وقال تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]. كما قال: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات: 13]. وقال تعالى: {(188) هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ} [الأعراف: 189] الآية وقال تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (11) قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ (12) قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ (13) قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (14) قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (15) قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (16) ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ (17) قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ (18) وَيَاآدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (19) فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ (20) وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ (21) فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ (22) قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (23) قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (24) قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ} [الأعراف: 11 - 25]. كما قال في الآية الأخرى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (26) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ (27) وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (31) قَالَ يَاإِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (32) قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (33) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ (35) قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (36) قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (37) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (38) قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (40) قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ (41) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ (42) وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ (43) لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (44)} [الحجر: 26 - 44].
وقال تعالى: {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا (61) قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا (62) قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا (63) وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (64) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا} [الإسراء: 61 - 65].
وقال تعالى: {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ
وقال تعالى: {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا (61) قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا (62) قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا (63) وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (64) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا} [الإسراء: 61 - 65].
وقال تعالى: {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ
মহান আল্লাহ বলেন: {হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের সেই প্রতিপালককে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে এক প্রাণ থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তা থেকে তার জোড়া সৃষ্টি করেছেন এবং তাদের উভয় থেকে বহু নর-নারী ছড়িয়ে দিয়েছেন। আর আল্লাহকে ভয় করো, যাঁর নামে তোমরা একে অপরের নিকট যাচ্ঞা করো এবং রক্ত-সম্পর্কীয় আত্মীয়তা (ছিন্ন করা) থেকে বেঁচে থাকো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর তীক্ষ্ণ দৃষ্টি রাখেন।} [আন-নিসা: ১]। যেমন তিনি বলেছেন: {হে মানুষ! আমি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি এক পুরুষ ও এক নারী হতে, আর তোমাদেরকে বিভক্ত করেছি বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে যাতে তোমরা একে অপরের সাথে পরিচিত হতে পারো। তোমাদের মধ্যে আল্লাহর কাছে সেই ব্যক্তিই অধিক মর্যাদাবান যে তোমাদের মধ্যে অধিক মুত্তাকী। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত।} [আল-হুজুরাত: ১৩]। মহান আল্লাহ আরও বলেন: {(১৮৮) তিনিই সেই সত্তা যিনি তোমাদেরকে এক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তার থেকে তার জোড়া সৃষ্টি করেছেন যাতে সে তার কাছে প্রশান্তি লাভ করে।} [আল-আরাফ: ১৮৯] আয়াতটি। মহান আল্লাহ আরও বলেন: {নিশ্চয়ই আমি তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তারপর তোমাদের আকৃতি দান করেছি, তারপর ফেরেশতাদের বলেছি, ‘আদমকে সেজদা করো’। তখন ইবলিস ছাড়া সবাই সেজদা করল, সে সেজদাকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিল না। (১১) আল্লাহ বললেন, ‘আমি যখন তোমাকে নির্দেশ দিলাম তখন কিসে তোমাকে সেজদা করতে বাধা দিল?’ সে বলল, ‘আমি তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ; আপনি আমাকে আগুন থেকে সৃষ্টি করেছেন আর তাকে সৃষ্টি করেছেন কাদা থেকে।’ (১২) তিনি বললেন, ‘এখান থেকে নেমে যাও, এখানে থেকে অহংকার করার কোনো অধিকার তোমার নেই। সুতরাং বের হয়ে যাও, নিশ্চয়ই তুমি লাঞ্ছিতদের অন্তর্ভুক্ত।’ (১৩) সে বলল, ‘পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত আমাকে অবকাশ দিন।’ (১৪) আল্লাহ বললেন, ‘নিশ্চয়ই তুমি অবকাশপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত।’ (১৫) সে বলল, ‘যেহেতু আপনি আমাকে পথভ্রষ্ট করেছেন, সেহেতু আমি আপনার সরল পথে তাদের জন্য ওত পেতে বসে থাকব।’ (১৬) ‘তারপর আমি তাদের সামনে থেকে, তাদের পেছন থেকে, তাদের ডান দিক থেকে এবং তাদের বাম দিক থেকে আসব; আর আপনি তাদের অধিকাংশকে কৃতজ্ঞ পাবেন না।’ (১৭) আল্লাহ বললেন, ‘এখান থেকে কলঙ্কিত ও বিতাড়িত অবস্থায় বের হয়ে যাও। তাদের মধ্যে যারা তোমার অনুসরণ করবে, আমি অবশ্যই তোমাদের সকলকে দিয়ে জাহান্নাম পূর্ণ করব।’ (১৮) ‘আর হে আদম! তুমি ও তোমার স্ত্রী জান্নাতে বসবাস করো এবং যেখান থেকে ইচ্ছা আহার করো, কিন্তু এই বৃক্ষটির নিকটবর্তী হয়ো না, তাহলে তোমরা জালিমদের অন্তর্ভুক্ত হবে।’ (১৯) তারপর শয়তান তাদের উভয়কে কুমন্ত্রণা দিল, যেন তাদের কাছে তাদের লজ্জাস্থান—যা তাদের কাছে গোপন রাখা হয়েছিল—তা প্রকাশ করে দেয় এবং বলল, ‘তোমাদের প্রতিপালক তোমাদেরকে এই বৃক্ষটি থেকে কেবল একারণেই নিষেধ করেছেন যাতে তোমরা ফেরেশতা না হয়ে যাও কিংবা চিরস্থায়ী হয়ে না যাও।’ (২০) এবং সে তাদের কাছে কসম করে বলল, ‘নিশ্চয়ই আমি তোমাদের উভয়ের হিতাকাঙ্ক্ষীদের একজন।’ (২১) এভাবে সে প্রতারণার মাধ্যমে তাদেরকে পদস্খলিত করল। অতঃপর যখন তারা সেই বৃক্ষের স্বাদ গ্রহণ করল, তখন তাদের লজ্জাস্থান তাদের সামনে প্রকাশ হয়ে পড়ল এবং তারা জান্নাতের বৃক্ষপল্লব দ্বারা নিজেদের আবৃত করতে লাগল। তাদের প্রতিপালক তাদের ডেকে বললেন, ‘আমি কি তোমাদেরকে এই বৃক্ষটি থেকে নিষেধ করিনি এবং তোমাদেরকে বলিনি যে, শয়তান তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু?’ (২২) তারা বলল, ‘হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা নিজেদের প্রতি জুলুম করেছি; আর আপনি যদি আমাদের ক্ষমা না করেন এবং আমাদের প্রতি দয়া না করেন, তবে অবশ্যই আমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হব।’ (২৩) তিনি বললেন, ‘তোমরা নেমে যাও, তোমরা একে অপরের শত্রু এবং পৃথিবীতে এক নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত তোমাদের জন্য বসবাস ও জীবিকা রয়েছে।’ (২৪) তিনি বললেন, ‘সেখানেই তোমরা জীবন যাপন করবে, সেখানেই তোমাদের মৃত্যু হবে এবং সেখান থেকেই তোমাদের বের করে আনা হবে।’} [আল-আরাফ: ১১ - ২৫]। যেমন তিনি অন্য আয়াতে বলেছেন: {নিশ্চয়ই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি শুকনো ঠনঠনে মাটি থেকে যা দুর্গন্ধযুক্ত কর্দম হতে প্রস্তুত। (২৬) আর জিনদের সৃষ্টি করেছি এর আগে লু হাওয়া (তীব্র অগ্নিশিখা) থেকে। (২৭) আর স্মরণ করো যখন তোমার প্রতিপালক ফেরেশতাদের বললেন, ‘আমি শুকনো ঠনঠনে মাটি থেকে মানুষ সৃষ্টি করতে যাচ্ছি যা দুর্গন্ধযুক্ত কর্দম হতে প্রস্তুত। (২৮) সুতরাং যখন আমি তাকে সুঠাম করব এবং তাতে আমার পক্ষ থেকে রূহ ফুঁকে দেব, তখন তোমরা তার প্রতি সেজদাবনত হয়ো।’ (২৯) তখন ফেরেশতাগণ সকলেই একত্রে সেজদা করল। (৩০) কিন্তু ইবলিস ছাড়া; সে সেজদাকারীদের সাথে থাকতে অস্বীকার করল। (৩১) আল্লাহ বললেন, ‘হে ইবলিস! তোমার কী হলো যে তুমি সেজদাকারীদের সাথে শামিল হলে না?’ (৩২) সে বলল, ‘আমি এমন এক মানুষকে সেজদা করার পাত্র নই যাকে আপনি শুকনো ঠনঠনে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন যা দুর্গন্ধযুক্ত কর্দম হতে প্রস্তুত।’ (৩৩) আল্লাহ বললেন, ‘তাহলে এখান থেকে বের হয়ে যাও, কারণ তুমি বিতাড়িত। (৩৪) আর তোমার ওপর প্রতিদান দিবস পর্যন্ত অভিশাপ রইল। (৩৫)’ সে বলল, ‘হে আমার প্রতিপালক! তাহলে আমাকে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত অবকাশ দিন।’ (৩৬) তিনি বললেন, ‘নিশ্চয়ই তুমি অবকাশপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত, (৩৭) নির্ধারিত সময়ের দিন পর্যন্ত।’ (৩৮) সে বলল, ‘হে আমার প্রতিপালক! যেহেতু আপনি আমাকে পথভ্রষ্ট করেছেন, সেহেতু আমি অবশ্যই পৃথিবীতে তাদের কাছে (পাপকর্মকে) সুশোভিত করব এবং আমি তাদের সকলকে পথভ্রষ্ট করবই। (৩৯) তবে তাদের মধ্য থেকে আপনার একনিষ্ঠ বান্দারা ছাড়া।’ (৪০) আল্লাহ বললেন, ‘এটাই আমার কাছে পৌঁছানোর সরল পথ। (৪১) নিশ্চয়ই আমার বান্দাদের ওপর তোমার কোনো ক্ষমতা নেই, তাদের মধ্যে যারা পথভ্রষ্ট হয়ে তোমার অনুসরণ করবে তারা ছাড়া। (৪২) আর অবশ্যই জাহান্নাম তাদের সবারই প্রতিশ্রুত স্থান। (৪৩) এর সাতটি দরজা রয়েছে, প্রতিটি দরজার জন্য তাদের মধ্য থেকে পৃথক পৃথক অংশ নির্দিষ্ট রয়েছে। (৪৪)’} [আল-হিজর: ২৬ - ৪৪]।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: {স্মরণ করো যখন আমি ফেরেশতাদের বললাম, ‘আদমকে সেজদা করো’, তখন ইবলিস ছাড়া সবাই সেজদা করল। সে বলল, ‘আমি কি তাকে সেজদা করব যাকে আপনি মাটি দিয়ে সৃষ্টি করেছেন?’ (৬১) সে আরও বলল, ‘দেখুন তো! এই কি সেই ব্যক্তি যাকে আপনি আমার ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিলেন? যদি আপনি আমাকে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত অবকাশ দেন, তবে আমি অল্প কয়েকজন ছাড়া তার বংশধরদেরকে অবশ্যই আমার আয়ত্তে নিয়ে আসব।’ (৬২) আল্লাহ বললেন, ‘যাও, তাদের মধ্য থেকে যারা তোমার অনুসরণ করবে, নিশ্চয়ই জাহান্নাম হবে তোমাদের সবার প্রতিফল—ভরপুর প্রতিদান। (৬৩) আর তুমি তাদের মধ্য থেকে যাকে পারো তোমার কণ্ঠস্বর দিয়ে প্ররোচিত করো এবং তাদের ওপর তোমার অশ্বারোহী ও পদাতিক বাহিনী নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়ো, আর তাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততিতে অংশীদার হয়ে যাও এবং তাদেরকে প্রতিশ্রুতি দাও; আর শয়তান তাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেয় তা প্রতারণা ছাড়া আর কিছুই নয়। (৬৪) নিশ্চয়ই আমার বান্দাদের ওপর তোমার কোনো ক্ষমতা নেই; আর কর্মবিধায়ক হিসেবে তোমার প্রতিপালকই যথেষ্ট।’} [আল-ইসরা: ৬১ - ৬৫]।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: {স্মরণ করো যখন আমি ফেরেশতাদের বললাম, ‘আদমকে সেজদা করো’, তখন ইবলিস ছাড়া সবাই সেজদা করল। সে ছিল জিনদের অন্তর্ভুক্ত, সে তার প্রতিপালকের আদেশ অমান্য করল। তবে কি তোমরা তাকে (এবং তার সন্তানদের অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করছ?)}
মহান আল্লাহ আরও বলেন: {স্মরণ করো যখন আমি ফেরেশতাদের বললাম, ‘আদমকে সেজদা করো’, তখন ইবলিস ছাড়া সবাই সেজদা করল। সে বলল, ‘আমি কি তাকে সেজদা করব যাকে আপনি মাটি দিয়ে সৃষ্টি করেছেন?’ (৬১) সে আরও বলল, ‘দেখুন তো! এই কি সেই ব্যক্তি যাকে আপনি আমার ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিলেন? যদি আপনি আমাকে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত অবকাশ দেন, তবে আমি অল্প কয়েকজন ছাড়া তার বংশধরদেরকে অবশ্যই আমার আয়ত্তে নিয়ে আসব।’ (৬২) আল্লাহ বললেন, ‘যাও, তাদের মধ্য থেকে যারা তোমার অনুসরণ করবে, নিশ্চয়ই জাহান্নাম হবে তোমাদের সবার প্রতিফল—ভরপুর প্রতিদান। (৬৩) আর তুমি তাদের মধ্য থেকে যাকে পারো তোমার কণ্ঠস্বর দিয়ে প্ররোচিত করো এবং তাদের ওপর তোমার অশ্বারোহী ও পদাতিক বাহিনী নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়ো, আর তাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততিতে অংশীদার হয়ে যাও এবং তাদেরকে প্রতিশ্রুতি দাও; আর শয়তান তাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেয় তা প্রতারণা ছাড়া আর কিছুই নয়। (৬৪) নিশ্চয়ই আমার বান্দাদের ওপর তোমার কোনো ক্ষমতা নেই; আর কর্মবিধায়ক হিসেবে তোমার প্রতিপালকই যথেষ্ট।’} [আল-ইসরা: ৬১ - ৬৫]।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: {স্মরণ করো যখন আমি ফেরেশতাদের বললাম, ‘আদমকে সেজদা করো’, তখন ইবলিস ছাড়া সবাই সেজদা করল। সে ছিল জিনদের অন্তর্ভুক্ত, সে তার প্রতিপালকের আদেশ অমান্য করল। তবে কি তোমরা তাকে (এবং তার সন্তানদের অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করছ?)}
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 110)