মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেন
(১)
: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উরওয়া থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু বকর
(রা.) আয়েশার নিকট প্রবেশ করলেন যখন তিনি গম ঝাড়ছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এটি কী? রাসূলুল্লাহ (সা.) কি তোমাদের
প্রস্তুতির নির্দেশ দিয়েছেন? আয়েশা (রা.) বললেন: হ্যাঁ, আপনি প্রস্তুতি নিন। আবু বকর (রা.) জিজ্ঞেস করলেন: কোথায়
যাওয়ার জন্য? তিনি বললেন: তিনি আমাদের কাছে কোনো সুনির্দিষ্ট স্থানের নাম উল্লেখ করেননি, তবে তিনি আমাদের প্রস্তুতির
নির্দেশ দিয়েছেন।
ইবনে ইসহাক বলেন
(২)
: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সা.) মানুষকে অবহিত করলেন যে তিনি মক্কার অভিমুখে যাত্রা করবেন এবং তিনি অত্যন্ত গুরুত্বের
সাথে প্রস্তুতি গ্রহণের নির্দেশ দিলেন। তিনি প্রার্থনা করলেন: "হে আল্লাহ! কুরাইশদের সংবাদ ও গোয়েন্দা উৎসসমূহ বন্ধ
করে দিন, যাতে আমরা অতর্কিতে তাদের এলাকায় উপস্থিত হতে পারি।" ফলে মানুষ প্রস্তুতি গ্রহণ করল। তখন হাসসান (রা.)
মানুষকে উৎসাহিত করতে এবং খুজাআ গোত্রের ওপর নেমে আসা বিপদ স্মরণ করিয়ে দিয়ে বললেন
(৩)
: [ত্ববিল ছন্দ]
মক্কার উপত্যকায় বনু কা’ব গোত্রের পুরুষদের গর্দান কাটা হচ্ছে—এই দৃশ্য আমাকে ব্যথিত
করেছে অথচ আমি সেখানে উপস্থিত ছিলাম না …

এমন একদল মানুষের হাতে যারা (প্রতিরোধে) তাদের তলোয়ারও কোষমুক্ত করেনি; এবং অনেক নিহত ব্যক্তি যাদের পোশাকও
কাফন হিসেবে জোটেনি …

হায়! আমি যদি জানতে পারতাম যে সুহাইল ইবনে আমরের দহন ও শাস্তির কাছে আমার সাহায্য কি পৌঁছাবে? …

আর সাফওয়ান এক জীর্ণ উট যার নিতম্বের কিনারা কেটে ফেলা হয়েছে; সুতরাং এখন যুদ্ধের সময়, এর শক্ত বাঁধন বেঁধে নাও
…

হে উম্মে মুজালিদের পুত্র! আমাদের ব্যাপারে নিশ্চিন্ত থেকো না, যখন যুদ্ধ তার পূর্ণ রূপ ধারণ করবে এবং এর
বিষদাঁত প্রকাশিত হবে …

তোমরা এতে আতঙ্কিত হয়ো না, কারণ আমাদের তলোয়ারগুলোর এমন জোরালো আঘাত রয়েছে যার মাধ্যমে মৃত্যুর দুয়ার উন্মোচিত
হয় …

* * *

‌‌হাতিব ইবনে আবি বালতায়ার ঘটনা

মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেন
(৪)
: মুহাম্মদ ইবনে জাফর উরওয়া ইবনুল জুবায়ের এবং আমাদের অন্যান্য আলেমদের থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তাঁরা
বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সা.) মক্কা অভিমুখে যাত্রার সংকল্প করলেন, তখন হাতিব ইবনে আবি বালতায়া কুরাইশদের নিকট একটি
চিঠি লিখলেন। তাতে তিনি তাদেরকে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর তাদের দিকে যাত্রার সিদ্ধান্তের বিষয়টি জানিয়ে দিলেন। অতঃপর তিনি
সেটি এক মহিলার কাছে দিলেন—মুহাম্মদ ইবনে জাফর মনে করেন মহিলাটি মুজাইনা গোত্রের ছিলেন, আবার অন্যরা আমার কাছে দাবি
করেছেন তিনি ছিলেন সারাহ, যিনি বনু আব্দুল মুত্তালিবের কোনো এক ব্যক্তির মুক্তদাসী ছিলেন—এবং তিনি তাকে কুরাইশদের কাছে
চিঠিটি পৌঁছে দেওয়ার বিনিময়ে পারিশ্রমিক দিলেন। মহিলাটি সেটি তার মাথায় রাখল এবং তার চুলের বেণীর ভেতর গেঁথে নিল। এরপর
সে রওনা হলো। হাতিব যা করেছেন সে বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট আসমান থেকে ওহীর মাধ্যমে সংবাদ আসল। তখন তিনি আলী
ইবনে আবি তালিব এবং জুবায়ের ইবনুল আওয়ামকে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন: "তোমরা সেই মহিলাটিকে গিয়ে ধরো যার কাছে হাতিব ইবনে
আবি বালতায়া কুরাইশদের নিকট প্রেরিত একটি চিঠি দিয়ে পাঠিয়েছেন, যাতে তিনি তাদের আমাদের এই সংকল্পের ব্যাপারে সতর্ক
করেছেন।" তাঁরা বেরিয়ে পড়লেন এবং 'খালিকাহ' নামক স্থানে—যা বনু আবি আহমদের খালিকাহ—পৌঁছে তাকে ধরে ফেললেন। তাঁরা তাকে
সওয়ারি থেকে নামালেন এবং তার আসবাবপত্রের মধ্যে তল্লাশি করলেন কিন্তু কিছুই পেলেন না। তখন আলী (রা.) তাকে বললেন: "আমি
আল্লাহর কসম খেয়ে বলছি, রাসূলুল্লাহ (সা.) মিথ্যা বলেননি এবং আমরাও মিথ্যা বলছি না। তুমি অবশ্যই আমাদের কাছে এই চিঠি
বের করে দেবে নতুবা আমরা তোমার দেহ তল্লাশি করব (বস্ত্র উম্মোচন করব)।"
--------------------------------------------

(১) দেখুন: "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৫/ ১২)।

(২) দেখুন: ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নববিয়্যাহ" (২/ ৩৯৭)।

(৩) কবিতাগুলো কিছু পাঠভেদসহ তাঁর "দিওয়ান"-এ (১/ ২৯৬) রয়েছে।

(৪) দেখুন: ইবনে হিশামের "আস-সিরাতুন নববিয়্যাহ" (২/ ৩৯৮)।