ওয়ায়েল ইবনে দাউদ থেকে বর্ণিত, তিনি আল-বাহীকে
(১)
বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, আয়েশা (রা.) বলতেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যায়েদ ইবনে
হারিসাকে কোনো যুদ্ধাভিযানে পাঠালে তাকেই তাদের ওপর আমীর (সেনাপতি) নিযুক্ত করতেন। তিনি যদি তাঁর পরে জীবিত থাকতেন,
তবে অবশ্যই তাকেই নিজের স্থলাভিষিক্ত করে যেতেন।
আর ইমাম নাসাঈ এটি আহমাদ ইবনে সুলাইমান সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে
উবাইদ আত-তানাফিসি থেকে একই সনদে বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি সহীহ-এর শর্তানুযায়ী উত্তম ও শক্তিশালী, তবে এটি অত্যন্ত
বিরল (গারীব); আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
ইমাম আহমাদ বলেন
(৩)
: সুলাইমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে দীনার আমাকে ইবনে
উমর (রা.) থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি সেনাদল পাঠালেন এবং তাদের ওপর
উসামা ইবনে যায়েদকে আমীর নিযুক্ত করলেন। কিছু লোক তাঁর নেতৃত্বের ব্যাপারে সমালোচনা করল। তখন রাসূলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে বললেন: "তোমরা যদি তার নেতৃত্বের সমালোচনা করো, তবে এর আগে তোমরা তার পিতার
নেতৃত্বের ব্যাপারেও সমালোচনা করেছিলে। আল্লাহর কসম! সে তো নেতৃত্বের যোগ্যই ছিল এবং সে আমার নিকট মানুষের মধ্যে
অত্যন্ত প্রিয় ছিল। আর সে (উসামা)-ও তার পরে আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় মানুষদের অন্যতম।"
তাঁরা উভয়ই (বুখারী ও
মুসলিম) 'সহীহাইন'-এ
(৪)
কুতাইবা থেকে, তিনি ইসমাইল—যিনি ইবনে জাফর ইবনে আবু কাসীর আল-মাদানি—থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে,
তিনি ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
ইমাম বুখারী
(৫)
এটি মূসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
আর আল-বাযযার এটি
আসিম ইবনে উমর থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমারি থেকে, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন,
অতঃপর তিনি এই সূত্রে হাদিসটিকে বিরল (গারীব) বলেছেন।
হাফিজ আবু বকর আল-বাযযার বলেন
(৬)
: উমর ইবনে ইসমাইল [ইবনে মুজালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন] তিনি মুজালিদ
থেকে, তিনি শা'বি থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন যায়েদ ইবনে হারিসা
শহীদ হলেন, তখন উসামা ইবনে যায়েদকে নিয়ে আসা হলো। তাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সম্মুখে
দাঁড় করানো হলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দুই চোখ বেয়ে অশ্রু ঝরতে লাগল। এরপর তাকে সরিয়ে
নেওয়া হলো। পরদিন সে পুনরায় তাঁর কাছে আসলে তিনি তাকে দেখে বললেন: "আজ তোমার থেকে আমি সেই ব্যথাই অনুভব করছি যা গতকাল
অনুভব করেছিলাম।" এই হাদীসটির বর্ণনায় বিরলতা (গারাবাত) রয়েছে; আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আর পূর্বে 'সহীহাইন'-এর
উদ্ধৃতিতে
(৭)
গত হয়েছে যে, যখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বরে উপবিষ্ট অবস্থায় তাদের শহীদ হওয়ার কথা উল্লেখ
করছিলেন, তখন তিনি বলছিলেন: "প্রথমে যায়েদ পতাকা ধারণ করল এবং সে শহীদ হলো। এরপর জাফর পতাকা নিল এবং সেও শহীদ হলো।
এরপর [আবদুল্লাহ] ইবনে রাওয়াহা পতাকা নিল [এবং সেও শহীদ হলো]। পরিশেষে আল্লাহর তরবারি সমূহের মধ্য থেকে এক তরবারি
পতাকা হাতে নিল এবং আল্লাহ তাদের বিজয় দান করলেন।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাঁর দুই চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরছিল। তিনি আরও
বললেন: "তারা আমাদের কাছে ফিরে আসুক—এটি তাদের নিকট এখন আর আনন্দদায়ক নয়।"
--------------------------------------------

(১) তিনি হলেন (আবদুল্লাহ, মুসআব ইবনে যুবাইরের মুক্তদাস)। দেখুন খাযরাজী রচিত
"খুলাসাহ তাযহীব তাহযীব আল-কামাল" (৩/৩৪৭)।

(২) নাসাঈ তাঁর "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, নং (৮১৮২)।

(৩) আহমাদ তাঁর "আল-মুসনাদ" গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন (২/১১০)।

(৪) বুখারী হাদীস নং (৬৬২৭) এবং মুসলিম হাদীস নং (২৪২৬) হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।

(৫) তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে, হাদীস নং (৪৪৬৮)।

(৬) যেমনটি "কাশফুল আসতার আন যাওয়াইদিল বাযযার" গ্রন্থে রয়েছে, হাদীস নং (২৬৭৫)। এতে
উমর ইবনে ইসমাইল ইবনে মুজালিদ রয়েছেন, যিনি 'মাতরুক' (পরিত্যক্ত), যেমনটি হাফিজ (ইবনে হাজার) "আত-তাকরীব" গ্রন্থে
বলেছেন।

(৭) এটি বুখারীতে রয়েছে, হাদীস নং (৪২৬২); কিন্তু মুসলিমে নেই, যেমনটি লেখক ইতিপূর্বে
ইঙ্গিত দিয়েছেন।