাসান বিন সাবিত আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, হাসান বিন সাবিত ইবনুল জিবা'রাকে
লক্ষ্য করে—যখন তিনি নাজরানে ছিলেন—একটি মাত্র কবিতাংশ পাঠ করেছিলেন, যার অধিক তিনি আর কিছু বলেননি: [কামিল ছন্দে]
এমন ব্যক্তি হতে দূরে যেয়ো না যার ঘৃণা তোমাকে পৌঁছে দিয়েছে … নাজরানের এক অতি
সংকীর্ণ ও হীন জীবনে।
যখন এ সংবাদ ইবনুল জিবা'রার
(২)
কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দরবারে উপস্থিত হয়ে ইসলাম গ্রহণ করেন।
ইসলাম গ্রহণের সময় তিনি বললেন: [খাফিফ ছন্দে]
হে মহান অধিপতির রাসূল! আমার জিহ্বা আজ …
সেই ফাটলগুলো মেরামত করছে যা আমি বিদীর্ণ করেছিলাম যখন আমি ধ্বংসোন্মুখ ছিলাম।
যখন আমি বিভ্রান্তির পথে
শয়তানের সাথে পাল্লা দিতাম … আর যে তার দিকে ঝুঁকে পড়ে সে তো ধ্বংসপ্রাপ্ত।
আমার
রক্ত-মাংস ও অস্থি আমার প্রতিপালকের প্রতি ঈমান এনেছে … আর আমার হৃদয় সাক্ষ্য দিচ্ছে যে
আপনিই সেই সতর্ককারী।
আমি অবশ্যই আপনার পক্ষ হয়ে লুই বংশের জীবিতদের … আপনার
বিরুদ্ধাচরণ হতে নিবৃত্ত করব, যদিও তাদের সকলেই এখন মোহাচ্ছন্ন।
ইবনে ইসহাক বলেন
(৩)
: আবদুল্লাহ ইবনুল জিবা'রা
(৪)
ইসলাম গ্রহণের সময় আরও বললেন: [কামিল ছন্দে]
উৎকণ্ঠা ও দুশ্চিন্তা আমার নিদ্রা হরণ করেছে … আর রজনী তার অন্ধকার শামিয়ানা নিয়ে ঘনীভূত হয়েছে।
এ সংবাদ আমার কাছে পৌঁছানোর পর যে
আহমাদ (সা.) আমাকে তিরস্কার করেছেন … আমি এমনভাবে রাত কাটিয়েছি যেন আমি প্রবল জ্বরে
আক্রান্ত।
হে সেই সর্বোত্তম সত্তা, যাঁকে তাঁর পিঠে বহন করেছে … দ্রুতগামী, চঞ্চল
ও শক্তিশালী এক উষ্ট্রী।
আমি আপনার কাছে সেই সব কাজের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করছি …
যা আমি অতীতে করেছিলাম যখন আমি বিভ্রান্তিতে দিকভ্রান্ত হয়ে ঘুরতাম।
সেই দিনগুলোতে যখন সাহম এবং মাখজুম গোত্র
আমাকে … অত্যন্ত ভ্রান্ত ও মন্দ কাজের আদেশ দিত।
আমি ধ্বংসের উপকরণসমূহ বিস্তার
করতাম এবং আমাকে পরিচালিত করত … পথভ্রষ্টদের হুকুম, আর তাদের পরিণাম ছিল অশুভ।
আজ
আমার হৃদয় নবী মুহাম্মদের ওপর … ঈমান এনেছে; আর যে এই ঈমান থেকে বিচ্যুত হবে সে বঞ্চিত।
শত্রুতা শেষ হয়েছে এবং তার কারণগুলোও লুপ্ত হয়েছে … আমাদের মধ্যকার ভ্রাতৃত্বের
বন্ধন ও প্রজ্ঞা আজ আমাদের ঐক্যবদ্ধ করেছে।
আপনার জন্য আমার পিতামাতা উৎসর্গিত হোন, আমার ভুলত্রুটিসমূহ … ক্ষমা করুন; নিশ্চয়ই আপনি অত্যন্ত দয়ালু ও আল্লাহর অনুগ্রহভাজন।
আপনার ওপর মহান
আল্লাহর পক্ষ হতে নিদর্শন বিদ্যমান … এক দীপ্তিময় নূর এবং সীলমোহরকৃত নবুওয়াতের মোহর।
ভালবাসার পর তিনি আপনাকে দান করেছেন তাঁর সুষ্পষ্ট প্রমাণ … সম্মানস্বরূপ, আর
আল্লাহর প্রমাণ অত্যন্ত সুমহান।--------------------------------------------
(১) দেখুন ইবনে হিশামের 'আস-সিরাত আন-নাবাবিয়্যাহ' (২/৪১৮)।
(২) এই কবিতাংশগুলো আরও তিনটি পঙ্ক্তিসহ ড. ইয়াহইয়া আল-জাবুরীর সম্পাদনায় 'দিওয়ান
আবদুল্লাহ ইবনুল জিবা'রা' (পৃষ্ঠা ৩৬)-এ সংকলিত হয়েছে, যা বৈরুতের মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ থেকে প্রকাশিত।
(৩) দেখুন ইবনে হিশামের 'আস-সিরাত আন-নাবাবিয়্যাহ' (২/৪১৯)।
(৪) কবিতাংশগুলো তাঁর 'দিওয়ান'-এর ৪৫-৪৬ পৃষ্ঠায় রয়েছে।
(উম্মে হাকিম) তাঁর স্বামীর পশ্চাদ্ধাবন করে ইয়ামেনে গিয়েছিলেন এবং তাঁকে ফিরিয়ে আনেন, ফলে তিনিও ইসলাম গ্রহণ করেন।
যখন তাঁরা উভয়ে ইসলাম গ্রহণ করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের পূর্ববর্তী বিবাহের
ভিত্তিতেই তাঁদের দাম্পত্য জীবন বহাল রাখেন।
ইবনে ইসহাক বলেন
(১)
: সাঈদ বিন আবদুর রহমান বিন হাসান বিন সাবিত আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, হাসান বিন সাবিত ইবনুল জিবা'রাকে
লক্ষ্য করে—যখন তিনি নাজরানে ছিলেন—একটি মাত্র কবিতাংশ পাঠ করেছিলেন, যার অধিক তিনি আর কিছু বলেননি: [কামিল ছন্দে]
এমন ব্যক্তি হতে দূরে যেয়ো না যার ঘৃণা তোমাকে পৌঁছে দিয়েছে … নাজরানের এক অতি
সংকীর্ণ ও হীন জীবনে।
যখন এ সংবাদ ইবনুল জিবা'রার
(২)
কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দরবারে উপস্থিত হয়ে ইসলাম গ্রহণ করেন।
ইসলাম গ্রহণের সময় তিনি বললেন: [খাফিফ ছন্দে]
হে মহান অধিপতির রাসূল! আমার জিহ্বা আজ …
সেই ফাটলগুলো মেরামত করছে যা আমি বিদীর্ণ করেছিলাম যখন আমি ধ্বংসোন্মুখ ছিলাম।
যখন আমি বিভ্রান্তির পথে
শয়তানের সাথে পাল্লা দিতাম … আর যে তার দিকে ঝুঁকে পড়ে সে তো ধ্বংসপ্রাপ্ত।
আমার
রক্ত-মাংস ও অস্থি আমার প্রতিপালকের প্রতি ঈমান এনেছে … আর আমার হৃদয় সাক্ষ্য দিচ্ছে যে
আপনিই সেই সতর্ককারী।
আমি অবশ্যই আপনার পক্ষ হয়ে লুই বংশের জীবিতদের … আপনার
বিরুদ্ধাচরণ হতে নিবৃত্ত করব, যদিও তাদের সকলেই এখন মোহাচ্ছন্ন।
ইবনে ইসহাক বলেন
(৩)
: আবদুল্লাহ ইবনুল জিবা'রা
(৪)
ইসলাম গ্রহণের সময় আরও বললেন: [কামিল ছন্দে]
উৎকণ্ঠা ও দুশ্চিন্তা আমার নিদ্রা হরণ করেছে … আর রজনী তার অন্ধকার শামিয়ানা নিয়ে ঘনীভূত হয়েছে।
এ সংবাদ আমার কাছে পৌঁছানোর পর যে
আহমাদ (সা.) আমাকে তিরস্কার করেছেন … আমি এমনভাবে রাত কাটিয়েছি যেন আমি প্রবল জ্বরে
আক্রান্ত।
হে সেই সর্বোত্তম সত্তা, যাঁকে তাঁর পিঠে বহন করেছে … দ্রুতগামী, চঞ্চল
ও শক্তিশালী এক উষ্ট্রী।
আমি আপনার কাছে সেই সব কাজের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করছি …
যা আমি অতীতে করেছিলাম যখন আমি বিভ্রান্তিতে দিকভ্রান্ত হয়ে ঘুরতাম।
সেই দিনগুলোতে যখন সাহম এবং মাখজুম গোত্র
আমাকে … অত্যন্ত ভ্রান্ত ও মন্দ কাজের আদেশ দিত।
আমি ধ্বংসের উপকরণসমূহ বিস্তার
করতাম এবং আমাকে পরিচালিত করত … পথভ্রষ্টদের হুকুম, আর তাদের পরিণাম ছিল অশুভ।
আজ
আমার হৃদয় নবী মুহাম্মদের ওপর … ঈমান এনেছে; আর যে এই ঈমান থেকে বিচ্যুত হবে সে বঞ্চিত।
শত্রুতা শেষ হয়েছে এবং তার কারণগুলোও লুপ্ত হয়েছে … আমাদের মধ্যকার ভ্রাতৃত্বের
বন্ধন ও প্রজ্ঞা আজ আমাদের ঐক্যবদ্ধ করেছে।
আপনার জন্য আমার পিতামাতা উৎসর্গিত হোন, আমার ভুলত্রুটিসমূহ … ক্ষমা করুন; নিশ্চয়ই আপনি অত্যন্ত দয়ালু ও আল্লাহর অনুগ্রহভাজন।
আপনার ওপর মহান
আল্লাহর পক্ষ হতে নিদর্শন বিদ্যমান … এক দীপ্তিময় নূর এবং সীলমোহরকৃত নবুওয়াতের মোহর।
ভালবাসার পর তিনি আপনাকে দান করেছেন তাঁর সুষ্পষ্ট প্রমাণ … সম্মানস্বরূপ, আর
আল্লাহর প্রমাণ অত্যন্ত সুমহান।--------------------------------------------
(১) দেখুন ইবনে হিশামের 'আস-সিরাত আন-নাবাবিয়্যাহ' (২/৪১৮)।
(২) এই কবিতাংশগুলো আরও তিনটি পঙ্ক্তিসহ ড. ইয়াহইয়া আল-জাবুরীর সম্পাদনায় 'দিওয়ান
আবদুল্লাহ ইবনুল জিবা'রা' (পৃষ্ঠা ৩৬)-এ সংকলিত হয়েছে, যা বৈরুতের মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ থেকে প্রকাশিত।
(৩) দেখুন ইবনে হিশামের 'আস-সিরাত আন-নাবাবিয়্যাহ' (২/৪১৯)।
(৪) কবিতাংশগুলো তাঁর 'দিওয়ান'-এর ৪৫-৪৬ পৃষ্ঠায় রয়েছে।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 564)