মানুষ তার পশুর সাথে, যখন সে তার সামনে শান্ত হয় তখন সে তাকে লাগাম পরিয়ে দেয় অথবা তাকে সংকুচিত করে"(১)। আবু হুরায়রা (রা.) বললেন, "এবং তোমরা তা দেখছো। সংকুচিত বা লাগামবদ্ধ ব্যক্তি সম্বন্ধে অবস্থা এই যে, তাকে তুমি দেখবে এমনভাবে কাত হয়ে আছে যে সে আল্লাহর জিকির করে না, আর যে লাগামবদ্ধ, সে মুখ হা করে থাকে এবং আল্লাহ তাআলার জিকির করে না।" ইমাম আহমদ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ বলেন(২): ইবনু নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাওরী—অর্থাৎ ইবনু ইয়াযিদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাকহুল থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নজর লাগা সত্য, আর এর সাথে শয়তান এবং আদমসন্তানের হিংসা উপস্থিত থাকে"(৩)।
ইমাম আহমদ বলেন(৪): ওয়াকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি মনসুর থেকে, তিনি যারর ইবনু আবদুল্লাহ আল-হামদানি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু শাদ্দাদ থেকে এবং তিনি ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে আরজ করল, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার মনে এমন সব বিষয়ের উদয় হতে দেখি যে, আকাশ থেকে নিচে পড়ে যাওয়া আমার কাছে অধিক পছন্দনীয় সে কথা মুখে উচ্চারণ করার চেয়ে।" [তিনি বলেন:] তখন নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল্লাহু আকবার(৬), সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তার (শয়তানের) ষড়যন্ত্রকে কেবল কুমন্ত্রণায় (ওয়াসওয়াসায়) পর্যবসিত করেছেন।"
আবু দাউদ ও নাসাঈ(৭) এটি মনসুরের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন; নাসাঈ অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: এবং আ‘মাশ, তাঁরা উভয়েই আবু যারর-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী বলেন(৮): ইয়াহইয়া ইবনু বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উকাইল থেকে, তিনি ইবনু শিহাব থেকে, তিনি বলেন, উরওয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে আবু হুরায়রা (রা.) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "শয়তান তোমাদের কারো নিকট এসে বলে, 'এটি কে সৃষ্টি করেছেন? ওটি কে সৃষ্টি করেছেন?' এভাবে বলতে বলতে একপর্যায়ে সে বলে বসে, 'তোমার রবকে কে সৃষ্টি করেছেন?' যখন বিষয়টি এ পর্যায়ে পৌঁছাবে, তখন সে যেন আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করে এবং বিরত থাকে।"
একইভাবে ইমাম মুসলিম এটি(৯) লাইসের হাদিস থেকে এবং যুহরী ও হিশাম ইবনু উরওয়ার হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই উরওয়ার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: "নিশ্চয়ই যারা মুত্তাকী, যখন শয়তানের পক্ষ থেকে কোনো কুমন্ত্রণা তাদের স্পর্শ করে, তখন তারা (আল্লাহকে) স্মরণ করে; ফলে তৎক্ষণাৎ তাদের চোখ খুলে যায়।" [আল-আরাফ: ২০১]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "আর আপনি বলুন, হে আমার রব! আমি শয়তানদের কুমন্ত্রণা থেকে আপনার আশ্রয় প্রার্থনা করছি। আর হে আমার রব! তারা আমার কাছে উপস্থিত হওয়া থেকেও আপনার আশ্রয় চাচ্ছি।" [আল-মুমিনুন: ৯৭-৯৮]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "আর যদি শয়তানের পক্ষ থেকে কোনো প্ররোচনা আপনাকে প্ররোচিত করে, তবে আপনি আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করুন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।" [আল-আরাফ: ২০০]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "সুতরাং আপনি যখন কুরআন পাঠ করবেন, তখন বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করুন। নিশ্চয়ই তাদের ওপর তার (শয়তানের) কোনো আধিপত্য নেই যারা ঈমান এনেছে এবং যারা তাদের রবের ওপর ভরসা করে। তার আধিপত্য তো কেবল তাদের ওপর যারা তাকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করে এবং যারা তাঁর সাথে শরিক করে।" [আন-নাহল: ৯৮-১০০]।--------------------------------------------
(১) "আবাসাহু": সে তাকে হাঁকাল। "যানাক্বাহু": সে তাকে বাঁকিয়ে দিল। "আলজামা": বলা হয়, আমি অমুককে তার প্রয়োজন থেকে লাগামবদ্ধ করলাম—অর্থাৎ তাকে নিবৃত্ত করলাম ও বাধা দিলাম।
(২) মুসনাদে আহমদ (২/৪৩৯)।
(৩) এর সনদ দুর্বল, কারণ মাকহুল আবু হুরায়রা (রা.) থেকে শোনেননি। তবে "নজর লাগা সত্য" বাক্যটি সহীহ।
(৪) মুসনাদে আহমদ (১/২৩৫); এটি একটি সহীহ হাদিস।
(৫) মুসনাদ থেকে সংযোজিত।
(৬) মুসনাদে আহমদে আছে: "আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার।"
(৭) আবু দাউদ তাঁর সুনানে (৫১১২) আদব অধ্যায়ে এবং নাসাঈ আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ (৬৬৮)-তে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৮) সহীহ বুখারী (৩২৭৬), সৃষ্টির সূচনা অধ্যায়।
(৯) সহীহ মুসলিম (১৩২)।