في "الصحيحين" من حديث مالك، عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، عن النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم بنحوه
(1)
.
قال الواقديُّ
(2)
: فعبَّى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أصحابه للقتال وصفَّهم، ودفع لواءه إلى سعد بن عبادة، وراية إلى الحباب
بن المنذر، وراية إلى سهل بن حنيف، وراية إلى عبَّاد بن بشر، ثم دعاهم إلى الإسلام، وأخبرهم أنهم إن أسلموا أحرزوا
أموالهم وحقنوا دماءهم، وحسابهم على اللّه. قال: فبرز رجل منهم، فبرز إليه الزُّبير بن العوام فقتله، ثم برز آخر، فبرز
إليه عليٌّ فقتله، ثم برز آخر، فبرز إليه أبو دجانة فقتله، حتى قتل منهم أحد عشر رجلًا، كلَّما قتل منهم رجل، دعا من
بقي منهم إلى الإسلام، ولقد كانت الصلاة تحضر ذلك اليوم، فيصلِّي رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بأصحابه، ثم يعود
فيدعوهم إلى الإسلام وإلى اللّه عز وجل ورسوله، وقاتلهم حتى أمسَوا، وغدا عليهم، فلم ترتفع الشمس قيد رمح حتى أعطوا
بأيديهم، فتحها عنوة، وغنَّمهم اللّه أموالهم، وأصابوا أثاثًا ومتاعًا كثيرًا، وأقام رسول اللّه صلى الله عليه وسلم
بوادي القرى أربعة أيام، فقسم ما أصاب على أصحابه، وترك الأرض والنَّخيل في أيدي اليهود وعاملهم عليها، فلما بلغ يهود
تيماء ما وطئ به رسول اللّه صلى الله عليه وسلم خيبر وفدك ووادي القرى، صالحوا رسول اللّه صلى الله عليه وسلم على
الجزية، وأقاموا بأيديهم أموالهم، فلمَّا كان عمر أخرج يهود خيبر وفدك، ولم يخرج أهل تيماء ووادي القرى؛ لأنهما
داخلتان في أرض الشام، ويرى أن ما دون وادي القرى إلى المدينة حجاز، وما وراء ذلك من الشام. قال: ثم انصرف رسول اللّه
صلى الله عليه وسلم راجعًا إلى المدينة بعد أن فرغ من خيبر ووادي القرى، وغنَّمه اللّه عز وجل.
قال
الواقديُّ
(3)
: حدَّثني يعقوب بن محمد، عن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن أبي صعْصَعَة، عن الحارث بن عبد اللّه بن كعب، عن أُمِّ
عُمَارة، قالت: سمعت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بالجرف وهو يقول: "لا تطرقوا النساء بعد صلاة العشاء"
(4)
. قالت: فذهب رجل من الحيِّ، فطرق أهله فوجد ما يكره، فخلَّى سبيله ولم يهِجْه، وضنَّ بزوجته أن يفارقها، وكان
له منها أولاد، وكان يحبُّها، فعصى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فرأى ما يكره.
* * *
--------------------------------------------

(1) رواه البخاري (4234) ومسلم (115).

(2) انظر "المغازي" (2/ 710).

(3) انظر "المغازي" (2/ 712).

(4) رواه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" برقم (865 - بغية الباحث) وفي سنده الواقدي،
وهو متروك، والقول النبوي في الصحيحين بنحوه من حديث جابر، في البخاري برقم (5244) و (1801) ومسلم رقم (715) الذي
بعد (1928).
"সহীহাইন"-এ মালিকের বর্ণিত হাদীসে, তিনি সাওর বিন যায়দ থেকে, তিনি আবুল গাইস থেকে, তিনি
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এবং তিনি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন
(১)

ওয়াকিদী বলেন
(২)
: অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত করলেন এবং
তাঁদের কাতারবন্দী করলেন। তিনি তাঁর প্রধান পতাকা সা’দ বিন উবাদাহর হাতে অর্পণ করলেন এবং একটি ঝাণ্ডা আল-হুবাব বিন
মুনযিরের হাতে, একটি ঝাণ্ডা সাহল বিন হুনাইফের হাতে এবং একটি ঝাণ্ডা আব্বাদ বিন বিশরের হাতে প্রদান করলেন। এরপর তিনি
তাঁদেরকে ইসলামের দাওয়াত দিলেন এবং অবহিত করলেন যে, যদি তারা ইসলাম গ্রহণ করে তবে তাদের সম্পদ নিরাপদ হবে এবং তাদের
রক্ত রক্ষা পাবে, আর তাদের হিসাব আল্লাহর জিম্মায় থাকবে। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন তাদের মধ্য থেকে একজন লোক
দ্বন্দ্বযুদ্ধের জন্য বের হলো, তার মোকাবিলায় জুবাইর বিন আল-আওয়াম বের হলেন এবং তাকে হত্যা করলেন। এরপর অন্য একজন বের
হলো, তার মোকাবিলায় আলী বের হলেন এবং তাকে হত্যা করলেন। তারপর আরও একজন বের হলো, তার মোকাবিলায় আবু দুজানাহ বের হলেন
এবং তাকে হত্যা করলেন। এভাবে তাদের এগারোজন লোক নিহত হলো। যখনই তাদের কেউ নিহত হতো, তিনি (সা.) অবশিষ্টদের ইসলামের
দিকে দাওয়াত দিতেন। সেদিন সালাতের সময় উপস্থিত হলে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের
নিয়ে সালাত আদায় করতেন এবং পুনরায় ফিরে এসে তাদের ইসলাম এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে আহ্বান জানাতেন। তিনি সন্ধ্যা
পর্যন্ত তাদের সাথে যুদ্ধ চালিয়ে গেলেন। পরদিন সকালে তিনি পুনরায় আক্রমণ করলেন, সূর্য এক বর্শা পরিমাণ ওপরে ওঠার আগেই
তারা আত্মসমর্পণ করল। তিনি শক্তির মাধ্যমেই এলাকাটি জয় করলেন এবং আল্লাহ তাঁদেরকে প্রচুর ধন-সম্পদ গনীমত হিসেবে দান
করলেন। তারা অনেক আসবাবপত্র ও যুদ্ধলব্ধ সরঞ্জাম লাভ করল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওয়াদিউল
কুরায় চার দিন অবস্থান করলেন। তিনি যা কিছু লাভ করেছিলেন তা সাহাবীদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন এবং জমি ও খেজুর
বাগানগুলো ইহুদিদের হাতেই রেখে দিলেন এবং সেগুলোর ওপর বর্গা ভিত্তিতে তাদের সাথে চুক্তি করলেন। যখন তায়মার ইহুদিরা
জানতে পারল যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বার, ফাদাক ও ওয়াদিউল কুরায় বিজয় লাভ করেছেন, তখন
তারা জিজিয়ার বিনিময়ে আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাথে সন্ধি করল এবং তাদের সম্পদ তাদের
নিজেদের কাছেই বহাল রইল। পরবর্তীতে উমর (রা.)-এর খেলাফতকালে তিনি খায়বার ও ফাদাকের ইহুদিদের বহিষ্কার করেছিলেন, কিন্তু
তায়মা ও ওয়াদিউল কুরার অধিবাসীদের বহিষ্কার করেননি; কারণ এই দুটি এলাকা সিরিয়া ভূখণ্ডের অন্তর্ভুক্ত ছিল। তাঁর মতে,
ওয়াদিউল কুরা থেকে মদিনার দিক পর্যন্ত হিজাজ এবং এর পরবর্তী অংশ সিরিয়ার অন্তর্ভুক্ত। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বার ও ওয়াদিউল কুরার অভিযান সমাপ্ত করে মদিনার দিকে ফিরে চললেন
এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁকে গনীমত দান করলেন।
ওয়াকিদী বলেন
(৩)
: ইয়াকুব বিন মুহাম্মদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান বিন আবদুল্লাহ বিন আবি সা’সা’আহ থেকে, তিনি
আল-হারিস বিন আবদুল্লাহ বিন কা’ব থেকে, তিনি উম্মে উমারাহ থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি জুরুফ নামক স্থানে আল্লাহর
রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমরা এশার সালাতের পর আকস্মিকভাবে (সফর থেকে ফিরে)
স্ত্রীদের কাছে যেও না"
(৪)
। তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি সেই গোত্র থেকে গিয়ে রাতে তার পরিবারে প্রবেশ করল এবং এমন কিছু দেখতে পেল যা সে
অপছন্দ করে। কিন্তু সে তাকে ছেড়ে দিল এবং কোনো উত্তেজনা সৃষ্টি করল না; কারণ সে তার স্ত্রীকে ত্যাগ করতে দ্বিধাবোধ
করছিল এবং তাদের সন্তান ছিল আর সে তাকে ভালোবাসত। সে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অবাধ্যতা
করেছিল, ফলে সে অপ্রীতিকর পরিস্থিতির সম্মুখীন হলো।
* * *--------------------------------------------

(১) বুখারী (৪২৩৪) ও মুসলিম (১১৫) বর্ণনা করেছেন।

(২) দেখুন: "আল-মাগাযী" (২/৭১০)।

(৩) দেখুন: "আল-মাগাযী" (২/৭১২)।

(৪) আল-হারিস বিন আবি উসামাহ তাঁর "মুসনাদ"-এ বর্ণনা করেছেন (নং ৮৬৫ - বুগইয়াতুল
বাহিস)। এর সনদে ওয়াকিদী রয়েছেন, যিনি পরিত্যক্ত (মাতরুক)। তবে নবীজির এই বাণীটি অনুরূপ অর্থে সহীহাইনে জাবির
(রা.)-এর হাদীস হতে বর্ণিত হয়েছে—বুখারীতে নং ৫২৪৪ ও ১৮০১ এবং মুসলিমে নং ৭১৫ (১৯২৮-এর পরে)।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 445)