أحبسه. قال: ومرَّت القبائل على راياتها، كلما مرَّت قبيلة قال: يا عباس، من هؤلاء؟ فأقول:
سُلَيم. فيقول: ما لي ولسليم. ثم تمرُّ به القبيلة فيقول: يا عباس، من هؤلاء؟ فأقول: مزينة. فيقول: ما لي ولمزينة. حتى
نفِدت القبائل، ما تمرُّ به قبيلة إلا سألني عنها، فإذا أخبرته قال: ما لي ولبني فلان. حتى مرَّ رسول الله صلى الله
عليه وسلم في كتيبته الخضراء وفيها المهاجرون والأنصار، لا يرى منهم إلا الحَدق من الحديد، فقال: سبحان [الله] يا
عباس، من هؤلاء؟ قال: قلت: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المهاجرين والأنصار. قال: ما لأحد بهؤلاء من قبل ولا
طاقة، والله يا أبا الفضل لقد أصبح ملك ابن أخيك الغداة عظيمًا. قال: قلت: يا أبا سفيان، إنها النبوة. قال: فنعم إذًا.
قال: قلت: النَّجاء إلى قومك. حتى إذا جاءهم صرخ بأعلى صوته: يا معشر قريش، هذا محمد قد جاءكم فيما لا قِبل لكم به،
فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن. فقامت إليه هند بنت عُتبة، فأخذت بشاربه فقالت: اقتلوا الحمِيت الدَّسم الأحمس، قبِّح
من طليعة قوم. فقال أبو سفيان: ويلكم لا تغرَّنَّكم هذه من أنفسكم، فإنه قد جاءكم ما لا قبل لكم به، من دخل دار أبي
سفيان فهو آمن. قالوا: قاتلك الله، وما تغني عنا دارك؟ قال: ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن.
فتفرق الناس إلى دورهم وإلى المسجد.
وذكر عُرْوَة بن الزُّبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما مرَّ بابي
سفيان قال له: إني لأرى وجوهًا كثيرة لا أعرفها، لقد كثرت هذه الوجوه عليَّ. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:"
أنت فعلت هذا وقومك، إن هؤلاء صدَّقوني إذ كذَّبتموني، ونصروني إذ أخرجتموني". ثم شكى إليه قول سعد بن عبادة حين مرَّ
عليه فقال: يا أبا سفيان، اليوم يوم الملحمة، اليوم تُستحل الحُرمة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كذب سعد، بل
هذا يوم يعظَّم الله فيه الكعبة، ويوم تكسى فيه الكعبة".
وذكر عُرْوَة أن أبا سُفيان لما أصبح صبيحة تلك الليلة
التي كان عند العباس، ورأى الناس يجنحون للصلاة، وينتشرون في استعمال الطَّهارة خاف وقال للعباس: ما بالهم؟ قال: إنهم
سمعوا النّداء، فهم ينتشرون للصلاة. فلما حضرت الصلاةُ ورآهم يركعون بركوعه، ويسجدون بسجوده قال: يا عباس، ما يأمرهم
بشيء إلا فعلوه! قال: نعم، والله لو أمرهم بترك الطعام والشراب لأطاعوه.
وذكر موسى بن عقبة، عن الزهريِّ
(1)
، أنه لما توضَّأ رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلوا يتكفَّفون، فقال: يا عَبَّاس، ما رأيت كالليلة ولا مُلْكَ
كِسْرى وقَيْصَرَ.
وقد روى الحافظ البيهقيُّ
(2)
، عن الحاكم وغيره، عن الأصمِّ، عن أحمد بن عبد الجَبّار، عن--------------------------------------------


(1) انظر "دلائل النبوة" للبيهقي (5/ 40).

(2) انظر "دلائل النبوة" للبيهقي (5/ 32).
তাকে আটকে রাখো। তিনি বললেন: গোত্রসমূহ তাদের নিজ নিজ পতাকাবাহী হয়ে অতিক্রম করতে লাগল।
যখনই কোনো গোত্র অতিক্রম করত, তিনি (আবু সুফিয়ান) জিজ্ঞাসা করতেন: হে আব্বাস, এরা কারা? আমি বলতাম: সুলাইম গোত্র। তিনি
বলতেন: সুলাইমের সাথে আমার কী প্রয়োজন। এরপর আরেকটি গোত্র অতিক্রম করত এবং তিনি বলতেন: হে আব্বাস, এরা কারা? আমি
বলতাম: মুযাইনা। তিনি বলতেন: মুযাইনার সাথে আমার কী কাজ। এভাবে সব গোত্র শেষ হলো, কোনো গোত্রই তাকে অতিক্রম করত না যার
সম্পর্কে তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করতেন না, আর আমি যখনই তাকে উত্তর দিতাম, তিনি বলতেন: অমুক বংশের সাথে আমার কী প্রয়োজন।
অবশেষে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সবুজ সেনাদল নিয়ে উপস্থিত হলেন, যার মধ্যে মুহাজির ও
আনসারগণ ছিলেন। বর্মের কারণে তাদের চোখের মণি ছাড়া আর কিছুই দেখা যাচ্ছিল না। তিনি বললেন: সুবহানাল্লাহ! হে আব্বাস,
এরা কারা? তিনি (আব্বাস) বললেন: আমি বললাম: মুহাজির ও আনসারদের মাঝে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম।
তিনি বললেন: এদের মোকাবিলা করার মতো ক্ষমতা বা শক্তি কারো নেই। আল্লাহর শপথ হে আবুল ফযল, আজ সকালে তোমার ভাতিজার
রাজত্ব অত্যন্ত মহান হয়ে উঠেছে। তিনি বললেন: আমি বললাম: হে আবু সুফিয়ান, এটি নবুওয়াত। তিনি বললেন: তাহলে তো ঠিক আছে।
তিনি বললেন: আমি বললাম: দ্রুত তোমার জাতির কাছে যাও। অবশেষে তিনি যখন তাদের কাছে পৌঁছলেন, তখন উচ্চস্বরে চিৎকার করে
বললেন: হে কুরাইশ সম্প্রদায়, এই যে মুহাম্মদ তোমাদের কাছে এমন বাহিনী নিয়ে এসেছেন যার মোকাবিলা করার সামর্থ্য তোমাদের
নেই। সুতরাং যে ব্যক্তি আবু সুফিয়ানের ঘরে প্রবেশ করবে সে নিরাপদ। তখন উতবার কন্যা হিন্দ তাঁর কাছে এসে তাঁর গোঁফ ধরে
বলল: এই স্থূল ও তৈলাক্ত পেটওয়ালা লোকটিকে হত্যা করো, কোনো জাতির অগ্রদূত হিসেবে সে কতই না মন্দ। আবু সুফিয়ান বললেন:
তোমাদের দুর্ভোগ! এই নারী যেন তোমাদের বিভ্রান্ত না করে, কারণ তোমাদের কাছে এমন বাহিনী এসেছে যার মোকাবিলা করার সাধ্য
তোমাদের নেই; যে ব্যক্তি আবু সুফিয়ানের ঘরে প্রবেশ করবে সে নিরাপদ। তারা বলল: আল্লাহ তোমাকে ধ্বংস করুন, তোমার ঘরে
আমাদের কী কুলাবে? তিনি বললেন: আর যে ব্যক্তি নিজ ঘরের দরজা বন্ধ করে রাখবে সে নিরাপদ, এবং যে ব্যক্তি মসজিদে (হারামে)
প্রবেশ করবে সেও নিরাপদ। তখন মানুষজন তাদের ঘরবাড়ি ও মসজিদের দিকে চলে গেল।
উরওয়াহ ইবনুল যুবায়ের উল্লেখ করেছেন
যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আবু সুফিয়ানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তাঁকে বললেন: আমি
এমন অনেক চেহারা দেখছি যাদের আমি চিনি না, এই চেহারাগুলো আমার কাছে অনেক বেশি মনে হচ্ছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "তুমি এবং তোমার জাতিই এটি করেছ। তারা আমাকে তখন বিশ্বাস করেছে যখন তোমরা আমাকে
মিথ্যাবাদী বলেছিলে, আর তারা আমাকে তখন সাহায্য করেছে যখন তোমরা আমাকে বের করে দিয়েছিলে।" এরপর তিনি তাঁর কাছে সাদ
ইবনে উবাদাহর উক্তির অভিযোগ করলেন যখন তিনি তাঁর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বলেছিলেন: হে আবু সুফিয়ান, আজ মহাযুদ্ধের দিন, আজ
পবিত্র স্থানকে হালাল করার দিন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সাদ ভুল বলেছে, বরং এটি এমন
এক দিন যেদিন আল্লাহ কা'বাকে সম্মানিত করবেন এবং এদিন কা'বাকে গিলাফ পরানো হবে।"
উরওয়াহ আরও উল্লেখ করেছেন যে,
আবু সুফিয়ান যখন সেই রাতের পর সকালে জাগ্রত হলেন যে রাতে তিনি আব্বাসের কাছে ছিলেন, এবং দেখলেন যে মানুষ সালাতের জন্য
ঝুঁকে পড়ছে এবং ওযুর জন্য ছড়িয়ে পড়ছে, তখন তিনি ভীত হয়ে আব্বাসকে বললেন: তাদের কী হয়েছে? তিনি বললেন: তারা আযান
শুনেছে, তাই তারা সালাতের জন্য প্রস্তুত হচ্ছে। যখন সালাতের সময় হলো এবং তিনি তাদের দেখলেন তারা তাঁর (রাসূলুল্লাহর)
রুকুর সাথে রুকু করছে এবং তাঁর সিজদার সাথে সিজদা করছে, তখন তিনি বললেন: হে আব্বাস, তিনি তাদের যা কিছু নির্দেশ দেন
তারা তা-ই পালন করে! তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর শপথ, তিনি যদি তাদের পানাহার বর্জনের নির্দেশ দিতেন তবে তারা তা-ও
মেনে চলত।
মুসা ইবনে উকবা যুহরী থেকে
(১)
বর্ণনা করেছেন যে, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওযু করলেন, তখন তারা (সাহাবীগণ) তাঁর ওযুর
পানি সংগ্রহ করার প্রতিযোগিতা করছিলেন। তখন তিনি বললেন: হে আব্বাস, আজকের রাতের মতো দৃশ্য এবং কিসরা ও কায়সারের
রাজত্বেও আমি কখনো দেখিনি।
হাফেজ বায়হাকী
(২)
হাকেম ও অন্যদের সূত্রে, আসম থেকে, আহমদ বিন আব্দুল জাব্বার থেকে বর্ণনা করেছেন যে
--------------------------------------------

(১) দেখুন বায়হাকীর "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৫/৪০)।

(২) দেখুন বায়হাকীর "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৫/৩২)।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 540)