মুসা ইবনে উকবা
(১)
জুহরি থেকে বর্ণনা করেন: অতঃপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুদায়বিয়ার পরবর্তী বছর সপ্তম
হিজরির যিলকদ মাসে উমরাহ আদায়ের উদ্দেশ্যে বের হলেন। এটি সেই মাস যে মাসে মুশরিকরা তাঁকে মসজিদে হারাম থেকে বাধা
দিয়েছিল। যখন তিনি ইয়াজাজ নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন তাঁর সমস্ত যুদ্ধ সরঞ্জাম; বড় ঢাল, ছোট ঢাল, বর্শা এবং তীর-ধনুক
রেখে দিলেন এবং তাঁরা আরোহীদের সাধারণ অস্ত্র অর্থাৎ তলোয়ার নিয়ে মক্কায় প্রবেশ করলেন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর আগে জাফর ইবনে আবি তালিবকে মায়মুনা বিনতে আল-হারিস আল-আমিরিয়ার কাছে পাঠালেন এবং তাঁর পক্ষ
থেকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন। মায়মুনা তাঁর বিষয়টি আব্বাসের ওপর ন্যস্ত করলেন। আব্বাসের স্ত্রী ছিলেন মায়মুনার বোন
উম্মুল ফজল বিনতে আল-হারিস। অতঃপর আব্বাস তাঁকে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বিয়ে দিলেন।
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন উপস্থিত হলেন, তখন তাঁর সাহাবীদের নির্দেশ দিয়ে বললেন: "তোমরা
তোমাদের কাঁধ উন্মুক্ত করো এবং তাওয়াফের সময় দ্রুতবেগে হাঁটো।" যাতে মুশরিকরা তাঁদের ধৈর্য ও শক্তি দেখতে পায়। তিনি
যতটা সম্ভব তাদের ওপর মনস্তাত্ত্বিক প্রভাব বিস্তার করছিলেন। মক্কার পুরুষ, নারী ও শিশুরা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীদের কা'বা তাওয়াফ করা দেখার জন্য ভিড় জমাল। আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা তলোয়ার ঝুলিয়ে
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে বীরত্বগাথা আবৃত্তি করছিলেন এবং বলছিলেন
(২)
: [রাজায ছন্দ থেকে]
হে কাফেরের বংশধরেরা! তোমরা তাঁর পথ ছেড়ে দাও … ছেড়ে
দাও, কারণ সকল কল্যাণ তাঁর রাসুলের মাঝেই নিহিত
(৩)

করুণাময় তাঁর নাযিলকৃত কিতাবে এটি অবতীর্ণ করেছেন … সেই সহিফাসমূহে যা রাসুলের
ওপর পাঠ করা হয়
আজ আমরা এর মর্মার্থের ভিত্তিতে তোমাদের আঘাত করব … যেমন আমরা এর
অবতীর্ণ হওয়ার সময় তোমাদের আঘাত করেছিলাম
এমন আঘাত যা মাথাকে তার বিশ্রামস্থল থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেয় … এবং বন্ধুকে তার বন্ধুর কথা ভুলিয়ে দেয়
তিনি বলেন: মুশরিকদের কতিপয় নেতৃস্থানীয়
ব্যক্তি ক্রোধ, ঘৃণা, আভিজাত্যের অহংকার এবং হিংসার বশবর্তী হয়ে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখা
এড়াতে আত্মগোপন করল এবং তারা 'খানদামা' নামক পাহাড়ে চলে গেল। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায়
অবস্থান করলেন এবং তিন রাত যাপন করলেন। এটি ছিল হুদায়বিয়ার চুক্তির শেষ সিদ্ধান্ত অনুযায়ী। চতুর্থ দিন সকালে সুহাইল
ইবনে আমর এবং হুয়াইতিব ইবনে আব্দুল উযযা তাঁর কাছে এল। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আনসারদের এক
মজলিসে সাদ ইবনে উবাদার সাথে কথা বলছিলেন। হুয়াইতিব ইবনে আব্দুল উযযা চিৎকার করে বলল: আমরা আপনাকে আল্লাহ এবং চুক্তির
দোহাই দিয়ে বলছি, আপনি আমাদের ভূমি ছেড়ে চলে যান, কারণ তিন দিন অতিবাহিত হয়েছে। সাদ ইবনে উবাদা বললেন: তুমি মিথ্যা
বলেছ, তোমার মা তোমাকে হারাক! এটি না তোমার ভূমি, না তোমার বাপ-দাদার ভূমি। আল্লাহর কসম, তিনি বের হবেন না। তখন
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুহাইল ও হুয়াইতিবকে ডেকে বললেন: "আমি তোমাদের বংশের এক নারীকে বিবাহ
করেছি। আমি যদি তাঁর সাথে বাসর করার জন্য এখানে অবস্থান করি এবং আমরা খাবারের আয়োজন করি যা আমি খাব এবং তোমরাও আমাদের
সাথে খাবে, তবে তোমাদের কী ক্ষতি হবে?" তারা বলল: আমরা আপনাকে আল্লাহ এবং চুক্তির দোহাই দিচ্ছি যেন আপনি আমাদের এখান
থেকে চলে যান। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু রাফে'কে আদেশ দিলেন, তিনি প্রস্থানের ঘোষণা দিলেন।
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সওয়ারিতে চড়ে 'সারিফ' উপত্যকায় গিয়ে পৌঁছালেন এবং মুসলিমরা সেখানে
অবস্থান করল। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মায়মুনাকে নিয়ে আসার জন্য আবু রাফে'কে পেছনে রেখে এসেছিলেন।
মায়মুনা তাঁর কাছে পৌঁছানো পর্যন্ত তিনি সারিফ-এ অবস্থান করলেন। মায়মুনা এবং তাঁর সঙ্গীরা মুশরিকদের নির্বোধদের কাছ
থেকে কষ্ট ও লাঞ্ছনার শিকার হয়েছিলেন এবং...--------------------------------------------

(১) দেখুন: "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৪/ ৩২৫) এবং "যাদুল মাআদ" (৩/ ৩২৭)।

(২) দেখুন: "দিওয়ান আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা" পৃ. (১৪৪); এটি ইবনে হিশামের "সিরাতুন
নবী" (২/ ৩৭১), "যাদুল মাআদ" (৩/ ৩২৮) এবং "আর-রাওদুল উনুফ" (৭/ ৮)-এ শব্দবিন্যাসের কিছুটা পরিবর্তন ও হ্রাস-বৃদ্ধি
সহ বর্ণিত হয়েছে।

(৩) সতর্কীকরণ: (আ) এবং (ত) পাণ্ডুলিপিতে দ্বিতীয় চরণের শব্দসমূহ হলো: "আমি সাক্ষ্য
দিচ্ছি যে তিনি তাঁর রাসুল"; তবে ইবনে হিশামের "সিরাতুন নবী" এবং তাঁর "দিওয়ান" পৃ. (১৪৪)-এর পাঠ্যটি এখানে বহাল
রাখা হয়েছে।