على اللَّه أنْ يُدْخله الجنَّة، وإن وقصتْه دابَّتُه كان حقًّا على اللَّه أن يُدْخله الجنَّة"(1).
وقال الإمام أحمد: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا عبادة بن مسلم الفزاري، حدَّثني جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم، سمعتُ عبد اللَّه بن عمر، يقول: لم يكن رسول اللَّه يدعُ هذه الدعوات حين يُصبحُ وحينَ يُمسي: "اللهم إني أسألُك العافية في الدنيا والآخرة، اللَّهمَّ إني أسألكَ العفوَ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللَّهُمَّ استرْ عَوْراتي وآمنْ رَوْعاتي، اللَّهُمَّ احفظْني من بين يديَّ ومن خلفي، وعن يميني وعن شِمالي ومنْ فَوْقي، وأعوذُ بعظمتك أنْ أُغتالَ منْ تحتي"(2). قال وكيع: يعني الخسف.
ورواه أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وابن حبان، والحاكم(3): من حديث عبادة بن مسلم، وقال الحاكم: صحيح الإسناد.
* * *
باب ما وردَ في خلق آدمَ عليه السلام
قال اللَّه تعالى: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَاآدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (33) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (34) وَقُلْنَا يَاآدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (35) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (36) فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37) قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (38) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [البقرة: 30 - 39].
وقال تعالى: {إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [آل عمران: 59].--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند (3/ 483).
(2) أخرجه أحمد في المسند (2/ 25).
(3) أخرجه أبو داود (5074) في الأدب، وابن ماجه (3871) في الدعاء، والنسائي (8/ 282) في الاستعاذة، و (566) في عمل اليوم والليلة، وابن حبان في صحيحه (961) الإحسان، والحاكم في المستدرك (1/ 517 و 518) وصححه وهو كما قال.
وقال الإمام أحمد: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا عبادة بن مسلم الفزاري، حدَّثني جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم، سمعتُ عبد اللَّه بن عمر، يقول: لم يكن رسول اللَّه يدعُ هذه الدعوات حين يُصبحُ وحينَ يُمسي: "اللهم إني أسألُك العافية في الدنيا والآخرة، اللَّهمَّ إني أسألكَ العفوَ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللَّهُمَّ استرْ عَوْراتي وآمنْ رَوْعاتي، اللَّهُمَّ احفظْني من بين يديَّ ومن خلفي، وعن يميني وعن شِمالي ومنْ فَوْقي، وأعوذُ بعظمتك أنْ أُغتالَ منْ تحتي"(2). قال وكيع: يعني الخسف.
ورواه أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وابن حبان، والحاكم(3): من حديث عبادة بن مسلم، وقال الحاكم: صحيح الإسناد.
* * *
باب ما وردَ في خلق آدمَ عليه السلام
قال اللَّه تعالى: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَاآدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (33) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (34) وَقُلْنَا يَاآدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (35) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (36) فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37) قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (38) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [البقرة: 30 - 39].
وقال تعالى: {إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [آل عمران: 59].--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند (3/ 483).
(2) أخرجه أحمد في المسند (2/ 25).
(3) أخرجه أبو داود (5074) في الأدب، وابن ماجه (3871) في الدعاء، والنسائي (8/ 282) في الاستعاذة، و (566) في عمل اليوم والليلة، وابن حبان في صحيحه (961) الإحسان، والحاكم في المستدرك (1/ 517 و 518) وصححه وهو كما قال.
আল্লাহর ওপর এটি অনিবার্য যে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, আর যদি তার বাহন তাকে ফেলে দিয়ে তার প্রাণ কেড়ে নেয়, তবে আল্লাহর ওপর এটি প্রাপ্য হয়ে যায় যে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন(১)।
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে উবাদাহ বিন মুসলিম আল-ফাজারি বর্ণনা করেছেন, আমার কাছে জুবায়ের বিন আবি সুলায়মান বিন জুবায়ের বিন মুতঈম বর্ণনা করেছেন, আমি আব্দুল্লাহ বিন উমরকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সকাল ও সন্ধ্যায় এই দোয়াগুলো পাঠ করা কখনো ছাড়তেন না: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে দুনিয়া ও আখিরাতে নিরাপত্তা (আফিয়াত) প্রার্থনা করছি। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আমার দ্বীন, দুনিয়া, পরিবার ও সম্পদের ক্ষমা ও নিরাপত্তা প্রার্থনা করছি। হে আল্লাহ! আপনি আমার গোপন ত্রুটিসমূহ ঢেকে রাখুন এবং আমার ভীতিগুলোকে নিরাপত্তায় রূপান্তরিত করুন। হে আল্লাহ! আপনি আমাকে আমার সামনে থেকে, আমার পেছন থেকে, আমার ডান দিক থেকে, আমার বাম দিক থেকে এবং আমার ওপর থেকে রক্ষা করুন। আর আমি আপনার মহত্ত্বের উসিলায় আমার নিচ থেকে অতর্কিত আক্রান্ত হয়ে ধসে যাওয়া থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি"(২)। ওয়াকি বলেন: অর্থাৎ ভূমিধস।
এটি আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, ইবনে হিব্বান এবং হাকেম বর্ণনা করেছেন(৩); উবাদাহ বিন মুসলিমের হাদিস থেকে এবং হাকেম বলেছেন: এর সনদ সহীহ।
* * *
আদম আলাইহিস সালামের সৃষ্টি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার পরিচ্ছেদ
আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর স্মরণ করো, যখন তোমার রব ফেরেশতাদের বললেন, ‘নিশ্চয়ই আমি পৃথিবীতে একজন খলীফা (প্রতিনিধি) সৃষ্টি করতে যাচ্ছি’। তারা বলল, ‘আপনি কি সেখানে এমন কাউকে সৃষ্টি করবেন যে সেখানে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে এবং রক্তপাত ঘটাবে? অথচ আমরা আপনার প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করি এবং আপনার মহিমা কীর্তন করি’। তিনি বললেন, ‘নিশ্চয়ই আমি যা জানি, তোমরা তা জানো না’ (৩০) আর তিনি আদমকে সমস্ত জিনিসের নাম শিক্ষা দিলেন, তারপর সেগুলোকে ফেরেশতাদের সামনে উপস্থাপন করলেন এবং বললেন, ‘তোমরা যদি সত্যবাদী হও তবে আমাকে এগুলোর নাম বলো’ (৩১) তারা বলল, ‘আপনি অত্যন্ত পবিত্র! আপনি আমাদের যা শিখিয়েছেন তা ছাড়া আমাদের আর কোনো জ্ঞান নেই; নিশ্চয়ই আপনি সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়’ (৩২) তিনি বললেন, ‘হে আদম! তুমি তাদের এগুলোর নাম বলে দাও’। অতঃপর যখন সে তাদের সেগুলোর নাম বলে দিল, তখন তিনি বললেন, ‘আমি কি তোমাদের বলিনি যে, নিশ্চয়ই আমি আসমান ও জমিনের অদৃশ্য বিষয় সম্পর্কে জানি এবং তোমরা যা প্রকাশ করো ও যা গোপন করতে তাও জানি?’ (৩৩) আর স্মরণ করো, যখন আমি ফেরেশতাদের বললাম, ‘তোমরা আদমের প্রতি সিজদা করো’; তখন ইবলিস ছাড়া তারা সবাই সিজদা করল। সে অস্বীকার করল ও অহংকার করল এবং সে কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত হলো (৩৪) আর আমি বললাম, ‘হে আদম! তুমি ও তোমার স্ত্রী জান্নাতে বসবাস করো এবং তা থেকে স্বাচ্ছন্দ্যে আহার করো যেখানে তোমরা চাও, কিন্তু তোমরা এই বৃক্ষটির কাছে যেয়ো না, তাহলে তোমরা জালিমদের অন্তর্ভুক্ত হবে’ (৩৫) অতঃপর শয়তান তাদের সেখান থেকে পদস্খলিত করল এবং তারা যেখানে ছিল সেখান থেকে তাদের বের করে দিল। আর আমি বললাম, ‘তোমরা নেমে যাও, তোমরা একে অপরের শত্রু; আর পৃথিবীতে একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত তোমাদের জন্য বসবাস ও জীবিকা রয়েছে’ (৩৬) তারপর আদম তার রবের কাছ থেকে কিছু কালিমা (বাণী) প্রাপ্ত হলো, অতঃপর আল্লাহ তার তাওবা কবুল করলেন; নিশ্চয়ই তিনি পরম তওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু (৩৭) আমি বললাম, ‘তোমরা সবাই এখান থেকে নেমে যাও। অতঃপর যদি আমার পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে কোনো হিদায়াত আসে, তবে যারা আমার হিদায়াত অনুসরণ করবে, তাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না’ (৩৮) আর যারা কুফরি করে এবং আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করে, তারাই আগুনের অধিবাসী; তারা সেখানে চিরকাল থাকবে} [সূরা আল-বাকারাহ: ৩০-৩৯]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে ঈসার দৃষ্টান্ত আদমের দৃষ্টান্তের মতো। তিনি তাকে মাটি দিয়ে সৃষ্টি করেছিলেন, তারপর তাকে বলেছিলেন ‘হও’, ফলে সে হয়ে গেল} [সূরা আল-ইমরান: ৫৯]।--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি আল-মুসনাদ গ্রন্থে (৩/৪৮৩) বর্ণনা করেছেন।
(২) আহমাদ এটি আল-মুসনাদ গ্রন্থে (২/২৫) বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি আবু দাউদ (৫০৭৪) আদব অধ্যায়ে, ইবনে মাজাহ (৩৮৭১) দোয়া অধ্যায়ে, নাসাঈ (৮/২৮২) ইস্তিআযাহ অধ্যায়ে এবং (৫৬৬) আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান তার সহীহ গ্রন্থে (৯৬১-আল-ইহসান) এবং হাকেম আল-মুস্তাদরাক গ্রন্থে (১/৫১৭ ও ৫১৮) বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে সহীহ বলেছেন এবং বিষয়টি তেমনই।
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে উবাদাহ বিন মুসলিম আল-ফাজারি বর্ণনা করেছেন, আমার কাছে জুবায়ের বিন আবি সুলায়মান বিন জুবায়ের বিন মুতঈম বর্ণনা করেছেন, আমি আব্দুল্লাহ বিন উমরকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সকাল ও সন্ধ্যায় এই দোয়াগুলো পাঠ করা কখনো ছাড়তেন না: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে দুনিয়া ও আখিরাতে নিরাপত্তা (আফিয়াত) প্রার্থনা করছি। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আমার দ্বীন, দুনিয়া, পরিবার ও সম্পদের ক্ষমা ও নিরাপত্তা প্রার্থনা করছি। হে আল্লাহ! আপনি আমার গোপন ত্রুটিসমূহ ঢেকে রাখুন এবং আমার ভীতিগুলোকে নিরাপত্তায় রূপান্তরিত করুন। হে আল্লাহ! আপনি আমাকে আমার সামনে থেকে, আমার পেছন থেকে, আমার ডান দিক থেকে, আমার বাম দিক থেকে এবং আমার ওপর থেকে রক্ষা করুন। আর আমি আপনার মহত্ত্বের উসিলায় আমার নিচ থেকে অতর্কিত আক্রান্ত হয়ে ধসে যাওয়া থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি"(২)। ওয়াকি বলেন: অর্থাৎ ভূমিধস।
এটি আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, ইবনে হিব্বান এবং হাকেম বর্ণনা করেছেন(৩); উবাদাহ বিন মুসলিমের হাদিস থেকে এবং হাকেম বলেছেন: এর সনদ সহীহ।
* * *
আদম আলাইহিস সালামের সৃষ্টি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার পরিচ্ছেদ
আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর স্মরণ করো, যখন তোমার রব ফেরেশতাদের বললেন, ‘নিশ্চয়ই আমি পৃথিবীতে একজন খলীফা (প্রতিনিধি) সৃষ্টি করতে যাচ্ছি’। তারা বলল, ‘আপনি কি সেখানে এমন কাউকে সৃষ্টি করবেন যে সেখানে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে এবং রক্তপাত ঘটাবে? অথচ আমরা আপনার প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করি এবং আপনার মহিমা কীর্তন করি’। তিনি বললেন, ‘নিশ্চয়ই আমি যা জানি, তোমরা তা জানো না’ (৩০) আর তিনি আদমকে সমস্ত জিনিসের নাম শিক্ষা দিলেন, তারপর সেগুলোকে ফেরেশতাদের সামনে উপস্থাপন করলেন এবং বললেন, ‘তোমরা যদি সত্যবাদী হও তবে আমাকে এগুলোর নাম বলো’ (৩১) তারা বলল, ‘আপনি অত্যন্ত পবিত্র! আপনি আমাদের যা শিখিয়েছেন তা ছাড়া আমাদের আর কোনো জ্ঞান নেই; নিশ্চয়ই আপনি সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়’ (৩২) তিনি বললেন, ‘হে আদম! তুমি তাদের এগুলোর নাম বলে দাও’। অতঃপর যখন সে তাদের সেগুলোর নাম বলে দিল, তখন তিনি বললেন, ‘আমি কি তোমাদের বলিনি যে, নিশ্চয়ই আমি আসমান ও জমিনের অদৃশ্য বিষয় সম্পর্কে জানি এবং তোমরা যা প্রকাশ করো ও যা গোপন করতে তাও জানি?’ (৩৩) আর স্মরণ করো, যখন আমি ফেরেশতাদের বললাম, ‘তোমরা আদমের প্রতি সিজদা করো’; তখন ইবলিস ছাড়া তারা সবাই সিজদা করল। সে অস্বীকার করল ও অহংকার করল এবং সে কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত হলো (৩৪) আর আমি বললাম, ‘হে আদম! তুমি ও তোমার স্ত্রী জান্নাতে বসবাস করো এবং তা থেকে স্বাচ্ছন্দ্যে আহার করো যেখানে তোমরা চাও, কিন্তু তোমরা এই বৃক্ষটির কাছে যেয়ো না, তাহলে তোমরা জালিমদের অন্তর্ভুক্ত হবে’ (৩৫) অতঃপর শয়তান তাদের সেখান থেকে পদস্খলিত করল এবং তারা যেখানে ছিল সেখান থেকে তাদের বের করে দিল। আর আমি বললাম, ‘তোমরা নেমে যাও, তোমরা একে অপরের শত্রু; আর পৃথিবীতে একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত তোমাদের জন্য বসবাস ও জীবিকা রয়েছে’ (৩৬) তারপর আদম তার রবের কাছ থেকে কিছু কালিমা (বাণী) প্রাপ্ত হলো, অতঃপর আল্লাহ তার তাওবা কবুল করলেন; নিশ্চয়ই তিনি পরম তওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু (৩৭) আমি বললাম, ‘তোমরা সবাই এখান থেকে নেমে যাও। অতঃপর যদি আমার পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে কোনো হিদায়াত আসে, তবে যারা আমার হিদায়াত অনুসরণ করবে, তাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না’ (৩৮) আর যারা কুফরি করে এবং আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করে, তারাই আগুনের অধিবাসী; তারা সেখানে চিরকাল থাকবে} [সূরা আল-বাকারাহ: ৩০-৩৯]।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে ঈসার দৃষ্টান্ত আদমের দৃষ্টান্তের মতো। তিনি তাকে মাটি দিয়ে সৃষ্টি করেছিলেন, তারপর তাকে বলেছিলেন ‘হও’, ফলে সে হয়ে গেল} [সূরা আল-ইমরান: ৫৯]।--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি আল-মুসনাদ গ্রন্থে (৩/৪৮৩) বর্ণনা করেছেন।
(২) আহমাদ এটি আল-মুসনাদ গ্রন্থে (২/২৫) বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি আবু দাউদ (৫০৭৪) আদব অধ্যায়ে, ইবনে মাজাহ (৩৮৭১) দোয়া অধ্যায়ে, নাসাঈ (৮/২৮২) ইস্তিআযাহ অধ্যায়ে এবং (৫৬৬) আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান তার সহীহ গ্রন্থে (৯৬১-আল-ইহসান) এবং হাকেম আল-মুস্তাদরাক গ্রন্থে (১/৫১৭ ও ৫১৮) বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে সহীহ বলেছেন এবং বিষয়টি তেমনই।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 109)