ইউসাইর ইবনে রিজাম আল-ইয়াহুদির প্রতি আবদুল্লাহ
ইবনে রাওয়াহার অভিযান

অতঃপর তিনি
(১)
ইবনে লাহিয়া-এর সূত্রে
(২)
আবু আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে এবং মুসা ইবনে উকবার সূত্রে জুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহাকে আবদুল্লাহ ইবনে উনাইসসহ ত্রিশজন আরোহীর একটি দলে ইউসাইর
ইবনে রিজাম আল-ইয়াহুদির কাছে প্রেরণ করেন, যতক্ষণ না তারা খায়বারে তার কাছে পৌঁছান। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে সংবাদ পৌঁছেছিল যে, সে রাসূলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য গাতাফান গোত্রকে একত্রিত করছে।
তারা তার কাছে এসে বলল: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের আপনার কাছে পাঠিয়েছেন যাতে তিনি
আপনাকে খায়বারের শাসক নিযুক্ত করতে পারেন।" তারা তাকে প্ররোচিত করতে থাকলেন যতক্ষণ না সে ত্রিশজন লোকসহ তাদের অনুগামী
হলো, যাদের প্রত্যেকের সাথে একজন করে মুসলিম আরোহী ছিল। যখন তারা খায়বার থেকে ছয় মাইল দূরে কারকারাতু থিবারে পৌঁছাল,
তখন ইউসাইর ইবনে রিজাম অনুতপ্ত হলো এবং আবদুল্লাহ ইবনে উনাইসের তরবারির দিকে হাত বাড়ালো। আবদুল্লাহ ইবনে উনাইস তা টের
পেয়ে গেলেন এবং তার উটকে ধমক দিলেন, এরপর তাদের তাড়া করে যখন ইউসাইরের নাগাল পেলেন, তখন তার পায়ে আঘাত করে তা
বিচ্ছিন্ন করে দিলেন। ইউসাইরও ঝাঁপিয়ে পড়লো এবং তার হাতে থাকা শাওহাত কাঠের একটি লাঠি দিয়ে আবদুল্লাহ ইবনে উনাইসের
মুখে এমনভাবে আঘাত করলো যে তাতে গভীর জখম সৃষ্টি হলো। তখন প্রত্যেক মুসলিম তাদের সাথে থাকা আরোহীর ওপর চড়াও হলেন এবং
তাদের হত্যা করলেন, কেবল একজন ইহুদি বাদে যে দ্রুত পালিয়ে যেতে সক্ষম হয়েছিল। মুসলমানদের কেউ হতাহত হননি। রাসূলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনে উনাইসের জখমে তাঁর লালা মাখিয়ে দিলেন, ফলে তা পেকে যায়নি এবং
আমৃত্যু তাকে কোনো কষ্ট দেয়নি।
* * *

‌বশীর ইবনে
সা’দ-এর নেতৃত্বে অন্য একটি অভিযান

ওয়াকিদির সূত্রে
(৩)
তাঁর সনদে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বশীর ইবনে সা’দকে ত্রিশজন আরোহীসহ
ফাদাক অঞ্চলে বনু মুররাহ গোত্রের কাছে পাঠিয়েছিলেন। তিনি তাদের গবাদি পশু হাঁকিয়ে নিয়ে এলেন, তখন তারা তাঁর সাথে যুদ্ধ
করলো এবং তাঁর সাথে থাকা অধিকাংশ লোককে হত্যা করলো। সেদিন তিনি অসীম ধৈর্য প্রদর্শন করেন এবং কঠোর যুদ্ধ করেন। এরপর
তিনি ফাদাকে আশ্রয় নেন এবং সেখানে এক ইহুদির কাছে রাত যাপন করেন, অতঃপর মদিনায় ফিরে আসেন।
ওয়াকিদি
(৪)
বলেছেন: [অতঃপর] রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের কাছে গালিব ইবনে আবদুল্লাহকে একদল প্রবীণ
সাহাবীর সাথে পাঠালেন। তিনি তাদের মধ্যে উসামা ইবনে যায়েদ, আবু মাসউদ আল-বাদরি এবং কাব ইবনে উজরাহ-এর নাম উল্লেখ
করেছেন। এরপর তিনি উসামা ইবনে যায়েদ কর্তৃক বনু মুররাহর মিত্র মিরদাস ইবনে নাহিককে হত্যার কথা উল্লেখ করেন, যে যখন
তার ওপর তরবারি তোলা হয়েছিল তখন বলেছিল: "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ"। সাহাবীগণ এই কাজের জন্য তাকে তিরস্কার করেছিলেন, এমনকি
তিনি অত্যন্ত মর্মাহত হন এবং তার কৃতকর্মের জন্য অনুতপ্ত হন।--------------------------------------------

(১) অর্থাৎ আল-বায়হাকি তাঁর "দালাইলুন নুবুওয়াহ" গ্রন্থে (৪/২৯৩)।

(২) হাফেজ (ইবনে হাজার) "তাকরিবুত তাহজিব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী, তবে তাঁর
কিতাবসমূহ পুড়ে যাওয়ার পর তিনি বর্ণনায় সংমিশ্রণ ঘটিয়ে ফেলতেন। ইবনুল মুবারক ও ইবনে ওয়াহাব-এর বর্ণনা অন্যদের
তুলনায় অধিক নির্ভরযোগ্য। সহীহ মুসলিম-এ তাঁর কিছু বর্ণনা সহযোগী বর্ণনা হিসেবে রয়েছে।

(৩) অর্থাৎ আল-বায়হাকি তাঁর "দালাইলুন নুবুওয়াহ" গ্রন্থে (৪/২৯৫)।

(৪) দেখুন "আল-মাগাজি" (২/৭২৩)।