قال ابن إسحاق
(1)
: فحدَّثني عبد الله بن أبي نجيح، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرَّق جيشه من ذي طوى، أمر الزُّبير بن
العوَّام أن يدخل في بعض الناس من كُدى، وكان الزُّبير على المجنَبة اليسرى، وأمر سعد بن عبادة أن يدخل في بعض الناس
من كَداء.
قال ابن إسحاق
(2)
: فزعم بعض أهل العلم أن سعدًا حين وجَّه داخلًا قال: اليوم يوم الملحمة، اليوم تستحلُّ الحرمة. فسمعها رجل، قال
ابن هشام: يقال: إنه عمر بن الخطاب، فقال: [يا رسول الله،] أتسمع ما يقول سعد بن عبادة؟! ما نأمن أن يكون له في قريش
صولة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعليٍّ: "أدركه فخذ الراية منه، فكن أنت تدخل بها".
قلت: وذى غير محمد
بن إسحاق، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما شكى إليه أبو سفيان قول سعد بن عبادة حين مرَّ به. وقال: يا أبا سفيان،
اليوم يوم الملحمة، اليوم تستحلُّ الحرمة - يعني الكعبة - فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "بل هذا يوم تعظَّم فيه
الكعبة". وأمر بالراية - راية الأنصار - أن تؤخذ من سعد بن عبادة كالتأديب له، ويقال: إنها دُفعت إلى ابنه قيس بن سعد.
وقال موسى بن عقبة، عن الزهريِّ: دفعها إلى الزُّبير بن العوام. فالله أعلم.
وذكر الحافظ ابن عساكر في ترجمة
يعقوب بن إسحاق بن دينار، ثنا عبد الله بن السَّريِّ الأنطاكيُّ، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، وحدَّثني موسى بن
عقبة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية يوم فتح مكة إلى سعد بن
عبادة، فجعل يهزُّها ويقول: اليوم يوم الملحمة، يوم تستحلُّ الحرمة قال: فشقَّ ذلك على قريش وكبُر في نفوسهم. قال:
فعارضت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسيره وأنشأت تقولي
(3)
[من الخفيف]
يا نبيَّ الهُدى إليك لَجَا حيْـ … يُ قريش ولاتَ حينَ لَجَاءِ
حين ضاقت عليهمُ سَعَةُ الأر … ضِ وعَادَاهُمْ إلهُ السَّمَاء
[والتقت
حلقتا البِطَانِ على القو … مِ ونُودُوا بالصَّيلم الصَّلعاءِ]
(4)
إن سعدًا يريد قاصِمَة الظَّهْـ … رِ بأهل الحَجُونِ والبَطْحَاءِ
خَزْرَجيٌّ لو يستطيعُ من الغَيْـ … ظِ رَمَانَا بالنَّسر والعَوَّاءِ
فَانهَيَنْهُ فإنّه الأسَدُ الأسْـ … ودُ واللّيث والغٌ في الدِّمَاءِ
--------------------------------------------
(1) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 406).
(2) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 406).
(3) الأبيات الثاني والثالث والرابع والخامس والسابع والثامن في "الروض الأُنف"
للسهيلي (7/ 99 - 100) ونسبها لضرار بن الخطّاب.
(4) هذا البيت لم يرد في (آ) و (ط) وأثبته من "الروض الأنف" (7/ 100).
(1)
: فحدَّثني عبد الله بن أبي نجيح، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرَّق جيشه من ذي طوى، أمر الزُّبير بن
العوَّام أن يدخل في بعض الناس من كُدى، وكان الزُّبير على المجنَبة اليسرى، وأمر سعد بن عبادة أن يدخل في بعض الناس
من كَداء.
قال ابن إسحاق
(2)
: فزعم بعض أهل العلم أن سعدًا حين وجَّه داخلًا قال: اليوم يوم الملحمة، اليوم تستحلُّ الحرمة. فسمعها رجل، قال
ابن هشام: يقال: إنه عمر بن الخطاب، فقال: [يا رسول الله،] أتسمع ما يقول سعد بن عبادة؟! ما نأمن أن يكون له في قريش
صولة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعليٍّ: "أدركه فخذ الراية منه، فكن أنت تدخل بها".
قلت: وذى غير محمد
بن إسحاق، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما شكى إليه أبو سفيان قول سعد بن عبادة حين مرَّ به. وقال: يا أبا سفيان،
اليوم يوم الملحمة، اليوم تستحلُّ الحرمة - يعني الكعبة - فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "بل هذا يوم تعظَّم فيه
الكعبة". وأمر بالراية - راية الأنصار - أن تؤخذ من سعد بن عبادة كالتأديب له، ويقال: إنها دُفعت إلى ابنه قيس بن سعد.
وقال موسى بن عقبة، عن الزهريِّ: دفعها إلى الزُّبير بن العوام. فالله أعلم.
وذكر الحافظ ابن عساكر في ترجمة
يعقوب بن إسحاق بن دينار، ثنا عبد الله بن السَّريِّ الأنطاكيُّ، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، وحدَّثني موسى بن
عقبة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية يوم فتح مكة إلى سعد بن
عبادة، فجعل يهزُّها ويقول: اليوم يوم الملحمة، يوم تستحلُّ الحرمة قال: فشقَّ ذلك على قريش وكبُر في نفوسهم. قال:
فعارضت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسيره وأنشأت تقولي
(3)
[من الخفيف]
يا نبيَّ الهُدى إليك لَجَا حيْـ … يُ قريش ولاتَ حينَ لَجَاءِ
حين ضاقت عليهمُ سَعَةُ الأر … ضِ وعَادَاهُمْ إلهُ السَّمَاء
[والتقت
حلقتا البِطَانِ على القو … مِ ونُودُوا بالصَّيلم الصَّلعاءِ]
(4)
إن سعدًا يريد قاصِمَة الظَّهْـ … رِ بأهل الحَجُونِ والبَطْحَاءِ
خَزْرَجيٌّ لو يستطيعُ من الغَيْـ … ظِ رَمَانَا بالنَّسر والعَوَّاءِ
فَانهَيَنْهُ فإنّه الأسَدُ الأسْـ … ودُ واللّيث والغٌ في الدِّمَاءِ
--------------------------------------------
(1) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 406).
(2) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 406).
(3) الأبيات الثاني والثالث والرابع والخامس والسابع والثامن في "الروض الأُنف"
للسهيلي (7/ 99 - 100) ونسبها لضرار بن الخطّاب.
(4) هذا البيت لم يرد في (آ) و (ط) وأثبته من "الروض الأنف" (7/ 100).
ইবনে ইসহাক বলেন
(১)
: আব্দুল্লাহ ইবনে আবি নাজহি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন
'যি তুওয়া' নামক স্থানে তাঁর বাহিনীকে বিভক্ত করলেন, তখন তিনি জুবাইর ইবনুল আওয়ামকে একদল সৈন্যসহ 'কুদা' নামক দিক দিয়ে
প্রবেশ করার নির্দেশ দিলেন। জুবাইর বাম পার্শ্ববাহিনীর দায়িত্বে ছিলেন। আর তিনি সা’দ ইবনে উবাদাহকে একদল সৈন্যসহ
'কাদা' নামক দিক দিয়ে প্রবেশ করার নির্দেশ দিলেন।
ইবনে ইসহাক বলেন
(২)
: কোনো কোনো আলিম ধারণা করেছেন যে, সা’দ যখন প্রবেশের উদ্দেশ্যে অগ্রসর হচ্ছিলেন তখন তিনি বলছিলেন: "আজকের দিনটি
মহাসমরের দিন, আজ পবিত্রতাকে (হারামের অলঙ্ঘনীয়তা) ক্ষুণ্ণ করা হবে।" জনৈক ব্যক্তি এটি শুনতে পেলেন। ইবনে হিশাম বলেন:
বলা হয়ে থাকে যে, তিনি ছিলেন উমর ইবনুল খাত্তাব। তিনি বললেন: "[হে আল্লাহর রাসূল,] সা’দ ইবনে উবাদাহ যা বলছেন তা কি
আপনি শুনতে পাচ্ছেন?! আমাদের আশঙ্কা হচ্ছে যে, কুরাইশদের ওপর তিনি কঠোর আক্রমণ চালিয়ে বসবেন।" তখন আল্লাহর রাসূল
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলীকে বললেন: "তার কাছে পৌঁছাও এবং তার কাছ থেকে পতাকাটি নিয়ে নাও, এরপর তুমি সেটি
নিয়ে প্রবেশ করো।"
আমি বলছি: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ছাড়াও অন্যান্যরা উল্লেখ করেছেন যে, সা’দ ইবনে উবাদাহ যখন আবু
সুফিয়ানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি যা বলেছিলেন সে সম্পর্কে আবু সুফিয়ান আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া
সাল্লাম)-এর কাছে অভিযোগ করেন। তিনি (সা’দ) বলেছিলেন: "হে আবু সুফিয়ান, আজ মহাসমরের দিন, আজ পবিত্রতাকে—অর্থাৎ
কাবাকে—তুচ্ছ জ্ঞান করা হবে।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বরং এটি এমন এক দিন যাতে কাবাকে
সম্মানিত করা হবে।" এরপর সা’দ ইবনে উবাদাহর কাছ থেকে আনসারদের পতাকাটি নিয়ে নেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হলো তাকে শাসন করার
জন্য। বলা হয়ে থাকে যে, সেটি তার পুত্র কাইস ইবনে সা’দকে প্রদান করা হয়েছিল। মূসা ইবনে উকবা জুহরি থেকে বর্ণনা করেন
যে: তিনি সেটি জুবাইর ইবনুল আওয়ামকে প্রদান করেছিলেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
হাফিজ ইবনে আসাকির ইয়াকুব ইবনে
ইসহাক ইবনে দিনারের জীবনীতে উল্লেখ করেছেন যে, আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে সাররি আল-আনতাকি বর্ণনা করেছেন, আমাদের
কাছে আব্দুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ বর্ণনা করেছেন এবং মূসা ইবনে উকবা আবু জুবাইর থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ
থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মক্কা বিজয়ের দিন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সা’দ ইবনে উবাদাহকে
পতাকা প্রদান করেন। তিনি সেটি দোলাচ্ছিলেন আর বলছিলেন: "আজ মহাসমরের দিন, আজ পবিত্রতাকে ক্ষুণ্ণ করার দিন।" তিনি বলেন:
বিষয়টি কুরাইশদের জন্য অত্যন্ত কষ্টদায়ক হলো এবং তাদের মনে ভীতির সঞ্চার করল। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন পথ চলছিলেন, তখন এক মহিলা তাঁর সামনে এসে দাঁড়ালেন এবং আবৃত্তি করতে লাগলেন
(৩)
[খাফিফ ছন্দে]:
হে হিদায়াতের নবী, আপনার নিকট আশ্রয় নিয়েছে কুরাইশ … বংশ,
অথচ এখন আর আশ্রয়ের সময় নেই
যখন তাদের ওপর প্রশস্ত পৃথিবী সংকীর্ণ হয়ে গেছে … এবং
আসমানের ইলাহ তাদের শত্রু হয়ে গেছেন
[যখন জাতির ওপর চরম দুর্দশা ঘনিয়ে এল … এবং
তাদের ধ্বংসের আহ্বান জানানো হলো]
(৪)
নিশ্চয়ই সা’দ হাজুন ও বাতহা অধিবাসীদের … মেরুদণ্ড চূর্ণকারী আঘাত করতে চাচ্ছে
সে একজন খাযরাজী, যদি ক্রোধের আতিশয্যে তার সাধ্যে থাকত … তবে সে নক্ষত্ররাজি দিয়ে
আমাদের ওপর আঘাত হানত
সুতরাং তাকে নিরস্ত করুন, কারণ সে এক কৃষ্ণ … শার্দূল এবং
রক্তে নিমজ্জিত এক সিংহ--------------------------------------------
(১) দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/ ৪০৬)।
(2) দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/ ৪০৬)।
(৩) দ্বিতীয়, তৃতীয়, চতুর্থ, পঞ্চম, সপ্তম ও অষ্টম পঙ্ক্তি সুহাইলির "আর-রাওদুল উনুফ"
(৭/ ৯৯-১০০) গ্রন্থে রয়েছে এবং সেখানে এগুলো যিরার ইবনুল খাত্তাবের প্রতি নিসবত করা হয়েছে।
(৪) এই পঙ্ক্তিটি (আ) ও (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে নেই, আমি এটি "আর-রাওদুল উনুফ" (৭/ ১০০)
থেকে সংযোজন করেছি।
(১)
: আব্দুল্লাহ ইবনে আবি নাজহি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন
'যি তুওয়া' নামক স্থানে তাঁর বাহিনীকে বিভক্ত করলেন, তখন তিনি জুবাইর ইবনুল আওয়ামকে একদল সৈন্যসহ 'কুদা' নামক দিক দিয়ে
প্রবেশ করার নির্দেশ দিলেন। জুবাইর বাম পার্শ্ববাহিনীর দায়িত্বে ছিলেন। আর তিনি সা’দ ইবনে উবাদাহকে একদল সৈন্যসহ
'কাদা' নামক দিক দিয়ে প্রবেশ করার নির্দেশ দিলেন।
ইবনে ইসহাক বলেন
(২)
: কোনো কোনো আলিম ধারণা করেছেন যে, সা’দ যখন প্রবেশের উদ্দেশ্যে অগ্রসর হচ্ছিলেন তখন তিনি বলছিলেন: "আজকের দিনটি
মহাসমরের দিন, আজ পবিত্রতাকে (হারামের অলঙ্ঘনীয়তা) ক্ষুণ্ণ করা হবে।" জনৈক ব্যক্তি এটি শুনতে পেলেন। ইবনে হিশাম বলেন:
বলা হয়ে থাকে যে, তিনি ছিলেন উমর ইবনুল খাত্তাব। তিনি বললেন: "[হে আল্লাহর রাসূল,] সা’দ ইবনে উবাদাহ যা বলছেন তা কি
আপনি শুনতে পাচ্ছেন?! আমাদের আশঙ্কা হচ্ছে যে, কুরাইশদের ওপর তিনি কঠোর আক্রমণ চালিয়ে বসবেন।" তখন আল্লাহর রাসূল
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলীকে বললেন: "তার কাছে পৌঁছাও এবং তার কাছ থেকে পতাকাটি নিয়ে নাও, এরপর তুমি সেটি
নিয়ে প্রবেশ করো।"
আমি বলছি: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ছাড়াও অন্যান্যরা উল্লেখ করেছেন যে, সা’দ ইবনে উবাদাহ যখন আবু
সুফিয়ানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি যা বলেছিলেন সে সম্পর্কে আবু সুফিয়ান আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া
সাল্লাম)-এর কাছে অভিযোগ করেন। তিনি (সা’দ) বলেছিলেন: "হে আবু সুফিয়ান, আজ মহাসমরের দিন, আজ পবিত্রতাকে—অর্থাৎ
কাবাকে—তুচ্ছ জ্ঞান করা হবে।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বরং এটি এমন এক দিন যাতে কাবাকে
সম্মানিত করা হবে।" এরপর সা’দ ইবনে উবাদাহর কাছ থেকে আনসারদের পতাকাটি নিয়ে নেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হলো তাকে শাসন করার
জন্য। বলা হয়ে থাকে যে, সেটি তার পুত্র কাইস ইবনে সা’দকে প্রদান করা হয়েছিল। মূসা ইবনে উকবা জুহরি থেকে বর্ণনা করেন
যে: তিনি সেটি জুবাইর ইবনুল আওয়ামকে প্রদান করেছিলেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
হাফিজ ইবনে আসাকির ইয়াকুব ইবনে
ইসহাক ইবনে দিনারের জীবনীতে উল্লেখ করেছেন যে, আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে সাররি আল-আনতাকি বর্ণনা করেছেন, আমাদের
কাছে আব্দুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ বর্ণনা করেছেন এবং মূসা ইবনে উকবা আবু জুবাইর থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ
থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মক্কা বিজয়ের দিন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সা’দ ইবনে উবাদাহকে
পতাকা প্রদান করেন। তিনি সেটি দোলাচ্ছিলেন আর বলছিলেন: "আজ মহাসমরের দিন, আজ পবিত্রতাকে ক্ষুণ্ণ করার দিন।" তিনি বলেন:
বিষয়টি কুরাইশদের জন্য অত্যন্ত কষ্টদায়ক হলো এবং তাদের মনে ভীতির সঞ্চার করল। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন পথ চলছিলেন, তখন এক মহিলা তাঁর সামনে এসে দাঁড়ালেন এবং আবৃত্তি করতে লাগলেন
(৩)
[খাফিফ ছন্দে]:
হে হিদায়াতের নবী, আপনার নিকট আশ্রয় নিয়েছে কুরাইশ … বংশ,
অথচ এখন আর আশ্রয়ের সময় নেই
যখন তাদের ওপর প্রশস্ত পৃথিবী সংকীর্ণ হয়ে গেছে … এবং
আসমানের ইলাহ তাদের শত্রু হয়ে গেছেন
[যখন জাতির ওপর চরম দুর্দশা ঘনিয়ে এল … এবং
তাদের ধ্বংসের আহ্বান জানানো হলো]
(৪)
নিশ্চয়ই সা’দ হাজুন ও বাতহা অধিবাসীদের … মেরুদণ্ড চূর্ণকারী আঘাত করতে চাচ্ছে
সে একজন খাযরাজী, যদি ক্রোধের আতিশয্যে তার সাধ্যে থাকত … তবে সে নক্ষত্ররাজি দিয়ে
আমাদের ওপর আঘাত হানত
সুতরাং তাকে নিরস্ত করুন, কারণ সে এক কৃষ্ণ … শার্দূল এবং
রক্তে নিমজ্জিত এক সিংহ--------------------------------------------
(১) দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/ ৪০৬)।
(2) দেখুন ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/ ৪০৬)।
(৩) দ্বিতীয়, তৃতীয়, চতুর্থ, পঞ্চম, সপ্তম ও অষ্টম পঙ্ক্তি সুহাইলির "আর-রাওদুল উনুফ"
(৭/ ৯৯-১০০) গ্রন্থে রয়েছে এবং সেখানে এগুলো যিরার ইবনুল খাত্তাবের প্রতি নিসবত করা হয়েছে।
(৪) এই পঙ্ক্তিটি (আ) ও (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে নেই, আমি এটি "আর-রাওদুল উনুফ" (৭/ ১০০)
থেকে সংযোজন করেছি।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 546)