পরিচ্ছেদ

"সহীহাইন"-এ
(১)
এটি সাব্যস্ত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খায়বার বিজয় করেন, তখন তিনি
সেখানকার ইহুদিদের সাথে এই শর্তে চুক্তি করেছিলেন যে, সেখানে উৎপাদিত খেজুর বা ফসলের অর্ধেক তারা লাভ করবে।
এই
হাদীসের কোনো কোনো ভাষ্যে বর্ণিত হয়েছে: "তারা তাদের নিজস্ব সম্পদ ব্যয় করে সেখানে কাজ করবে।" আবার কোনো কোনো
বর্ণনায়
(২)
এসেছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বলেছিলেন, "আমরা যতদিন চাইব, ততদিন তোমাদের এখানে বহাল
রাখব।"
"সীরাত" গ্রন্থসমূহে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহাকে পাঠাতেন; তিনি ফল পাকার
সময় সেগুলোর পরিমাণ অনুমান (খারস) করতেন, অতঃপর তিনি তাদের সেই পরিমাণ অনুযায়ী দায়িত্ব বুঝিয়ে দিতেন। যখন আবদুল্লাহ
ইবনে রাওয়াহা মুতার যুদ্ধে শহীদ হন, তখন তিনি জাব্বার ইবনে সাখরকে পাঠান, যেমনটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। এর শব্দমালার
বিশ্লেষণ এবং এর বর্ণনাসূত্রসমূহের বিস্তারিত বিবরণ ইনশাআল্লাহ "আল-আহকাম আল-কাবীর" গ্রন্থের 'বর্গা চাষ' (কিতাবুল
মুযারাআহ) অধ্যায়ে আলোচিত হবে; আর আল্লাহর ওপরই ভরসা।
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক
(৩)
বলেন: আমি ইবনে শিহাবকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের ইহুদিদের
খেজুর বাগানগুলো কীভাবে প্রদান করেছিলেন? তিনি আমাকে জানালেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুদ্ধের
মাধ্যমে খায়বার বিজয় করেছিলেন এবং খায়বার ছিল সেই ভূখণ্ডের অন্তর্ভুক্ত যা আল্লাহ তাঁকে 'ফায়' হিসেবে দান করেছিলেন।
তিনি এর পঞ্চমাংশ (খুমুস) বের করেন এবং অবশিষ্ট অংশ মুসলমানদের মধ্যে বণ্টন করে দেন। যুদ্ধের পর সেখানকার বাসিন্দাদের
যারা অবশিষ্ট ছিল তারা দেশান্তরী হওয়ার শর্তে আত্মসমর্পণ করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের
ডেকে বললেন: "তোমরা চাইলে আমি তোমাদের এই সম্পদগুলো প্রদান করতে পারি; এই শর্তে যে তোমরা এখানে কাজ করবে এবং এর ফল
আমাদের ও তোমাদের মধ্যে অর্ধেক করে বণ্টিত হবে। আল্লাহ তোমাদের যতদিন এখানে বহাল রাখেন, আমি ততদিন তোমাদের বহাল রাখব।"
তারা তা গ্রহণ করল এবং সে অনুযায়ী কাজ করতে লাগল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদুল্লাহ ইবনে
রাওয়াহাকে পাঠাতেন, তিনি ফলের ভাগ করতেন এবং ফল পরিমাপে (খারস) তাদের প্রতি ন্যায়বিচার করতেন। যখন আল্লাহ তাঁর নবী
সাল্লাল্লাহu আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ওফাত দান করলেন, তখন আবু বকর (রা.) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের
সম্পাদিত চুক্তির ভিত্তিতেই তাদের সেখানে বহাল রাখলেন। অতঃপর ওমর ইবনে খাত্তাব (রা.) তাঁর খেলাফতের প্রথম দিকেও তাদের
বহাল রাখলেন। এরপর ওমরের (রা.) নিকট এই সংবাদ পৌঁছাল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর অন্তিম
রোগশয্যায় বলেছিলেন: "আরব উপদ্বীপে যেন দুটি দ্বীন একত্রিত না হয়।"
(৪)
তখন ওমর (রা.) বিষয়টি যাচাই করলেন যতক্ষণ না তিনি নির্ভরযোগ্য সূত্রে এর সত্যতা পেলেন। এরপর তিনি ইহুদিদের কাছে
লোক পাঠিয়ে বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাকে তোমাদের বহিষ্কার করার অনুমতি দিয়েছেন। আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আরব উপদ্বীপে যেন দুটি দ্বীন একত্রিত না হয়। অতএব, রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে যার কাছে কোনো অঙ্গীকারনামা রয়েছে, সে যেন তা নিয়ে আমার কাছে আসে, আমি তা
কার্যকর করব। আর যার কাছে কোনো অঙ্গীকারনামা নেই, সে যেন দেশান্তরী হওয়ার প্রস্তুতি গ্রহণ করে।" অতঃপর ওমর (রা.) তাদের
বহিষ্কার করলেন যাদের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো অঙ্গীকারনামা ছিল না।
--------------------------------------------

(১) বুখারী, হাদীস নং ২২৮৫, ২৩২৮, ২৩৩১ এবং মুসলিম, হাদীস নং ১৫৫১ (১), (২) ও (৩)।

(২) যেমন বুখারীতে রয়েছে, হাদীস নং ২৩৩৮, ৩১৫২ এবং মুসলিমে হাদীস নং ১৫৫১ (৪) ও (৬)।


(৩) ইবনে হিশামের "আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ" (২/৩৫৬) দ্রষ্টব্য।

(৪) এটি আহমাদ তাঁর "মুসনাদ" (৬/২৭৪) গ্রন্থে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি
বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সর্বশেষ ওসিয়ত ছিল যে তিনি বলেছেন: "আরব উপদ্বীপে দুটি দ্বীন
অবশিষ্ট রাখা হবে না।" এর সনদ হাসান। মুসলিম শরীফের ১৭৬৭ নম্বর হাদীসে ওমর ইবনে খাত্তাব (রা.) থেকে এর একটি
সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "আমি অবশ্যই আরব
উপদ্বীপ থেকে ইহুদি ও খ্রিস্টানদের বের করে দেব, যাতে সেখানে মুসলমান ব্যতীত কাউকে অবশিষ্ট না রাখি।" এটি সহীহাইন-এ
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকেও বর্ণিত হয়েছে: "আরব উপদ্বীপ থেকে মুশরিকদের বের করে দাও।" বুখারী নং ৩০৫৩ এবং মুসলিম নং
১৬৩৭।