القصواء، [والمسلمون حوله، ثم دخل من الثَّنيَّة التي تطلعه على الحَجون على راحلته
القصواء] وابن رواحة آخذ بزمامها، وهو يرتجز بشعره ويقول
(1)
: [من الرجز]
خلُّوا بني الكُفَّار عن سبيله
إلى آخره.
وفي "الصحيحين"
(2)
من حديث ابن عباس قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه صبيحة رابعة - يعني من ذي القعدة سنة سبع -
فقال المشركون: إنه يقدَم عليكم وفد قد وهَنتهم حمَّى يثرب. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرملوا الأشواط
الثلاثة، وأن يمشوا ما بين الرُّكنين، ولم يمنعه أن يرملوا الأشواط كلها إلا الإبقاء عليهم.
وقال الإمام
أحمد
(3)
: حدَّثنا محمد بن الصَّبَّاح، ثنا إسماعيل، يعني ابن زكريا، عن عبد الله بن عثمان، عن أبي الطُّفيل، عن ابن
عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل مرَّ الظَّهران في عمرته، بلغ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
قريشًا تقول: ما يتباعثون من العجف. فقال أصحابه: لو انتحرنا من ظهرنا، فأكلنا من لحمه، وحسونا من مرقه، أصبحنا غدًا
حين ندخل على القوم وبنا جَمامة. فقال: "لا تفعلوا، ولكن اجمعوا لي من أزوادكم". فجمعوا له، وبسطوا الأنطاع، فأكلوا
حتى تركوا، وحثا كلُّ واحد منهم في جرابه، ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل المسجد، وقعدت قريش نحو
الحِجر، فاضطبع بردائه ثم قال: "لا يرى القوم فيكم غَميزة". فاستلم الرُّكن ثم رمل، حتى إذا تغيَّب بالركن اليمانيِّ
مشى إلى الركن الأسود، فقالت قريش: ما يرضَون بالمشي، أما إنهم لينقزون نقز الظِّباء. ففعل ذلك ثلاثة أطواف، فكانت
سُنَّة. قال أبو الطُّفيل: وأخبرني ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك في حجَّة الوداع. تفرَّد به أحمد
من هذا الوجه.
قال أبو داود
(4)
: ثنا أبو سلمة موسى، ثنا حمَّاد - يعني ابن سلمة - أنبأنا أبو عاصم الغنويُّ، عن أبي الطُّفيل قال: قلت لابن
عباس: يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رمل بالبيت، وأن ذلك سُنَّة. فقال: صدقوا وكذبوا. قلت: ما صدقوا
وما كذبوا؟ قال: صدقوا؛ رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكذبوا؛ ليس بسُنة، إنَّ قريشًا قالت زمن الحديبية: دعوا
محمدًا وأصحابه حتى يموتوا موت النَّغف. فلمَّا صالحوه على أن يجيئوا من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة أيام، فقدم
رسول الله صلى الله عليه وسلم والمشركون من قِبل--------------------------------------------

(1) انظر "ديوانه" ص (144).

(2) رواه البخاري رقم (4256) ومسلم رقم (1266).

(3) رواه أحمد في "المسند" (1/ 305)، وإسناده حسن.

(4) في "سننه" رقم (1885)، وهو حديث صحيح.
আল-কাসওয়া, [এবং তাঁর চারদিকে মুসলিমরা ছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর আল-কাসওয়া নামক উষ্ট্রীর
পিঠে সওয়ার হয়ে ‘ছানিয়্যাহ’ গিরিপথ দিয়ে প্রবেশ করলেন যা হাজুন এলাকা দিয়ে তাঁকে দৃশ্যমান করে]। ইবনে রাওয়াহা
উষ্ট্রীর লাগাম ধরে ছিলেন এবং তিনি কবিতা আবৃত্তি করে বলছিলেন
(১)
: [রজয ছন্দে]
হে কাফিরের বংশধরেরা, তাঁর পথ ছেড়ে দাও
—শেষ পর্যন্ত।
এবং 'সহীহাইন'-এ
(২)
ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণিত হাদিসে রয়েছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও
তাঁর সাহাবীগণ চতুর্থ তারিখের সকালে (অর্থাৎ সপ্তম হিজরীর যিলকদ মাসে) আগমন করলেন। তখন মুশরিকরা বলল, "তোমাদের কাছে
এমন একদল লোক আসছে যাদেরকে ইয়াছরিবের জ্বর দুর্বল করে দিয়েছে।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)
তাঁদেরকে প্রথম তিন চক্করে 'রমল' করার (দ্রুত পদক্ষেপে বীরদর্পে চলার) নির্দেশ দিলেন এবং দুই রুকনের মাঝে
স্বাভাবিকভাবে হাঁটার নির্দেশ দিলেন। তাঁদেরকে সব চক্করে 'রমল' করতে নির্দেশ না দেওয়ার পেছনে একমাত্র কারণ ছিল তাঁদের
প্রতি সদয় হওয়া এবং তাঁদের কষ্ট লাঘব করা।
ইমাম আহমাদ
(৩)
বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনুস সাব্বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল অর্থাৎ ইবনে যাকারিয়া থেকে, তিনি
আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান থেকে, তিনি আবু তুফায়েল থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তাঁর ওমরাহর সময় মাররুজ যাহরানে অবতরণ করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের কাছে খবর পৌঁছাল যে, কুরাইশরা বলছে—ক্ষুধার কারণে তারা নড়াচড়াও করতে পারছে না। তখন
তাঁর সাহাবীগণ বললেন: "আমরা যদি আমাদের সওয়ারীর পশুগুলো জবাই করতাম এবং সেগুলোর গোশত খেতাম ও ঝোল পান করতাম, তবে
আগামীকাল যখন আমরা লোকদের সামনে হাজির হতাম তখন আমাদের মাঝে সতেজতা থাকত।" তিনি বললেন: "তোমরা এমন করো না, বরং তোমাদের
সাথে যা পাথেয় আছে তা আমার কাছে নিয়ে এসো।" তারা তাঁর জন্য তা জমা করলেন এবং চামড়ার দস্তরখান বিছালেন। এরপর তারা
তৃপ্তিসহকারে খেলেন এবং প্রত্যেকে যার যার থলিতে খাবার ভরে নিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)
এগিয়ে চললেন এবং মসজিদে (হারামে) প্রবেশ করলেন। কুরাইশরা হাতীমের কাছে বসা ছিল। তিনি তাঁর চাদরটি ইযতিবা (ডান বগলের
নিচ দিয়ে বাম কাঁধের ওপর রাখা) করলেন এবং বললেন: "তারা যেন তোমাদের মাঝে কোনো দুর্বলতা দেখতে না পায়।" তিনি রুকন
স্পর্শ করলেন এবং রমল করলেন। যখন তিনি রুকনে ইয়ামানি অতিক্রম করে তাদের দৃষ্টির আড়ালে যেতেন তখন হাজরে আসওয়াদ
পর্যন্ত স্বাভাবিকভাবে হাঁটতেন। কুরাইশরা বলল: "তারা তো শুধু হাঁটাতে সন্তুষ্ট নয়, তারা তো হরিণের মতো লাফাচ্ছে।"
তিনি এভাবে তিন চক্কর করলেন এবং এটি সুন্নতে পরিণত হলো। আবু তুফায়েল বলেন: ইবনে আব্বাস (রাযি.) আমাকে জানিয়েছেন যে,
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিদায় হজ্জেও অনুরূপ করেছিলেন। আহমাদ এককভাবে এই সূত্রে এটি বর্ণনা
করেছেন।
আবু দাউদ
(৪)
বলেন: আমাদের কাছে আবু সালামা মূসা বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ—অর্থাৎ ইবনে সালামা—থেকে, তিনি আবু আসেম
আল-গানাবী থেকে এবং তিনি আবু তুফায়েল থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাযি.)-কে বললাম—আপনার কওম
দাবি করে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাবার চারপাশে 'রমল' করেছেন এবং এটি সুন্নাত। তিনি বললেন:
"তারা সত্য বলেছে আবার মিথ্যাও বলেছে।" আমি বললাম: তারা সত্য কী বলেছে আর মিথ্যাই বা কী বলেছে? তিনি বললেন: "তারা সত্য
বলেছে যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রমল করেছেন। আর তারা মিথ্যা বলেছে যে এটি (আবশ্যকীয়)
সুন্নাত। হুদায়বিয়ার সময় কুরাইশরা বলেছিল: মুহাম্মাদ ও তাঁর সঙ্গীদের ছেড়ে দাও যতক্ষণ না তারা উটের নাকের পোকার
মতো মরে যায়। পরে যখন তারা তাঁর সাথে সন্ধি করল যে আগামী বছর তারা আসবে এবং মক্কায় তিন দিন অবস্থান করবে, তখন
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আগমন করলেন এবং মুশরিকরা..."
--------------------------------------------

(১) দেখুন: "দীওয়ান", পৃষ্ঠা (১৪৪)।

(২) বুখারী, হাদিস নং (৪২৫৬) ও মুসলিম, হাদিস নং (১২৬৬) এটি বর্ণনা করেছেন।

(৩) আহমাদ এটি "মুসনাদ" (১/৩০৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।

(৪) তাঁর "সুনান" গ্রন্থে, হাদিস নং (১৮৮৫), এটি একটি সহীহ হাদিস।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 462)