ورواه مسلم والنسائي(1) من حديث هشام به.
وقال البخاري(2): حدَّثنا عبد اللَّه بن سلَمة، عن مالك، عن عبد اللَّه بن دينار، عن ابن عمرَ، قال: رأيتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يُشيرُ إلى المشرف، فقال: "ها إنَّ الفتنةَ هاهنا، إن الفتنة هاهنا، من حيثُ يطلعُ قرنُ الشيطان". هكذا رواه البخاري منفردًا به من هذا الوجه.
وفي السنن أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نهى أن يجلسَ بين الشمس والظِلِّ، وقال: "إنَّهُ مجلسُ الشيطان"(3). وقد ذكروا في هذا معاني، من أحسنها أنه لما كان الجلوس في مثل هذا الموضع فيه تشويه بالخلقة فيما يُرى، كان يُحبُّه الشيطان، لأن خِلْقته في نفسه مشوَّهة، وهذا مستقرٌّ في الأذهان، ولهذا قال تعالى: {طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ} [الصافات: 65] الصحيح أنَّهم الشياطينُ لا ضَرْبٌ من الحيَّات، كما زعمه من زعمه من المفسرين. واللَّه أعلم. فإن النفوس مغروزٌ فيها قبحُ الشياطين، وحُسْنُ خَلْقِ الملائكة، وإن لمِ يُشاهدوا، ولهذا قال تعالى: {طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ} [الصافات: 65] وقال النسوة لمَّا شاهدْن جمالَ يوسفَ {حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ} [يوسف: 31].
وقال البخاريُّ(4): حدَّثنا يحيى بنُ جعفرٍ، قال محمّد بن عبد اللَّه الأنصاريُّ، قال ابنُ جريج، أخبرني عطاءٌ، عن جابرٍ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا استجنحَ [اللَّيْلُ](5) أو كان جُنْحُ اللَّيْلِ -فكفُّوا صبيانَكم، فإنَّ الشياطينَ تنتشرُ حينئذ-، فإذا ذهبَ ساعةٌ من العشاء فخلُّوهم، وأغلقْ بابَكَ، واذكر اسمَ اللَّه، وأطفئْ مصباحَكَ، واذكرِ اسمَ اللَّه، وأوكِ سِقَاءكَ واذكرِ اسمَ اللَّه، وخمِّرْ إناءكَ واذكرِ اسمَ اللَّهِ، ولو تَعْرُضُ عليه عُودًا".
ورواه أحمد(6): عن يحيى، عن ابن جُريج، وعندَه: "فإنَّ الشيطانَ لا يفتحُ مُغْلقًا".
وقال الإمام أحمد(7): حدَّثنا وكيع، عن مطر، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أغلقُوا أبوابَكم، وخمِّروا آنيتَكم، وأوْكُوا أسقيتَكم، وأطفِئُوا سُرُجكم، فإن الشيطان لا يفتحُ بابًا مُغلقًا، ولا يكشفُ غِطاءً، ولا يحلُّ وِكَاءً(8)، وإن الفويسقةَ تضْرمُ البيتَ على أهله" يعني: الفأرة.--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم في صحيحه (828) في صلاة المسافرين، والنسائي (1/ 277) في المواقيت.
(2) في صحيحه (3279) في بدء الخلق.
(3) رواه أحمد في المسند (3/ 413) بتمامه. وروى منه أبو داود رقم (4821) وغيره النهي فقط.
(4) في صحيحه (3280) في بدء الخلق.
(5) زيادة من البخاري.
(6) في المسند (3/ 301).
(7) في المسند (3/ 301).
(8) في ب: وعاءً، وأثبت ما في أ والمسند، والمطبوع.
এবং ইমাম মুসলিম ও নাসাঈ(১) হিশামের বর্ণিত হাদীস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম বুখারী(২) বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে সালামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে পূর্ব দিকের দিকে ইঙ্গিত করতে দেখেছি, তখন তিনি বললেন: "সাবধান! ফিতনা এখানে, ফিতনা এখানে, যেখান থেকে শয়তানের শিং উদিত হয়।" ইমাম বুখারী এককভাবে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং সুনান গ্রন্থসমূহে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) রোদ ও ছায়ার মাঝে বসতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "নিশ্চয়ই এটি শয়তানের বসার জায়গা"(৩)। এ বিষয়ে পণ্ডিতগণ কয়েকটি অর্থ উল্লেখ করেছেন, যার মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর হলো—এই স্থানে বসার ফলে বাহ্যিক অবয়বে বিকৃতি দেখা দেয় যা শয়তানের পছন্দনীয়, কারণ শয়তানের নিজস্ব আকৃতিও বিকৃত। এটি মানুষের মনেও বদ্ধমূল। এই কারণেই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তার মোচাগুলো যেন শয়তানের মাথা।} [আস-সাফফাত: ৬৫] সঠিক মত হলো, এখানে শয়তানই উদ্দেশ্য, কোনো বিশেষ প্রজাতির সাপ নয়, যেমনটি কোনো কোনো মুফাসসির দাবি করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন। মানুষের অন্তরে শয়তানের কুশ্রীতা এবং ফেরেশতাদের সৌন্দর্যের ধারণা প্রোথিত থাকে, যদিও তারা তাদের দেখেনি। তাই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তার মোচাগুলো যেন শয়তানের মাথা।} [আস-সাফফাত: ৬৫] এবং ইউসুফ (আ.)-এর সৌন্দর্য দেখে মহিলারা বলেছিল: {আল্লাহ পবিত্র! এ তো মানুষ নয়, এ তো এক মহিমান্বিত ফেরেশতা।} [ইউসুফ: ৩১]।
এবং ইমাম বুখারী(৪) বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-আনসারী বলেছেন, তিনি বলেন ইবনে জুরাইজ বলেছেন, আতা আমাকে জাবির (রা.) থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যখন রাত নেমে আসে অথবা সন্ধ্যার সময় হয়, তখন তোমরা তোমাদের শিশুদের ঘরের ভেতর আটকে রাখো, কারণ শয়তানরা তখন ছড়িয়ে পড়ে। আর যখন এশার কিছু সময় অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন তাদের ছেড়ে দিতে পারো। এবং তোমার দরজা বন্ধ করো ও আল্লাহর নাম স্মরণ করো, তোমার প্রদীপ নেভাও ও আল্লাহর নাম স্মরণ করো, তোমার পানির পাত্রের মুখ বেঁধে রাখো ও আল্লাহর নাম স্মরণ করো, এবং তোমার খাবার পাত্র ঢেকে রাখো ও আল্লাহর নাম স্মরণ করো, যদিও তার উপর একটি কাঠি আড়াআড়িভাবে রাখা হয়।"
এবং ইমাম আহমাদ(৬) ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার বর্ণনায় রয়েছে: "কেননা শয়তান বন্ধ দরজা খুলতে পারে না।"
এবং ইমাম আহমাদ(৭) বলেছেন: ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মাতার থেকে, তিনি আবু জুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের দরজাগুলো বন্ধ করো, পাত্রগুলো ঢেকে রাখো, মশকগুলোর মুখ বেঁধে রাখো এবং তোমাদের বাতিগুলো নিভিয়ে দাও; কারণ শয়তান বন্ধ দরজা খুলতে পারে না, ঢাকা পাত্র উন্মুক্ত করতে পারে না এবং পাত্রের বন্ধনও খুলতে পারে না(৮)। আর অনিষ্টকারী ইঁদুর মানুষের ঘর পুড়িয়ে দেয়।" অর্থাৎ: ইঁদুর।--------------------------------------------
(১) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৮২৮) মুসাফিরদের সালাত অধ্যায়ে এবং নাসাঈ (১/২৭৭) ওয়াক্ত নির্ধারণ অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৩২৭৯) সৃষ্টির সূচনা অধ্যায়ে।
(৩) আহমাদ এটি মুসনাদ গ্রন্থে (৩/৪১৩) পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন। এবং আবু দাউদ (নং ৪৮২১) ও অন্যান্যরা এর শুধুমাত্র নিষেধের অংশটুকু বর্ণনা করেছেন।
(৪) তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৩২৮০) সৃষ্টির সূচনা অধ্যায়ে।
(৫) বুখারী থেকে সংগৃহীত বাড়তি অংশ।
(৬) মুসনাদ গ্রন্থে (৩/৩০১)।
(৭) মুসনাদ গ্রন্থে (৩/৩০১)।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে: পাত্র, তবে আমি পাণ্ডুলিপি 'আলিফ', মুসনাদ এবং মুদ্রিত সংস্করণের পাঠটিই বহাল রেখেছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 100)