رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يومئذ، حجمه مولى بني بياضة بالقرن والشَّفرة، وبقي رسول
اللّه صلى الله عليه وسلم بعده ثلاث سنين، حتى كان وجعه الذي توفِّي فيه، فقال: "ما زلت أجد من الأكلة التي أكلت من
الشاة يوم خيبر عدادًا، حتى كان هذا أوان انقطاع أبهري". فتوفِّي رسول اللّه صلى الله عليه وسلم شهيدًا
(1)
".
وقال محمد بن إسحاق
(2)
: فلمَّا اطمأن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أهدت له زينب بنت الحارث امرأة سلَّام بن مِشكم شاة مصليَّة، وقد
سألت: أيُّ عضو أحبُّ إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم؟ فقيل لها: الذِّراع. فأكثرت فيها من السُّمِّ، ثم سمَّت سائر
الشاة، ثم جاءت بها، فلمَّا وضعتها بين يديه، تناول الذِّراع، فلاك منها مضغة فلم يسغها، ومعه بشر بن البراء بن معرور،
قد أخذ منها كما أخذ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم؛ فأمَّا بشر فأساغها، وأما رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فلفظها
ثم قال: [إنَّ] هذا العظم يخبرني أنه مسموم". ثم دعا بها، فاعترفت، فقال: "ما حملك على ذلك؟ " قالت: بلغت من قومي ما
لم يخف عليك. فقلت: إن كان كذَّابًا استرحت منه، وإن كان نبيًّا فسيخبَر. قال: فتجاوز عنها رسول اللّه صلى الله عليه
وسلم، ومات بشر من أكلته التي أكل.
قال ابن إسحاق
(3)
: وحدَّثني مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلَّى قال: كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قد قال في مرضه الذي
توفِّي فيه - ودخلت عليه أمُّ بشر بنت البراء بن معرور -: "يا أُمَّ بشر، إنَّ هذا الأوان وجدت [فيه] انقطاع أبهري من
الأكلة التي أكلت مع أخيك بخيبر".
قال ابن هشام: الأَبْهَرُ: العرق المعلَّق بالقلب. قال: فإن كان المسلمون
لَيرون أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم مات شهيدًا، مع ما أكرمه اللّه به من النبوة.
وقال الحافظ أبو بكر
البزَّار
(4)
: حَدَّثَنَا هلال بن بشر وسليمان بن سيف الحرَّانيُّ قالا: ثنا أبو عتَّاب سهل بن حمّاد، ثنا عبد الملك بن أبي
نضرة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدريِّ، أن يهوديَّة أهدت إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم شاة سميطًا، فلما بسط القوم
أيديهم، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "أمسكوا، فإنَّ عضوًا من أعضائها يخبرني أنها مسمومة". فأرسل إلى صاحبتها:
"أسممت طعامك؟ "قالت: نعم. قال: "ما حملك على ذلك؟ "قالت: أحببت إن كنت كاذبًا أن أُريح الناس منك، وإن كنت صادقًا
علمت أن اللّه سيطلعك عليه. فبسط يده وقال: "كلوا بسم اللّه". قال: فأكلنا وذكرنا اسم اللّه، فلم يضرَّ أحدًا منا. ثم
قال: لا يروى عن عبد الملك بن أبي نضرة إلَّا من هذا الوجه. قلت: وفيه نكارة وغرابة شديدة، واللّه أعلم.
--------------------------------------------
(1) حديث: "ما زلت أجد … أبهري" علقه البخاري برقم
(4428) ووصله الحاكم (3/ 58) من حديث عائشة ورواه أبو داود من حديث أم مبشر رقم (4513) وهو حديث صحيح.
(2) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 337).
(3) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 338) ولفظ "فيه" مستدرك منها.
(4) انظر "كشف الأستار عن زوائد البزار" رقم (2424).
اللّه صلى الله عليه وسلم بعده ثلاث سنين، حتى كان وجعه الذي توفِّي فيه، فقال: "ما زلت أجد من الأكلة التي أكلت من
الشاة يوم خيبر عدادًا، حتى كان هذا أوان انقطاع أبهري". فتوفِّي رسول اللّه صلى الله عليه وسلم شهيدًا
(1)
".
وقال محمد بن إسحاق
(2)
: فلمَّا اطمأن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أهدت له زينب بنت الحارث امرأة سلَّام بن مِشكم شاة مصليَّة، وقد
سألت: أيُّ عضو أحبُّ إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم؟ فقيل لها: الذِّراع. فأكثرت فيها من السُّمِّ، ثم سمَّت سائر
الشاة، ثم جاءت بها، فلمَّا وضعتها بين يديه، تناول الذِّراع، فلاك منها مضغة فلم يسغها، ومعه بشر بن البراء بن معرور،
قد أخذ منها كما أخذ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم؛ فأمَّا بشر فأساغها، وأما رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فلفظها
ثم قال: [إنَّ] هذا العظم يخبرني أنه مسموم". ثم دعا بها، فاعترفت، فقال: "ما حملك على ذلك؟ " قالت: بلغت من قومي ما
لم يخف عليك. فقلت: إن كان كذَّابًا استرحت منه، وإن كان نبيًّا فسيخبَر. قال: فتجاوز عنها رسول اللّه صلى الله عليه
وسلم، ومات بشر من أكلته التي أكل.
قال ابن إسحاق
(3)
: وحدَّثني مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلَّى قال: كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قد قال في مرضه الذي
توفِّي فيه - ودخلت عليه أمُّ بشر بنت البراء بن معرور -: "يا أُمَّ بشر، إنَّ هذا الأوان وجدت [فيه] انقطاع أبهري من
الأكلة التي أكلت مع أخيك بخيبر".
قال ابن هشام: الأَبْهَرُ: العرق المعلَّق بالقلب. قال: فإن كان المسلمون
لَيرون أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم مات شهيدًا، مع ما أكرمه اللّه به من النبوة.
وقال الحافظ أبو بكر
البزَّار
(4)
: حَدَّثَنَا هلال بن بشر وسليمان بن سيف الحرَّانيُّ قالا: ثنا أبو عتَّاب سهل بن حمّاد، ثنا عبد الملك بن أبي
نضرة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدريِّ، أن يهوديَّة أهدت إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم شاة سميطًا، فلما بسط القوم
أيديهم، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "أمسكوا، فإنَّ عضوًا من أعضائها يخبرني أنها مسمومة". فأرسل إلى صاحبتها:
"أسممت طعامك؟ "قالت: نعم. قال: "ما حملك على ذلك؟ "قالت: أحببت إن كنت كاذبًا أن أُريح الناس منك، وإن كنت صادقًا
علمت أن اللّه سيطلعك عليه. فبسط يده وقال: "كلوا بسم اللّه". قال: فأكلنا وذكرنا اسم اللّه، فلم يضرَّ أحدًا منا. ثم
قال: لا يروى عن عبد الملك بن أبي نضرة إلَّا من هذا الوجه. قلت: وفيه نكارة وغرابة شديدة، واللّه أعلم.
--------------------------------------------
(1) حديث: "ما زلت أجد … أبهري" علقه البخاري برقم
(4428) ووصله الحاكم (3/ 58) من حديث عائشة ورواه أبو داود من حديث أم مبشر رقم (4513) وهو حديث صحيح.
(2) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 337).
(3) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (2/ 338) ولفظ "فيه" مستدرك منها.
(4) انظر "كشف الأستار عن زوائد البزار" رقم (2424).
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেদিন সিঙা লাগিয়েছিলেন; বনু বায়াদা
গোত্রের এক মুক্ত দাস শিং এবং ক্ষুর দিয়ে তাঁর সিঙা লাগিয়ে দিয়েছিলেন। আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম) এর পর তিন বছর জীবিত ছিলেন, এমনকি তাঁর সেই অন্তিম ব্যাধি উপস্থিত হলো যাতে তিনি ইন্তেকাল করেন। তিনি
বললেন: "খায়বারের দিন আমি যে বকরীর মাংস খেয়েছিলাম, তার বিষক্রিয়া আমি বরাবরই অনুভব করছি, এমনকি এখন আমার শাহরগ ছিঁড়ে
যাওয়ার সময় উপস্থিত হয়েছে।" অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শহীদ হিসেবে ইন্তেকাল করলেন
(১)
।
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক
(২)
বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) স্বস্তি লাভ করলেন, তখন সাল্লাম ইবনে মিশকামের
স্ত্রী জয়নব বিনতে হারিস তাঁকে একটি ভুনা করা বকরী উপহার দিলেন। সে ইতিপূর্বে জিজ্ঞাসা করেছিল: আল্লাহর রাসূল
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর কাছে পশুর কোন অংশটি সবচেয়ে প্রিয়? তাকে বলা হলো: সামনের পা। ফলে সে তাতে প্রচুর
বিষ মিশিয়ে দিল এবং বকরীর অবশিষ্ট অংশেও বিষ দিল। এরপর সে সেটি নিয়ে এল। যখন সে তা তাঁর সামনে রাখল, তিনি সামনের পা
নিলেন এবং তা থেকে এক লোকমা চিবালেন, কিন্তু তা গিললেন না। তাঁর সাথে বিশর ইবনুল বারা ইবনে মা’রুর ছিলেন; তিনিও
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর মতো তা থেকে কিছু অংশ নিয়েছিলেন। বিশর তা গিলে ফেললেন, কিন্তু
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা মুখ থেকে ফেলে দিলেন। এরপর বললেন: "এই হাড়টি আমাকে সংবাদ দিচ্ছে
যে, এটি বিষযুক্ত।" এরপর তিনি তাকে ডেকে পাঠালেন এবং সে স্বীকারোক্তি দিল। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমাকে এই কাজে কিসে
উদ্বুদ্ধ করল?" সে বলল: আপনি আমার কওমের সাথে যা করেছেন তা আপনার অজানা নয়। আমি মনে মনে বললাম: যদি তিনি মিথ্যাবাদী হন
তবে আমরা তাঁর থেকে নিষ্কৃতি পাব, আর যদি তিনি নবী হন তবে অবশ্যই তাঁকে এ বিষয়ে সংবাদ দেওয়া হবে। বর্ণনাকারী বলেন:
অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে ক্ষমা করে দিলেন, আর বিশর সেই বিষযুক্ত আহারের কারণে
ইন্তেকাল করলেন।
ইবনে ইসহাক
(৩)
বলেন: মারওয়ান ইবনে উসমান ইবনে আবি সাঈদ ইবনুল মুআল্লা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর অন্তিম রোগের সময়—যখন উম্মে বিশর বিনতে বারা ইবনে মা’রুর তাঁর কাছে প্রবেশ
করেছিলেন—বলেছিলেন: "হে উম্মে বিশর, খায়বারে তোমার ভাইয়ের সাথে যে আহার আমি করেছিলাম, এখন তার কারণে আমার শাহরগ ছিঁড়ে
যাওয়ার উপক্রম হয়েছে।"
ইবনে হিশাম বলেন: ‘আবহার’ হলো হৃদপিণ্ডের সাথে সংযুক্ত একটি ধমনী। তিনি বলেন: মুসলমানগণ
মনে করতেন যে, আল্লাহ তাআলা রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে নবুওয়াতের যে মর্যাদা দান করেছেন তার পাশাপাশি
তিনি শহীদ হিসেবে মৃত্যুবরণ করেছেন।
হাফেজ আবু বকর আল-বাজার
(৪)
বলেন: হিলাল ইবনে বিশর এবং সুলাইমান ইবনে সাইফ আল-হাররানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু আত্তাব
সাহল ইবনে হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে আবি নাদরা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু
সাঈদ খুদরি থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ইহুদি নারী আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে একটি চামড়া ছাড়ানো
ভুনা করা বকরী উপহার দিল। যখন উপস্থিত লোকেরা খাওয়ার জন্য হাত বাড়াল, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম) বললেন: "থামো, কারণ এর একটি অঙ্গ আমাকে সংবাদ দিচ্ছে যে এটি বিষযুক্ত।" তিনি এর মালিকের নিকট লোক পাঠিয়ে
জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি কি তোমার খাবারে বিষ মিশিয়েছ?" সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তোমাকে এই কাজে কিসে উদ্বুদ্ধ করল?"
সে বলল: আমি চেয়েছি যদি আপনি মিথ্যাবাদী হন তবে মানুষকে আপনার থেকে শান্তিতে রাখা, আর যদি আপনি সত্যবাদী হন তবে জানতাম
যে আল্লাহ আপনাকে তা জানিয়ে দেবেন। এরপর তিনি হাত প্রসারিত করলেন এবং বললেন: "বিসমিল্লাহ বলে খাও।" বর্ণনাকারী বলেন:
আমরা আল্লাহর নাম নিয়ে খেলাম এবং আমাদের কারো কোনো ক্ষতি হলো না। অতঃপর আল-বাজার বলেন: আব্দুল মালিক ইবনে আবি নাদরা
থেকে এই সূত্র ব্যতিরেকে এটি বর্ণিত হয়নি। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এই বর্ণনার মধ্যে চরম অস্বীকৃতি ও অস্বাভাবিকতা
রয়েছে, আল্লাহই ভালো জানেন।--------------------------------------------
(১) হাদিস: "আমি বরাবরই অনুভব করছি... আমার শাহরগ"; বুখারি এটি উদ্ধৃত করেছেন (নং
৪৪২৮), হাকেম (৩/৫৮) আয়েশার হাদিস থেকে এটি সংযুক্ত করেছেন এবং আবু দাউদ উম্মে মুবাশশির-এর হাদিস থেকে (নং ৪৫১৩) এটি
বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহিহ হাদিস।
(২) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/৩৩৭) দ্রষ্টব্য।
(৩) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/৩৩৮) দ্রষ্টব্য; "তাতে" শব্দটি
সেখান থেকে সংযোজিত।
(৪) "কাশফুল আসতার আন জাওয়াইদিল বাজার" নং (২৪২৪) দ্রষ্টব্য।
গোত্রের এক মুক্ত দাস শিং এবং ক্ষুর দিয়ে তাঁর সিঙা লাগিয়ে দিয়েছিলেন। আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম) এর পর তিন বছর জীবিত ছিলেন, এমনকি তাঁর সেই অন্তিম ব্যাধি উপস্থিত হলো যাতে তিনি ইন্তেকাল করেন। তিনি
বললেন: "খায়বারের দিন আমি যে বকরীর মাংস খেয়েছিলাম, তার বিষক্রিয়া আমি বরাবরই অনুভব করছি, এমনকি এখন আমার শাহরগ ছিঁড়ে
যাওয়ার সময় উপস্থিত হয়েছে।" অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শহীদ হিসেবে ইন্তেকাল করলেন
(১)
।
মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক
(২)
বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) স্বস্তি লাভ করলেন, তখন সাল্লাম ইবনে মিশকামের
স্ত্রী জয়নব বিনতে হারিস তাঁকে একটি ভুনা করা বকরী উপহার দিলেন। সে ইতিপূর্বে জিজ্ঞাসা করেছিল: আল্লাহর রাসূল
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর কাছে পশুর কোন অংশটি সবচেয়ে প্রিয়? তাকে বলা হলো: সামনের পা। ফলে সে তাতে প্রচুর
বিষ মিশিয়ে দিল এবং বকরীর অবশিষ্ট অংশেও বিষ দিল। এরপর সে সেটি নিয়ে এল। যখন সে তা তাঁর সামনে রাখল, তিনি সামনের পা
নিলেন এবং তা থেকে এক লোকমা চিবালেন, কিন্তু তা গিললেন না। তাঁর সাথে বিশর ইবনুল বারা ইবনে মা’রুর ছিলেন; তিনিও
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর মতো তা থেকে কিছু অংশ নিয়েছিলেন। বিশর তা গিলে ফেললেন, কিন্তু
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা মুখ থেকে ফেলে দিলেন। এরপর বললেন: "এই হাড়টি আমাকে সংবাদ দিচ্ছে
যে, এটি বিষযুক্ত।" এরপর তিনি তাকে ডেকে পাঠালেন এবং সে স্বীকারোক্তি দিল। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমাকে এই কাজে কিসে
উদ্বুদ্ধ করল?" সে বলল: আপনি আমার কওমের সাথে যা করেছেন তা আপনার অজানা নয়। আমি মনে মনে বললাম: যদি তিনি মিথ্যাবাদী হন
তবে আমরা তাঁর থেকে নিষ্কৃতি পাব, আর যদি তিনি নবী হন তবে অবশ্যই তাঁকে এ বিষয়ে সংবাদ দেওয়া হবে। বর্ণনাকারী বলেন:
অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে ক্ষমা করে দিলেন, আর বিশর সেই বিষযুক্ত আহারের কারণে
ইন্তেকাল করলেন।
ইবনে ইসহাক
(৩)
বলেন: মারওয়ান ইবনে উসমান ইবনে আবি সাঈদ ইবনুল মুআল্লা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর অন্তিম রোগের সময়—যখন উম্মে বিশর বিনতে বারা ইবনে মা’রুর তাঁর কাছে প্রবেশ
করেছিলেন—বলেছিলেন: "হে উম্মে বিশর, খায়বারে তোমার ভাইয়ের সাথে যে আহার আমি করেছিলাম, এখন তার কারণে আমার শাহরগ ছিঁড়ে
যাওয়ার উপক্রম হয়েছে।"
ইবনে হিশাম বলেন: ‘আবহার’ হলো হৃদপিণ্ডের সাথে সংযুক্ত একটি ধমনী। তিনি বলেন: মুসলমানগণ
মনে করতেন যে, আল্লাহ তাআলা রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে নবুওয়াতের যে মর্যাদা দান করেছেন তার পাশাপাশি
তিনি শহীদ হিসেবে মৃত্যুবরণ করেছেন।
হাফেজ আবু বকর আল-বাজার
(৪)
বলেন: হিলাল ইবনে বিশর এবং সুলাইমান ইবনে সাইফ আল-হাররানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু আত্তাব
সাহল ইবনে হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে আবি নাদরা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু
সাঈদ খুদরি থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ইহুদি নারী আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে একটি চামড়া ছাড়ানো
ভুনা করা বকরী উপহার দিল। যখন উপস্থিত লোকেরা খাওয়ার জন্য হাত বাড়াল, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম) বললেন: "থামো, কারণ এর একটি অঙ্গ আমাকে সংবাদ দিচ্ছে যে এটি বিষযুক্ত।" তিনি এর মালিকের নিকট লোক পাঠিয়ে
জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি কি তোমার খাবারে বিষ মিশিয়েছ?" সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তোমাকে এই কাজে কিসে উদ্বুদ্ধ করল?"
সে বলল: আমি চেয়েছি যদি আপনি মিথ্যাবাদী হন তবে মানুষকে আপনার থেকে শান্তিতে রাখা, আর যদি আপনি সত্যবাদী হন তবে জানতাম
যে আল্লাহ আপনাকে তা জানিয়ে দেবেন। এরপর তিনি হাত প্রসারিত করলেন এবং বললেন: "বিসমিল্লাহ বলে খাও।" বর্ণনাকারী বলেন:
আমরা আল্লাহর নাম নিয়ে খেলাম এবং আমাদের কারো কোনো ক্ষতি হলো না। অতঃপর আল-বাজার বলেন: আব্দুল মালিক ইবনে আবি নাদরা
থেকে এই সূত্র ব্যতিরেকে এটি বর্ণিত হয়নি। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এই বর্ণনার মধ্যে চরম অস্বীকৃতি ও অস্বাভাবিকতা
রয়েছে, আল্লাহই ভালো জানেন।--------------------------------------------
(১) হাদিস: "আমি বরাবরই অনুভব করছি... আমার শাহরগ"; বুখারি এটি উদ্ধৃত করেছেন (নং
৪৪২৮), হাকেম (৩/৫৮) আয়েশার হাদিস থেকে এটি সংযুক্ত করেছেন এবং আবু দাউদ উম্মে মুবাশশির-এর হাদিস থেকে (নং ৪৫১৩) এটি
বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহিহ হাদিস।
(২) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/৩৩৭) দ্রষ্টব্য।
(৩) ইবনে হিশাম রচিত "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (২/৩৩৮) দ্রষ্টব্য; "তাতে" শব্দটি
সেখান থেকে সংযোজিত।
(৪) "কাশফুল আসতার আন জাওয়াইদিল বাজার" নং (২৪২৪) দ্রষ্টব্য।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 435)