لأمِّ هانئ: قد أجرنا من أجرت يا أمَّ هانئ". قال: ويروى هذا عن عمرو بن العاص، وخالد بن
الوليد، وقال أبو حنيفة: لا يجوز أمان العبد.
وفي قوله عليه الصلاة والسلام: "ويجير عليهم أدناهم". ما يقتضي
دخول العبد والمرأة، والله أعلم.
وقد روى البيهقي
(1)
من طريق حَمَّاد بن سَلَمَة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هُريرة قال: قالت بنو كعبٍ: [من الرجز]

لاهُمَّ إنِّي ناشدٌ محمدًا … حلف أبينا وأبيه الأَتْلَدَا
فانصر هداك الله
نصرًا أعْتدا … وادع عباد الله يأتوا مددا
وقال موسى بن عقبة في فتح مكة
(2)
: ثم إن بني نفاثة من بني الدُّئل أغاروا على بني كعب، وهم في المدَّة التي بين رسول الله صلى الله عليه وسلم
وبين قريش، وكانت بنو كعب في صلح رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت بنو نفاثة في صلح قريش، فأعانت بنو بكر بني
نفاثة، وأعانتهم قريش بالسلاح والرَّقيق، واعتزلتهم بنو مدلج، ووفوا بالعهد الذي كانوا عاهدوا عليه رسول الله صلى الله
عليه وسلم، وفي بني الدُّئل رجلان هما سيداهم؛ سلم بن الأسود، وكلثوم بن الأسود، ويذكرون أن ممَّن أعانهم صفوان بن
أمية، وشيبة بن عثمان، وسهيل بن عمرو، فأغارت بنو الدُّئل على بني عمرو، وعامَّتهم - زعموا - نساءٌ وصبيانٌ وضعفاءُ
الرجال، فألجؤوهم وقتلوهم حتى أدخلوهم إلى دار بُديل بن ورقاء بمكة، فخرج ركبٌ من بني كعب حتى أتوا رسول الله صلى الله
عليه وسلم فذكروا له الذي أصابهم، وما كان من قريش عليهم في ذلك، فقال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ارجعوا
فتفرَّقوا في البلدان". وخرج أبو سفيان من مكَّة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتخوَّف الذي كان، فقال: يا محمد،
اشدد العقد، وزدنا في المدة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ولذلك قدمتَ؟ هل كان من حدث قِبلكم؟ " فقال: معاذ
الله، نحن على عهدنا وصلحنا يوم الحديبية، لا نغيّر ولا نبدل. فخرج من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى أبا بكر
فقال: جدد العقد، وزدنا في المدة. فقال أبو بكر: جواري في جوار رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله لو وجدت الذَّرَّ
تقاتلكم لأعنتها عليكم. ثم خرج فأتى عمر بن الخطاب فكلمه، فقال عمر بن الخطاب: ما كان من حلفنا جديدًا فأخلقه الله،
وما كان منه متينًا فقطعه الله، وما كان منه مقطوعًا فلا وصله الله. فقال له أبو سفيان: جزيت من ذي رحم شرًّا. ثم دخل
على عثمان فكلَّمه، فقال عثمان: جواري في جوار رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم اتَّبع أشراف قريش يكلمهم، فكلُّهم،
يقول: عقدنا في عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلمَّا يئس ممَّا عندهم، دخل على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه
وسلم فكلمها، فقالت: إنما أنا امرأة، وإنَّما ذلك--------------------------------------------

(1) انظر "دلائل النبوة" (5/ 13).

(2) انظر "دلائل النبوة" (5/ 9).
উম্মে হানির উদ্দেশে [রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেন]: "হে উম্মে হানি, তুমি যাকে নিরাপত্তা দান করেছ,
আমরাও তাকে নিরাপত্তা দান করলাম।" তিনি বলেন: এটি আমর ইবনে আস ও খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে। ইমাম আবু
হানিফা (রহ.) বলেন: দাসের দেওয়া নিরাপত্তা বৈধ নয়।
আর নবী করীম (সা.)-এর বাণী: "তাদের মধ্যে সর্বাপেক্ষা
নিম্নস্তরের ব্যক্তিও নিরাপত্তা দিতে পারে"—এতে দাস ও নারী অন্তর্ভুক্ত হওয়ার দাবি রাখে। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

ইমাম বায়হাকী
(১)
হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর সূত্রে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা
(রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: বনু কাব গোত্র [রাজায ছন্দে] বলেছিল:
হে আল্লাহ! আমি মুহাম্মাদকে স্মরণ
করিয়ে দিচ্ছি … আমাদের ও তাঁর পিতৃপুরুষদের সেই সুপ্রাচীন চুক্তির কথা
সুতরাং আপনি
আমাদের সাহায্য করুন—আল্লাহ আপনাকে সঠিক পথে পরিচালিত করুন—এক সুদৃঢ় সাহায্যের মাধ্যমে …
আর আল্লাহর বান্দাদের আহ্বান করুন যাতে তারা সাহায্যকারী হিসেবে উপস্থিত হয়
মক্কা বিজয় প্রসঙ্গে মুসা ইবনে উকবা
বলেন
(২)
: অতঃপর বনু দুয়িল গোত্রের বনু নুফাসা শাখা বনু কাবের ওপর অতর্কিত আক্রমণ চালায়। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) ও
কুরাইশদের মধ্যে সন্ধির মেয়াদ চলছিল। বনু কাব রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাথে চুক্তিবদ্ধ ছিল এবং বনু নুফাসা ছিল কুরাইশদের
মিত্র। বনু বকর গোত্র বনু নুফাসাকে সাহায্য করেছিল এবং কুরাইশরা তাদের অস্ত্র ও দাস দিয়ে সহায়তা করেছিল। বনু মুদলিজ
গোত্র তাদের থেকে পৃথক ছিল এবং তারা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাথে কৃত চুক্তি পূর্ণ করেছিল। বনু দুয়িল গোত্রের মধ্যে দুজন
ব্যক্তি ছিলেন তাদের নেতা; সালম ইবনুল আসওয়াদ ও কুলসুম ইবনুল আসওয়াদ। তারা উল্লেখ করেন যে, যারা তাদের সাহায্য করেছিল
তাদের মধ্যে সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া, শায়বা ইবনে উসমান ও সুহাইল ইবনে আমরও ছিলেন। বনু দুয়িল বনু আমরের ওপর আক্রমণ চালায়।
তাদের দাবি অনুযায়ী আক্রান্তদের অধিকাংশই ছিল নারী, শিশু ও দুর্বল পুরুষ। তারা তাদের কোণঠাসা করে ফেলে এবং হত্যা করতে
থাকে, এমনকি তাদের মক্কার বুদাইল ইবনে ওয়ারকার ঘরে আশ্রয় নিতে বাধ্য করে। তখন বনু কাবের একদল আরোহী বের হয়ে
রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে উপস্থিত হন এবং তাদের ওপর যে বিপদ আপতিত হয়েছে এবং এ বিষয়ে কুরাইশদের ভূমিকার কথা তাঁকে
জানান। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) তাদের বললেন: "তোমরা ফিরে যাও এবং জনপদগুলোতে ছড়িয়ে পড়ো।" আবু সুফিয়ান মক্কা থেকে বের
হয়ে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে এল। সে যা ঘটেছিল সে সম্পর্কে ভীত ছিল। সে বলল: হে মুহাম্মাদ, চুক্তি সুদৃঢ় করুন এবং
আমাদের জন্য মেয়াদের সময় বাড়িয়ে দিন। রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: "তুমি কি এ কারণেই এসেছ? তোমাদের পক্ষ থেকে কি কোনো
ঘটনা ঘটেছে?" সে বলল: আল্লাহর পানাহ! আমরা হুদাইবিয়ার দিনের কৃত চুক্তি ও সন্ধির ওপর বহাল আছি; আমরা কোনো পরিবর্তন বা
পরিমার্জন করিনি। অতঃপর সে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট থেকে বের হয়ে আবু বকরের কাছে এসে বলল: চুক্তি নবায়ন করুন এবং
মেয়াদের সময় বাড়িয়ে দিন। আবু বকর (রা.) বললেন: আমার পক্ষ থেকে নিরাপত্তা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিরাপত্তার অনুগামী।
আল্লাহর কসম! যদি আমি তোমাদের সাথে যুদ্ধ করার জন্য ক্ষুদ্র পিঁপড়াও পাই, তবে আমি তাদের দিয়ে তোমাদের বিরুদ্ধে সাহায্য
নেব। এরপর সে বের হয়ে উমর ইবনুল খাত্তাবের কাছে গিয়ে তাঁর সাথে কথা বলল। উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) বললেন: আমাদের যে
চুক্তি নতুন ছিল আল্লাহ তাকে পুরনো করে দিয়েছেন, আর যা মজবুত ছিল আল্লাহ তা ছিন্ন করে দিয়েছেন, আর যা ছিন্ন ছিল আল্লাহ
তা যেন আর জোড়া না দেন। আবু সুফিয়ান তাকে বলল: তুমি আত্মীয়তার সম্পর্কের ক্ষেত্রে মন্দের প্রতিদান দিয়েছ। তারপর সে
উসমানের নিকট প্রবেশ করে তাঁর সাথে কথা বলল। উসমান (রা.) বললেন: আমার নিরাপত্তা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিরাপত্তার
অনুগামী। এরপর সে কুরাইশদের অভিজাতদের অনুসরণ করে তাদের সাথে কথা বলতে লাগল। তারা প্রত্যেকেই বলল: রাসূলুল্লাহ
(সা.)-এর চুক্তিতেই আমাদের চুক্তি। যখন সে তাদের পক্ষ থেকে নিরাশ হলো, তখন সে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কন্যা ফাতিমার কাছে
প্রবেশ করে তাঁর সাথে কথা বলল। ফাতিমা (রা.) বললেন: আমি তো একজন নারী, আর বিষয়টি তো মূলত
--------------------------------------------

(১) দেখুন "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৫/১৩)।

(২) দেখুন "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৫/৯)।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 528)