محفوظًا، فتكون مخصوصة بذلك، أو هو أمر بالمبالغة في الإحداد هذه الثلاثة أيام كما تقدم،
والله أعلم.
قلت: وَرَثَتْ أسماء بنت عميس زَوجها بقصيدة تقول فيها: [من الطويل]
فآليت لا تَنْفَكُّ نفسي
حزينةً … عليكَ ولا يَنْفَكُّ جِلْديَ أَغْبَرا
فلله عينا مَنْ رأى مثلَه فتىً
… أَكَرَّ وأَحْمَى في الهِيَاجِ وأَصْبَرا
ثم لم تَنْشَبْ أن انقضت عدَّتُها،
فخطبها أبو بكر الصِّدِّيق، رضي الله عنه، فتزوَّجها، فأَولم، وجاء الناس للوليمة، فكان فيهم عليُّ بن أبي طالب،
فلمَّا ذهب الناس استأذن عليُّ أبا بكر، رضي الله عنهما، في أن يكلِّم أسماء من وراء السِّتر، فأذن له، فلما اقترب من
السِّتر نفحه ريح طيبها، فقال لها عليٌّ، على وجه البَسْطِ: من القائلة في شعرها: [من الطويل]
فآليتُ لا
تَنْفَكُّ نفسي حزينةً … عليك ولا يَنْفَكُّ جِلْديَ أَغْبَرا
قالت: دعنا منك يا
أبا الحسن، فإنَّك امرؤ فيك دُعَابة، فولدت للصِّدِّيق محمد بن أبي بكر، ولدته بالشجرة بين مكة والمدينة، ورسول الله
صلى الله عليه وسلم ذاهب إلى حَجَّة الوَدَاع، فأمرها أن تغتسل وتُهِلَّ، وسيأتي في موضعه، ثم لمَّا توفي الصِّدِّيق،
تزوَّجها بعده عليُّ بن أبي طالب، وولدت له أولادًا، رضي الله عنه وعنها وعنهم أجمعين.
* * *


‌‌فصل

قال ابن إسحاق
(1)
: فحدَّثني محمد بن جعفر بن الزُّبير، عن عُرْوَة بن الزُّبير قال: فلما دنوا من المدينة تلقَّاهم رسول الله صلى
الله عليه وسلم والمسلمون. قال: ولقيهم الصِّبيان يشتدُّون، ورسول الله صلى الله عليه وسلم مقبل مع القوم على دابة،
فقال: "خذوا الصِّبيان فاحملوهم وأعطوني ابن جعفر". فأُتي بعبد الله بن جعفر، فأخذه فحمله بين يديه. قال: وجعل الناس
يحثون على الجيش التراب ويقولون: يا فرَّار، فررتم في سبيل الله؟! قال: فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليسوا
بالفرَّار، ولكنهم الكرَّار إن شاء الله" وهذا مرسل.
وقد قال الإمام أحمد
(2)
: ثنا أبو مُعَاوية، ثنا عاصم، عن مُورِّق العِجْليِّ، عن عبد الله بن جعفر قال: كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم إذا قدم من سفر تُلقِّي بالصبيان من أهل بيته، وإنه قدم من سفر فسبق بي إليه.
--------------------------------------------

(1) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 382).

(2) رواه أحمد في "المسند" (1/ 203).
এটি সংরক্ষিত হতে পারে, ফলে তা এই বিষয়ের সাথেই সুনির্দিষ্ট হবে; অথবা এটি উল্লিখিত তিন
দিন পূর্ণরূপে শোক পালন করার নির্দেশ হতে পারে যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আমি
বলছি: আসমা বিনতে উমাইস তাঁর স্বামীর শোকে একটি কাসিদা বা শোকগাথা পাঠ করেছিলেন, যাতে তিনি বলেছিলেন: [তবীল ছন্দ হতে]

আমি শপথ করেছি যে, তোমার বিরহে আমার আত্মা সর্বদা শোকার্ত থাকবে … আর আমার দেহ
চিরকাল ধূলিমলিন থাকবে।
আল্লাহর কসম! তাঁর মতো কোনো যুবকের দর্শন ধন্য চোখের জন্য …
যে যুদ্ধের ময়দানে অত্যন্ত আক্রমণাত্মক, রক্ষাকারী এবং পরম ধৈর্যশীল ছিল।
অতঃপর খুব বেশি সময় পার হয়নি
যে তাঁর ইদ্দত অতিক্রান্ত হলো, তখন আবু বকর সিদ্দিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন এবং তাঁকে বিবাহ
করলেন। তিনি ওয়ালিমার আয়োজন করলেন এবং মানুষ সেই ওয়ালিমায় উপস্থিত হলো; তাদের মাঝে আলী ইবনে আবি তালিবও ছিলেন। যখন
লোকজন চলে গেল, তখন আলী আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পর্দার আড়াল থেকে আসমার সাথে কথা বলার অনুমতি চাইলেন।
তিনি তাঁকে অনুমতি দিলেন। আলী যখন পর্দার নিকটে এলেন, তখন আসমার সুগন্ধি তাঁর নাকে পৌঁছাল। তখন আলী কৌতুকবশত তাঁকে
বললেন: সেই নারী কে, যে তার কবিতায় বলেছিল: [তবীল ছন্দ হতে]
আমি শপথ করেছি যে, তোমার বিরহে আমার আত্মা সর্বদা
শোকার্ত থাকবে … আর আমার দেহ চিরকাল ধূলিমলিন থাকবে।
আসমা বললেন: হে আবুল হাসান!
আমাদের এসব কথা থেকে রেহাই দিন, আপনি তো এমন একজন ব্যক্তি যাঁর মধ্যে রসবোধ রয়েছে। এরপর আসমা সিদ্দিকের ঔরসে মুহাম্মদ
ইবনে আবু বকরকে প্রসব করেন। মক্কা ও মদিনার মধ্যবর্তী 'শাজারা' নামক স্থানে তিনি ভূমিষ্ঠ হন, তখন রাসূলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিদায় হজ্জের উদ্দেশ্যে যাচ্ছিলেন। তিনি তাঁকে গোসল করার এবং ইহরামের তালবিয়া পাঠ
করার নির্দেশ দেন, যা সামনে যথাস্থানে আলোচিত হবে। অতঃপর যখন সিদ্দিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ইন্তেকাল করেন, তাঁর পরে আলী
ইবনে আবি তালিব তাঁকে বিবাহ করেন এবং আসমা তাঁর গর্ভেও সন্তান প্রসব করেন। আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন।

* * *

‌‌পরিচ্ছেদ

ইবনে ইসহাক বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর ইবনে যুবায়ের উরওয়াহ ইবনে যুবায়ের হতে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি
বলেন: তাঁরা যখন মদিনার নিকটবর্তী হলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং মুসলিমগণ তাঁদের
অভ্যর্থনা জানাতে বেরিয়ে এলেন। তিনি বলেন: শিশুরা দৌড়ে তাঁদের সামনে গেল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম) সাহাবীদের সাথে একটি বাহনে চড়ে এগিয়ে আসছিলেন। তিনি বললেন: "শিশুদের কোলে তুলে নাও এবং আমাকে জাফরের
পুত্রকে দাও।" অতঃপর আবদুল্লাহ ইবনে জাফরকে আনা হলো এবং তিনি তাকে তুলে নিয়ে নিজের সামনে বসালেন। বর্ণনাকারী বলেন:
লোকজন সেই সেনাবাহিনীর দিকে মাটি নিক্ষেপ করছিল এবং বলছিল: হে পলায়নকারীরা! তোমরা কি আল্লাহর পথে পলায়ন করেছ?!
বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলছিলেন: "এরা পলায়নকারী নয়, বরং ইনশাআল্লাহ এরা
পুনরায় আক্রমণকারী বীর বিক্রম।" এটি একটি মুরসাল বর্ণনা।
ইমাম আহমাদ বলেছেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা
করেছেন, আসিম আমাদের কাছে মুররিক আল-ইজলি হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে জাফর হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন কোনো সফর হতে ফিরে আসতেন, তখন তাঁর পরিবারস্থ শিশুদের মাধ্যমে
তাঁকে অভ্যর্থনা জানানো হতো। একবার তিনি সফর হতে ফিরে আসলেন এবং আমাকেই সবার আগে তাঁর কাছে নিয়ে যাওয়া হলো।
--------------------------------------------

(১) ইবনে হিশাম কৃত "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" দেখুন (২/৩৮২)।

(২) আহমাদ এটি "আল-মুসনাদ"-এ বর্ণনা করেছেন (১/২০৩)।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 491)