له। তিনি বলেন: তখন আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা মানুষকে উৎসাহিত করে বললেন: হে লোকসকল, আল্লাহর
কসম, তোমরা যা অপছন্দ করছ তা-ই তো তোমরা অন্বেষণ করতে বের হয়েছ; অর্থাৎ শাহাদাত। আমরা মানুষের বিরুদ্ধে সংখ্যাবল,
শক্তি বা আধিক্য দিয়ে লড়াই করি না; আমরা তাদের বিরুদ্ধে কেবল এই দ্বীন দিয়েই লড়াই করি যার মাধ্যমে আল্লাহ আমাদের
সম্মানিত করেছেন। সুতরাং এগিয়ে চলো, এটি দুই কল্যাণের একটি; হয় বিজয়, নয়তো শাহাদাত। তিনি বলেন: তখন লোকেরা বলল:
আল্লাহর কসম, ইবনে রাওয়াহা সত্য বলেছেন। ফলে তারা অগ্রসর হলেন। তাদের সেই অবস্থানস্থলে আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা বললেন:
[ওয়াফির ছন্দ]
আমরা ঘোড়াগুলোকে নিয়ে এসেছি আজা ও ফারআ থেকে ... তাদের জাবর কাটার থলিতে ঘাস ঠাসা।
আমরা
সেগুলোকে মসৃণ কঠিন পাথরের ওপর দিয়ে চালিত করেছি ... যা এতই পিচ্ছিল যেন তার উপরিভাগ পাকা চামড়া।
সেগুলো মাআনে
দুই রাত অবস্থান করল ... ফলে ক্লান্তির পর তারা নতুন প্রাণশক্তি ফিরে পেল।
আমরা সকালে রওনা হলাম আর ঘোড়াগুলো ছিল
সুচিহ্নিত ... তাদের নাসারন্ধ্র দিয়ে উত্তপ্ত নিশ্বাস প্রবাহিত হচ্ছিল।
না, আমার পিতার কসম! আমরা অবশ্যই মাআব
অভিমুখে আসব ... যদিও সেখানে আরব ও রোমানরা উপস্থিত থাকে।
আমরা তাদের লাগাম সজ্জিত করেছি, ফলে তারা উপস্থিত
হয়েছে ... বিমর্ষ বদনে এবং ধূলি তাদের চারপাশে পেঁচিয়ে ছিল।
এক বিশাল কোলাহলপূর্ণ বাহিনীর সাথে, যার মধ্যে
শিরস্ত্রাণগুলো ছিল এমন ... যখন তাদের চূড়াগুলো প্রকাশ পাচ্ছিল, যেন সেগুলো নক্ষত্র।
আমাদের বর্শাগুলো অনেক
স্বাচ্ছন্দ্যময় জীবনকে বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছে ... ফলে তারা (নারীরা) পুনরায় বিয়ে করবে অথবা বিধবা হয়ে থাকবে।
ইবনে
ইসহাক বলেন: আমার কাছে আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর বর্ণনা করেছেন যে, তাকে যায়েদ ইবনে আরকাম থেকে বর্ণনা করা হয়েছে, তিনি
বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহার তত্ত্বাবধানে একজন এতিম ছিলাম। তিনি তাঁর এই সফরে আমাকে সাথে নিয়ে বের হলেন এবং
তাঁর উটের পিঠের হাওদার পেছনে আমাকে বসালেন। আল্লাহর কসম, তিনি এক রাতে পথ চলছিলেন, তখন আমি তাঁকে তাঁর এই কবিতাগুলো
আবৃত্তি করতে শুনলাম: [ওয়াফির ছন্দ]
তুমি যখন আমাকে পৌঁছে দেবে এবং আমার আসবাব বহন করবে ... আল-হিসা’র পর চার
দিনের পথ।
তখন তোমার জন্য রইল নিয়ামত এবং তুমি নিন্দামুক্ত হলে ... আর আমি আমার পেছনে পরিবারের কাছে ফিরে যাব
না।
মুসলিমরা চলে আসবে এবং আমাকে তারা রেখে যাবে ... সিরিয়ার মাটিতে অবস্থানের আকাঙ্ক্ষায়।
আর প্রতিটি
নিকটাত্মীয় তোমাকে ফিরিয়ে নিয়ে যাবে ... দয়াময় আল্লাহর কাছে, ভ্রাতৃত্বের বন্ধন ছিন্ন করে।
সেখানে আমি আর পরোয়া
করব না খেজুর গাছের মুকুল ... কিংবা এমন খেজুর বাগান যার নিম্নভাগ সিক্ত।
তিনি বলেন: যখন আমি তাঁর কাছ থেকে
এগুলি শুনলাম, আমি কেঁদে ফেললাম। তখন তিনি আমাকে চাবুক দিয়ে হালকা আঘাত করলেন এবং বললেন: ওহে নির্বোধ, তোমার কী ক্ষতি
হবে যদি আল্লাহ আমাকে শাহাদাত নসিব করেন আর তুমি হাওদার দুই খুঁটির মাঝখানে নিরাপদে ফিরে যাও?! এরপর আবদুল্লাহ ইবনে
রাওয়াহা তাঁর সেই সফরের কোনো এক অংশে এই রাজাজ কবিতাটি আবৃত্তি করেন:--------------------------------------------


(১) কবিতাগুলো তাঁর "দিওয়ান" পৃ. (১৪৯ - ১৫০)-এ রয়েছে।

(২) দেখুন ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাতুন নববিয়্যাহ" (২/ ৩৭৬)।

(৩) কবিতাগুলো তাঁর "দিওয়ান" পৃ. (১৫১)-এ রয়েছে এবং শব্দের ব্যাখ্যা সেখান থেকে নেওয়া।


(৪) অর্থাৎ: তুমি আমাকে পৌঁছে দিলে। এখানে সম্বোধন করা হয়েছে তাঁর সেই মাদী উটকে যেটি
তিনি আরোহণ করেছিলেন।

(৫) 'হিসয়'-এর বহুবচন, একে 'আহসা' রূপেও বহুবচন করা হয়। এটি এমন পানি যা বালুর নিচে
চলে যায় যতক্ষণ না তা কোনো শিলাখণ্ড খুঁজে পায়।

(৬) কবিতাটি তাঁর "দিওয়ান" পৃ. (১৫২)-এ রয়েছে, তবে এর সংকলক সেখানে এর অতিরিক্ত অংশটির
উৎস স্পষ্ট করেননি।