من دخل، فوجد بلالًا وراء الباب قائمًا، فسأله: أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
حديث صحيح.؟ فأشار له إلى المكان الذي صلَّى فيه. قال عبد الله: فنسيت أن أسأله كم صلَّى من سجدة.
ورواه الإمام
أحمد
(1)
، عن هشيم، ثنا غير واحد وابن عون، عن نافع، عن ابن عمر قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت ومعه الفضل
بن عباس، وأسامة بن زيد، وعثمان بن طلحة، وبلال، فأمر بلالًا فأجاف عليهم الباب، فمكث فيه ما شاء الله، ثم خرج. قال
ابن عمر: فكان أوَّل من لقيت منهم بلالًا، فقلت: أين صلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: هاهنا بين الأسطوانتين.
قلت: وقد ثبت في "صحيح البخاريِّ" وغير
(2)
، أنَّه صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبة تلقاء وُجهة بابِها من وراء ظهره، فجعل عمودين عن يمينه، وعمودًا عن
يساره، وثلاثة أعمدة وراءه، وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة، وكان بينه وبين الحائط الغربيِّ مقدار ثلاثة أذرع.
قال ابن هشام
(3)
: وحدَّثني بعض أهل العلم، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة عام الفتح ومعه بلال، فأمره أن يؤذِّن،
وأبو سفيان بن حرب وعتَّاب بن أسيد والحارث بن هشام جلوس بفناء الكعبة، فقال عتَّاب: لقد أكرم الله أسِيدًا أن لا يكون
سمع هذا، فيسمع منه ما يغيظه. فقال الحارث بن هشام: أما والله لو أعلم أنه محقٌّ لاتَّبعته. فقال أبو سفيان: لا أقول
شيئًا، لو تكلَّمت لأَخبرت عني هذه الحصا.
فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "قد علمت الذي قلتم".
ثم ذكر ذلك لهم، فقال الحارث وعتَّاب: نشهد أنَّك رسول الله، ما اطَّلع على هذا أحد كان معنا فنقول: أخبرك.
وقال
يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدَّثني والدي، حدَّثني بعض آل جبير بن مطعم، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لمَّا
دخل مكة أمر بلالًا، فعلا على الكعبة على ظهرها، فأذَّن عليها بالصلاة، فقال بعض بني سعيد بن العاص: لقد أكرم الله
سعيدًا إذ قبضه قبل أن يسمع
(4)
هذا الأسود على ظهر الكعبة.
وقال عبد الرزاق
(5)
، عن معمر، عن أيوب قال: قال ابن أبي مليكة: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالًا فأذَّن يوم الفتح فوق
الكعبة، فقال رجل من قريش للحارث بن هشام: ألا ترى إلى هذا العبد أين صعِد؟! فقال: دعه، فإن يكن الله يكرهه،
فسيغيِّره.--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في "المسند" (2/ 3)، وهو حديث صحيح، لكن قوله: ومعه الفضل بن عباس شاذ.
(2) هو عند البخاري رقم (505) وعند أبي داود رقم (2023) وعند النسائي رقم (748).
(3) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 413).
(4) في "دلائل النبوة" للبيهقي: "قبل أن يرى".
(5) انظر "دلائل النبوة" للبيهقي (5/ 79).
حديث صحيح.؟ فأشار له إلى المكان الذي صلَّى فيه. قال عبد الله: فنسيت أن أسأله كم صلَّى من سجدة.
ورواه الإمام
أحمد
(1)
، عن هشيم، ثنا غير واحد وابن عون، عن نافع، عن ابن عمر قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت ومعه الفضل
بن عباس، وأسامة بن زيد، وعثمان بن طلحة، وبلال، فأمر بلالًا فأجاف عليهم الباب، فمكث فيه ما شاء الله، ثم خرج. قال
ابن عمر: فكان أوَّل من لقيت منهم بلالًا، فقلت: أين صلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: هاهنا بين الأسطوانتين.
قلت: وقد ثبت في "صحيح البخاريِّ" وغير
(2)
، أنَّه صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبة تلقاء وُجهة بابِها من وراء ظهره، فجعل عمودين عن يمينه، وعمودًا عن
يساره، وثلاثة أعمدة وراءه، وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة، وكان بينه وبين الحائط الغربيِّ مقدار ثلاثة أذرع.
قال ابن هشام
(3)
: وحدَّثني بعض أهل العلم، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة عام الفتح ومعه بلال، فأمره أن يؤذِّن،
وأبو سفيان بن حرب وعتَّاب بن أسيد والحارث بن هشام جلوس بفناء الكعبة، فقال عتَّاب: لقد أكرم الله أسِيدًا أن لا يكون
سمع هذا، فيسمع منه ما يغيظه. فقال الحارث بن هشام: أما والله لو أعلم أنه محقٌّ لاتَّبعته. فقال أبو سفيان: لا أقول
شيئًا، لو تكلَّمت لأَخبرت عني هذه الحصا.
فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "قد علمت الذي قلتم".
ثم ذكر ذلك لهم، فقال الحارث وعتَّاب: نشهد أنَّك رسول الله، ما اطَّلع على هذا أحد كان معنا فنقول: أخبرك.
وقال
يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدَّثني والدي، حدَّثني بعض آل جبير بن مطعم، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لمَّا
دخل مكة أمر بلالًا، فعلا على الكعبة على ظهرها، فأذَّن عليها بالصلاة، فقال بعض بني سعيد بن العاص: لقد أكرم الله
سعيدًا إذ قبضه قبل أن يسمع
(4)
هذا الأسود على ظهر الكعبة.
وقال عبد الرزاق
(5)
، عن معمر، عن أيوب قال: قال ابن أبي مليكة: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالًا فأذَّن يوم الفتح فوق
الكعبة، فقال رجل من قريش للحارث بن هشام: ألا ترى إلى هذا العبد أين صعِد؟! فقال: دعه، فإن يكن الله يكرهه،
فسيغيِّره.--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في "المسند" (2/ 3)، وهو حديث صحيح، لكن قوله: ومعه الفضل بن عباس شاذ.
(2) هو عند البخاري رقم (505) وعند أبي داود رقم (2023) وعند النسائي رقم (748).
(3) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 413).
(4) في "دلائل النبوة" للبيهقي: "قبل أن يرى".
(5) انظر "دلائل النبوة" للبيهقي (5/ 79).
যিনি প্রবেশ করলেন, তিনি বিলালকে দরজার পেছনে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখলেন। তিনি তাঁকে জিজ্ঞেস
করলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোথায় সালাত আদায় করেছেন?" এটি একটি সহীহ হাদীস। তিনি তাঁকে সেই
স্থানের দিকে ইশারা করলেন যেখানে তিনি সালাত আদায় করেছিলেন। আবদুল্লাহ বলেন: "আমি তাঁকে কত সাজদা (রাকাত) পড়েছিলেন তা
জিজ্ঞাসা করতে ভুলে গিয়েছিলাম।"
ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন
(১)
হুশাইম থেকে, তিনি একাধিক ব্যক্তি এবং ইবনে আউন থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি
বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কা'বা ঘরে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর সাথে ছিলেন ফজল ইবনে আব্বাস,
উসামা ইবনে যায়িদ, উসমান ইবনে তালহা এবং বিলাল। তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলে তিনি তাদের পেছনে দরজা বন্ধ করে দিলেন।
সেখানে তিনি আল্লাহ যতটুকু চাইলেন ততক্ষণ অবস্থান করলেন, তারপর বের হলেন। ইবনে উমর বলেন: তাঁদের মধ্য থেকে বিলালের
সাথেই আমার প্রথম দেখা হলো। আমি জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোথায় সালাত আদায় করেছেন?
তিনি বললেন: "এখানে, এই দুই স্তম্ভের মাঝখানে।"
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: "সহীহ বুখারী" ও অন্যান্য গ্রন্থে
(২)
এটি প্রমাণিত যে, তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কা'বা ঘরের ভেতরে সালাত আদায় করেছিলেন এমনভাবে যে তাঁর
পিঠের দিকে ছিল দরজার দিকটি। তিনি দুটি স্তম্ভ তাঁর ডান দিকে রাখলেন, একটি স্তম্ভ বাম দিকে এবং তিনটি স্তম্ভ তাঁর
পেছনে। সেই সময় ঘরটি ছয়টি স্তম্ভের ওপর নির্মিত ছিল এবং তাঁর ও পশ্চিম দেয়ালের মাঝে তিন হাত পরিমাণ দূরত্ব ছিল।
ইবনে হিশাম বলেন
(৩)
: কোনো কোনো আহলে ইলম (বিদ্বান) আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা
বিজয়ের বছর কা'বায় প্রবেশ করলেন এবং তাঁর সাথে বিলাল ছিলেন। তিনি তাঁকে আযান দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। তখন আবু সুফিয়ান
ইবনে হারব, আত্তাব ইবনে আসীদ এবং হারিস ইবনে হিশাম কা'বা প্রাঙ্গণে বসা ছিলেন। আত্তাব বললেন: আল্লাহ আসীদকে সম্মানিত
করেছেন যে তিনি এটি শুনেননি, নতুবা তিনি এমন কিছু শুনতেন যা তাঁকে ক্রুদ্ধ করত। হারিস ইবনে হিশাম বললেন: আল্লাহর কসম,
আমি যদি জানতাম যে তিনি সত্যের ওপর আছেন, তবে আমি অবশ্যই তাঁর অনুসরণ করতাম। আবু সুফিয়ান বললেন: আমি কিছুই বলব না, যদি
আমি কথা বলি তবে এই কঙ্করগুলোও আমার ব্যাপারে সংবাদ দিয়ে দেবে।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম
তাঁদের সামনে বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: "তোমরা যা বলেছ তা আমি জেনে গেছি।" তারপর তিনি তাঁদের কাছে তা উল্লেখ করলেন।
তখন হারিস ও আত্তাব বললেন: "আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি আল্লাহর রাসূল। আমাদের সাথে এমন কেউ উপস্থিত ছিল না যে আপনাকে
এ কথা জানিয়ে দেবে (অর্থাৎ এটি ওহীর মাধ্যমে জেনেছেন)।"
ইউনুস ইবনে বুকাইর ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন: আমার
পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, জুবাইর ইবনে মুতয়িমের পরিবারের কেউ কেউ আমাকে বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম যখন মক্কায় প্রবেশ করলেন, তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলেন। বিলাল কা'বার ছাদে আরোহণ করে তার ওপর আযান দিলেন।
তখন বনূ সাঈদ ইবনুল আসের কেউ কেউ বলল: আল্লাহ সাঈদকে সম্মানিত করেছেন যে এই কালো ব্যক্তিটি কা'বার ছাদের ওপর ওঠার আগেই
তিনি তাকে মৃত্যু দান করেছেন
(৪)
।
আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন
(৫)
মা'মার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেন, ইবনে আবি মুলাইকা বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম বিলালকে নির্দেশ দিলেন এবং তিনি মক্কা বিজয়ের দিন কা'বার ওপর আযান দিলেন। তখন কুরাইশদের এক ব্যক্তি হারিস
ইবনে হিশামকে বলল: "তুমি কি দেখছ এই গোলাম কোথায় আরোহণ করেছে?!" তিনি বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও, যদি আল্লাহ এটি অপছন্দ
করতেন তবে তিনি অবশ্যই এটি পরিবর্তন করে দিতেন।"--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (২/৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি সহীহ হাদীস, তবে
তাঁর "তাঁর সাথে ফজল ইবনে আব্বাস ছিলেন" এই কথাটি শায (সূত্রগতভাবে দুর্বলতাযুক্ত)।
(২) এটি বুখারীর হাদীস নং (৫০৫), আবু দাউদের হাদীস নং (২০২৩) এবং নাসাঈর হাদীস নং
(৭৪৮) এ বর্ণিত হয়েছে।
(৩) দেখুন: ইবনে হিশামের "আস-সীরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/৪১৩)।
(৪) বায়হাকীর "দালাইলুন নুবুওয়াহ" গ্রন্থে এসেছে: "দেখার আগেই"।
(৫) দেখুন: বায়হাকীর "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৫/৭৯)।
করলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোথায় সালাত আদায় করেছেন?" এটি একটি সহীহ হাদীস। তিনি তাঁকে সেই
স্থানের দিকে ইশারা করলেন যেখানে তিনি সালাত আদায় করেছিলেন। আবদুল্লাহ বলেন: "আমি তাঁকে কত সাজদা (রাকাত) পড়েছিলেন তা
জিজ্ঞাসা করতে ভুলে গিয়েছিলাম।"
ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন
(১)
হুশাইম থেকে, তিনি একাধিক ব্যক্তি এবং ইবনে আউন থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি
বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কা'বা ঘরে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর সাথে ছিলেন ফজল ইবনে আব্বাস,
উসামা ইবনে যায়িদ, উসমান ইবনে তালহা এবং বিলাল। তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলে তিনি তাদের পেছনে দরজা বন্ধ করে দিলেন।
সেখানে তিনি আল্লাহ যতটুকু চাইলেন ততক্ষণ অবস্থান করলেন, তারপর বের হলেন। ইবনে উমর বলেন: তাঁদের মধ্য থেকে বিলালের
সাথেই আমার প্রথম দেখা হলো। আমি জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোথায় সালাত আদায় করেছেন?
তিনি বললেন: "এখানে, এই দুই স্তম্ভের মাঝখানে।"
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: "সহীহ বুখারী" ও অন্যান্য গ্রন্থে
(২)
এটি প্রমাণিত যে, তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কা'বা ঘরের ভেতরে সালাত আদায় করেছিলেন এমনভাবে যে তাঁর
পিঠের দিকে ছিল দরজার দিকটি। তিনি দুটি স্তম্ভ তাঁর ডান দিকে রাখলেন, একটি স্তম্ভ বাম দিকে এবং তিনটি স্তম্ভ তাঁর
পেছনে। সেই সময় ঘরটি ছয়টি স্তম্ভের ওপর নির্মিত ছিল এবং তাঁর ও পশ্চিম দেয়ালের মাঝে তিন হাত পরিমাণ দূরত্ব ছিল।
ইবনে হিশাম বলেন
(৩)
: কোনো কোনো আহলে ইলম (বিদ্বান) আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা
বিজয়ের বছর কা'বায় প্রবেশ করলেন এবং তাঁর সাথে বিলাল ছিলেন। তিনি তাঁকে আযান দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। তখন আবু সুফিয়ান
ইবনে হারব, আত্তাব ইবনে আসীদ এবং হারিস ইবনে হিশাম কা'বা প্রাঙ্গণে বসা ছিলেন। আত্তাব বললেন: আল্লাহ আসীদকে সম্মানিত
করেছেন যে তিনি এটি শুনেননি, নতুবা তিনি এমন কিছু শুনতেন যা তাঁকে ক্রুদ্ধ করত। হারিস ইবনে হিশাম বললেন: আল্লাহর কসম,
আমি যদি জানতাম যে তিনি সত্যের ওপর আছেন, তবে আমি অবশ্যই তাঁর অনুসরণ করতাম। আবু সুফিয়ান বললেন: আমি কিছুই বলব না, যদি
আমি কথা বলি তবে এই কঙ্করগুলোও আমার ব্যাপারে সংবাদ দিয়ে দেবে।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম
তাঁদের সামনে বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: "তোমরা যা বলেছ তা আমি জেনে গেছি।" তারপর তিনি তাঁদের কাছে তা উল্লেখ করলেন।
তখন হারিস ও আত্তাব বললেন: "আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি আল্লাহর রাসূল। আমাদের সাথে এমন কেউ উপস্থিত ছিল না যে আপনাকে
এ কথা জানিয়ে দেবে (অর্থাৎ এটি ওহীর মাধ্যমে জেনেছেন)।"
ইউনুস ইবনে বুকাইর ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন: আমার
পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, জুবাইর ইবনে মুতয়িমের পরিবারের কেউ কেউ আমাকে বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম যখন মক্কায় প্রবেশ করলেন, তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলেন। বিলাল কা'বার ছাদে আরোহণ করে তার ওপর আযান দিলেন।
তখন বনূ সাঈদ ইবনুল আসের কেউ কেউ বলল: আল্লাহ সাঈদকে সম্মানিত করেছেন যে এই কালো ব্যক্তিটি কা'বার ছাদের ওপর ওঠার আগেই
তিনি তাকে মৃত্যু দান করেছেন
(৪)
।
আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন
(৫)
মা'মার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেন, ইবনে আবি মুলাইকা বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম বিলালকে নির্দেশ দিলেন এবং তিনি মক্কা বিজয়ের দিন কা'বার ওপর আযান দিলেন। তখন কুরাইশদের এক ব্যক্তি হারিস
ইবনে হিশামকে বলল: "তুমি কি দেখছ এই গোলাম কোথায় আরোহণ করেছে?!" তিনি বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও, যদি আল্লাহ এটি অপছন্দ
করতেন তবে তিনি অবশ্যই এটি পরিবর্তন করে দিতেন।"--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ" (২/৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি সহীহ হাদীস, তবে
তাঁর "তাঁর সাথে ফজল ইবনে আব্বাস ছিলেন" এই কথাটি শায (সূত্রগতভাবে দুর্বলতাযুক্ত)।
(২) এটি বুখারীর হাদীস নং (৫০৫), আবু দাউদের হাদীস নং (২০২৩) এবং নাসাঈর হাদীস নং
(৭৪৮) এ বর্ণিত হয়েছে।
(৩) দেখুন: ইবনে হিশামের "আস-সীরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/৪১৩)।
(৪) বায়হাকীর "দালাইলুন নুবুওয়াহ" গ্রন্থে এসেছে: "দেখার আগেই"।
(৫) দেখুন: বায়হাকীর "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৫/৭৯)।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 557)