قال: كأنِّي أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مَكّة وعليه عِمَامَةٌ
حَرَقانيَّة سوداء قد أرخى طرفيها بين كتفيه.
وروى مسلم في "صحيحه"، والتِّرمذيُّ والنَّسائيُّ
(1)
من حديث عَمَّار الدُّهنيِّ، عن أبي الزُّبير، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه عمامة
سوداء.
وروى أهل السنن الأربعة
(2)
من حديث يحيى بن آدم، عن شريك القاضي، عن عمَّار الدُّهنيِّ، عن أبي الزُّبير، عن جابر قال: كان لواء رسول الله
صلى الله عليه وسلم يوم دخل مكة أبيض.
وقال ابن إسحاق
(3)
، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عائشة قالت: كان لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح أبيض، ورايته سوداء
تُسمَّى العُقَاب، وكانت قطعة من مرط مرحَّل.
وقال البخاريُّ
(4)
: ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن معاوية بن قُرَّة قال: سمعت عبد الله بن مُغَفَّل يقول: رأيت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يوم فتح مكة على ناقته وهو يقرأ سورة "الفتح" يرجِّع. وقال
(5)
: لولا أن يجتمع الناس حولي لرجَّعت كما رجَّع.
[وقال محمد بن إسحاق
(6)
: حدَّثني عبد الله بن أبي بكر، أن] رسول الله صلى الله عليه وسلم لمَّا انتهى إلى ذي طُوى، وقف على راحلته
معتجرًا بشقَّة برد [حِبَرة] حمراء، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليضع رأسه تواضعًا لله، حين رأى ما أكرمه الله
به من الفتح، حتى إن عُثنونه ليكاد يمسُّ واسطة الرَّحل.
وقال الحافظ البيهقيُّ
(7)
: أنبأنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأنا دَعْلَج بن أحمد، ثنا أحمد بن عليٍّ الأبَّار، ثنا عبد الله بن أبي بكر
المقدَّميُّ، ثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وذَقَنه على
راحلته متخشعًا.
وقال
(8)
: أنبأنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا أحمد بن صاعد، ثنا إسماعيل بن أبي الحارث، ثنا جعفر
بن عون، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن أبي مسعود أن رجلًا كلَّم
--------------------------------------------

= رواية النسائي في "السنن الكبرى" رقم (9759) والله أعلم.

(1) رواه مسلم رقم (1358) والترمذي رقم (1679) والنسائي رقم (2866).

(2) رواه أبو داود رقم (2592) والترمذي رقم (1679) والنسائي رقم (2866) وابن ماجه رقم
(2817)، وهو حديث حسن عند العلماء.

(3) انظر "دلائل النبوة" للبيهقي (5/ 68).

(4) رواه البخاري رقم (4281).

(5) القائل (معاوية بن قرَّة) راوي الحديث. وانظر "فتح الباري" (8/ 14).

(6) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 405).

(7) انظر "دلائل النبوة" (5/ 68) وهو عند الحاكم في "المستدرك" (3/ 47) وقال: هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وفي إسناده عبد الله بن أبي بكر المقدَّمي، وهو ضعيف.

(8) يعني البيهقي في "دلائل النبوة" (5/ 69).
তিনি বললেন: আমি যেন মক্কা বিজয়ের দিন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের
দিকে তাকাচ্ছি, তাঁর মাথায় ছিল একটি কালচে কালো পাগড়ি, যার দুই প্রান্ত তিনি তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে ঝুলিয়ে
দিয়েছিলেন।
ইমাম মুসলিম তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে এবং তিরমিযী ও নাসাঈ
(১)
আম্মার আদ-দুহনী থেকে, তিনি আবুয যুবাইর থেকে এবং তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় প্রবেশ করেছিলেন এবং তাঁর মাথায় একটি কালো পাগড়ি ছিল।
আর চার সুনান
গ্রন্থের সংকলকগণ
(২)
ইয়াহইয়া ইবনে আদম থেকে, তিনি শারীক আল-কাদী থেকে, তিনি আম্মার আদ-দুহনী থেকে, তিনি আবুয যুবাইর থেকে এবং তিনি
জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মক্কায় প্রবেশের দিন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের
পতাকা (লিওয়া) ছিল সাদা।
ইবনে ইসহাক
(৩)
আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর থেকে এবং তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: মক্কা বিজয়ের দিন আল্লাহর
রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রধান পতাকা (লিওয়া) ছিল সাদা এবং তাঁর ক্ষুদ্র পতাকা (রায়াহ) ছিল কালো
রঙের, যার নাম ছিল 'আল-উকাব'; এটি চিত্রিত পশমী চাদরের একটি টুকরো দ্বারা তৈরি ছিল।
ইমাম বুখারী
(৪)
বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুল ওয়ালীদ, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে কুররাহ থেকে, তিনি
বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি মক্কা বিজয়ের দিন আল্লাহর রাসূল
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর উটনীর পিঠে আরোহী অবস্থায় দেখেছি, তিনি সূরা 'আল-ফাতহ' তিলাওয়াত করছিলেন এবং
অত্যন্ত সুরেলা কণ্ঠে এর পুনরাবৃত্তি (তারজী) করছিলেন। তিনি (মুয়াবিয়া)
(৫)
আরও বলেন: লোকজন আমার চারপাশে ভিড় করবে—এই ভয় না থাকলে আমিও তাঁর মতো সুর করে তিলাওয়াত করে দেখাতাম।

[মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক
(৬)
বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর যে,] আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন
'যী-তুওয়া' নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন তিনি তাঁর বাহনের ওপর দাঁড়ালেন। তাঁর মাথায় একটি লাল বর্ণের ডোরাকাটা চাদর
পাগড়ির মতো প্যাঁচানো ছিল। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহান আল্লাহর প্রতি বিনয়বশত তাঁর মাথা
এতোটা নিচু করে রেখেছিলেন—যখন তিনি তাঁর প্রতি আল্লাহর দানকৃত এই বিজয় প্রত্যক্ষ করলেন—যে তাঁর দাড়ির অগ্রভাগ প্রায়
বাহনের গদির মধ্যভাগের সাথে মিশে যাচ্ছিল।
হাফেজ বায়হাকী
(৭)
বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ আল-হাফিজ, তিনি দালাজ ইবনে আহমদ থেকে, তিনি আহমদ ইবনে আলী আল-আব্বার
থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর আল-মুক্বাদ্দামী থেকে, তিনি জাফর ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি সাবিত থেকে এবং তিনি
আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মক্কা বিজয়ের দিন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায়
প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে, বিনয় ও নম্রতার কারণে তাঁর থুতনি বাহনের পিঠের ওপর নুয়ে ছিল।
তিনি
(৮)
আরও বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ আল-হাফিজ, তিনি আবু বকর ইবনে বালোয়াইহি থেকে, তিনি আহমদ ইবনে
সায়েদ থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে আবিল হারিস থেকে, তিনি জাফর ইবনে আউন থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি
কায়েস থেকে এবং তিনি আবু মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি কথা বলছিল...
--------------------------------------------

= নাসাঈর বর্ণনা "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে, নং (৯৭৫৯); আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

(১) মুসলিম নং (১৩৫৮), তিরমিযী নং (১৬৭৯) এবং নাসাঈ নং (২৮৬৬)।

(২) আবু দাউদ নং (২৫৯২), তিরমিযী নং (১৬৭৯), নাসাঈ নং (২৮৬৬) এবং ইবনে মাজাহ নং
(২৮১৭)। এটি উলামায়ে কেরামের নিকট একটি 'হাসান' (উত্তম) হাদীস।

(৩) দেখুন: বায়হাকীর "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৫/৬৮)।

(৪) বুখারী নং (৪২৮১)।

(৫) বক্তা হলেন হাদীস বর্ণনাকারী (মুয়াবিয়া ইবনে কুররাহ)। দেখুন: "ফাতহুল বারী"
(৮/১৪)।

(৬) দেখুন: ইবনে হিশামের "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/৪০৫)।

(৭) দেখুন: "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৫/৬৮); এটি হাকেম তাঁর "আল-মুসতাদরাক" (৩/৪৭)
গ্রন্থেও বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, তবে তাঁরা এটি সংকলন করেননি। এর
বর্ণনাসূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর আল-মুক্বাদ্দামী রয়েছেন, যিনি দুর্বল।

(৮) অর্থাৎ বায়হাকী তাঁর "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৫/৬৯) গ্রন্থে।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 543)