এরপর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে যুবাইরের নিকট সোপর্দ করলেন, আর
তিনি তাকে শাস্তি প্রদান করলেন। ইতিপূর্বে হুয়াই একটি ধ্বংসস্তূপে প্রবেশ করেছিলেন। জনৈক ব্যক্তি বললেন: আমি হুয়াইকে
এখানে একটি ধ্বংসস্তূপের চারপাশে ঘুরতে দেখেছি। তারা সেখানে গিয়ে তল্লাশি চালালেন এবং সেই ধ্বংসস্তূপের মধ্যে কস্তুরীর
সুগন্ধি (ধনরত্ন) খুঁজে পেলেন। এরপর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু হুকাইকের দুই পুত্রকে হত্যা
করলেন, যাদের একজন ছিলেন হুয়াই ইবনে আখতাবের কন্যা সাফিয়্যাহর স্বামী। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)
তাদের নারী ও শিশুদের বন্দি করলেন এবং তাদের কৃত প্রতিশ্রুতি ভঙ্গের কারণে তাদের সম্পদ বণ্টন করে দিলেন। তিনি আমাদের
মধ্য থেকে তাদের বহিষ্কার করতে চাইলেন। তখন তারা বলল: হে মুহাম্মদ, আমাদের এই ভূমিতে থাকতে দিন, আমরা এর সংস্কার করব
এবং এর দেখাশোনা করব। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীদের এমন কোনো ভৃত্য ছিল না যারা
এই জমির দেখাশোনা করতে পারত, আর নিজেরা এর দেখাশোনা করার মতো অবসরও তাঁদের ছিল না। তাই তিনি তাদের খায়বার এই শর্তে
প্রদান করলেন যে, সকল শস্য, খেজুর ও উৎপাদিত পণ্যের অর্ধেক তাদের হবে এবং রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম) যতক্ষণ চাইবেন ততক্ষণ তারা সেখানে থাকবে। আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রা.) প্রতি বছর তাদের নিকট আসতেন এবং
ফসলের পরিমাণের একটি আনুমানিক নির্ধারণ (তখমীন) করতেন, অতঃপর তাদের ওপর অর্ধেক অংশ সাব্যস্ত করতেন। তারা রাসুলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ইবনে রাওয়াহার কঠোর পরিমাপের অভিযোগ করল এবং তাকে ঘুষ প্রদানের ইচ্ছা করল।
তিনি বললেন: হে আল্লাহর শত্রুরা! তোমরা কি আমাকে হারাম ভক্ষণ করাতে চাও? আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের নিকট এমন এক সত্তার
পক্ষ থেকে এসেছি যিনি আমার নিকট সকল মানুষের চেয়ে অধিক প্রিয়, আর তোমরা আমার নিকট তোমাদের সমসংখ্যক বানর ও শূকরের
চেয়েও বেশি ঘৃণিত। তবে তোমাদের প্রতি আমার ঘৃণা এবং তাঁর প্রতি আমার ভালোবাসা আমাকে তোমাদের প্রতি অবিচার করতে
প্ররোচিত করবে না। তখন তারা বলল: এর ওপরই আকাশ ও পৃথিবী প্রতিষ্ঠিত। রাবী বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম) সাফিয়্যাহর চোখের নিকট একটি নীলচে দাগ দেখতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "হে সাফিয়্যাহ, এই দাগ কিসের?"
তিনি বললেন: আমি যখন ঘুমিয়ে ছিলাম, তখন আমার মাথা ইবনে আবু হুকাইকের কোলে ছিল। আমি স্বপ্নে দেখলাম যেন একটি চাঁদ আমার
কোলে এসে পড়েছে। আমি তাকে সে কথা জানালে সে আমাকে চপেটাঘাত করে এবং বলে: তুমি কি ইয়াসরিবের অধিপতির আকাঙ্ক্ষা করছ?!
সাফিয়্যাহ (রা.) বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার নিকট সবচেয়ে অপ্রিয় ব্যক্তি ছিলেন; কারণ
তিনি আমার স্বামী ও পিতাকে হত্যা করেছিলেন। কিন্তু তিনি আমার নিকট ওজর পেশ করতে থাকলেন এবং বলতে লাগলেন: "তোমার পিতা
আরবদের আমার বিরুদ্ধে প্ররোচিত করেছিল।" তিনি এই এই কাজ করেছিলেন—যতক্ষণ না আমার মন থেকে সেই ঘৃণা দূর হয়ে গেল।
রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের প্রত্যেককে প্রতি বছর আশি ওয়াসাক খেজুর এবং বিশ
ওয়াসাক যব প্রদান করতেন। যখন উমর (রা.)-এর খেলাফতকাল এল, তখন তারা (খায়বারের ইহুদিরা) মুসলিমদের সাথে প্রতারণা করল
এবং উমর (রা.)-এর পুত্রকে বাড়ির ছাদ থেকে ফেলে দিল, যার ফলে তাঁর হাত মচকে গেল
(১)
। তখন উমর (রা.) বললেন: খায়বারে যাদের অংশ রয়েছে তারা যেন উপস্থিত হয় যাতে আমরা তা বণ্টন করে দিতে পারি। এরপর
তিনি তাদের মধ্যে তা বণ্টন করে দিলেন। তখন তাদের প্রধান ব্যক্তি বলল: আমাদের বের করে দেবেন না, আমাদের এখানে সেভাবেই
থাকতে দিন যেভাবে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও আবু বকর (রা.) আমাদের থাকতে দিয়েছিলেন। উমর (রা.)
তাদের প্রধানকে বললেন: তুমি কি মনে কর যে আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সেই বাণী ভুলে গেছি:
"তোমার অবস্থা কেমন হবে যখন তোমার বাহন তোমাকে নিয়ে সিরিয়ার দিকে দিন পর দিন চলতে থাকবে?" অতঃপর উমর (রা.)
হুদাইবিয়াহর সেই সব লোকদের মধ্যে খায়বার বণ্টন করে দিলেন যারা খায়বারের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন।
এটি আবু
দাউদ
(২)
সংক্ষেপে হাম্মাদ ইবনে সালামাহর হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
বাইহাকী
(৩)
বলেন: বুখারী তাঁর কিতাবে এটি 'তালীক' হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা
করেছেন। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আমি এটি 'আতরাফ'
(৪)
গ্রন্থে খুঁজে পাইনি, আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আবু দাউদ
(৫)
বলেন: সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-মাহরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি ওসামা ইবনে যায়েদ
আল-লাইসি থেকে...--------------------------------------------

(১) অর্থাৎ হাড়ের জোড়া নিজ স্থান থেকে বিচ্যুত হওয়া।

(২) তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে, হাদিস নং (৩০০৬), এবং এর সনদ হাসান।

(৩) 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' গ্রন্থে (৪/২৩১)।

(৪) ইমাম বুখারী এটি ইবনে উমর কর্তৃক তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণিত হাদিস (২৭৩০)-এর পরে
তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং মিযযী তাঁর 'আতরাফ' গ্রন্থেও এটি উল্লেখ করেছেন।

(৫) তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে, হাদিস নং (৩০০৮), এবং এর সনদ হাসান।