وقال البخاريّ
(1)
: ثنا عبد الغفَّار بن داود، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن. [ح] وثنا أحمد [بن عيسى] ثنا ابن وهب، أخبرني يعقوب بن
عبد الرحمن الزهريّ، عن عمرو مولى المطلب، عن أنس بن مالك قال: قدمنا خيبر، فلمَّا فتح الله [عليه] الحصن، ذُكر له
جمال صَفِيَّة بنت حُيَيّ بن أَخْطَب، وقد قتل زوجها، وكانت عروسًا، فاصطفاها النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم لنفسه،
فخرج بها حتى بلغ بها سدَّ الصَّهْباء حلّت، فبنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صنع حَيْسًا في نطع صغير، ثم
قال لي: "آذن من حولك". فكانت تلك وليمته على صفية، ثم خرجنا إلى المدينة، فرأيت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يحوّي
لها وراءه بعباءة، ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب. تفرَّد به دون مسلم.
وقال
البخاريّ
(2)
: ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، أخبرني حميد أنه سمع أنسًا يقول: أقام رسول الله صلى
الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال، يُبنى عليه بصفية، فدعوت المسلمين إلى وليمته، وما كان فيها من خبز و
[لا] لحم، وما كان فيها إلا أن أمر بلالًا بالأنطاع فبسطت، فألقى عليها التمر والأقِط والسّمن، فقال المسلمون: إحدى
أمهات المؤمنين أو ما ملكت يمينه؟ فقالوا: إن حجبها فهي إحدى أمهات المؤمنين، وإن لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه. فلمّا
ارتحل وطَّأ لها خلفه، ومدَّ الحِجَاب. انفرد به البُخاريّ.
وقال أبو داود
(3)
: ثنا مسدِّد، ثنا حمَّاد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك قال: صارت صفية لدِحية الكلبيّ، ثم
صارت لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال أبو داود
(4)
: ثنا يعقوب بن إبراهيم، [قال]: ثنا ابن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: جمع السَّبي - يعني بخيبر -
فجاء دحية فقال: يا رسول اللّه، أعطني جارية من السَّبي. قال: "اذهب فخذ جارية". فأخذ صفيَّة بنت حييّ، فجاء رجل إلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبيّ الله، أَعطيت [دِحْيَةَ]- قال يعقوب: صفيَّة بنت حيي سيدة قريظة والنّضير؟
- ما تصلح إلا لك. قال: "ادع بها". فلمّا نظر إليها النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: "خذ جارية من السَّبي غيرها".
وإنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقها وتزوّجها، وأخرجاه
(5)
من حديث ابن عُليَّة.
وقال أبو داود
(6)
: ثنا محمد بن خلاد الباهليّ، ثنا بهز بن أسد، ثنا حمَّاد بن سلمة، ثنا ثابت، عن
--------------------------------------------
(1) رواه البخاري رقم (4211).
(2) رواه البخاري رقم (4213).
(3) رواه داود رقم (2996)، وهو حديث صحيح.
(4) رواه داود رقم (2998).
(5) رواه البخاري رقم (371)، ومسلم رقم (1365) في النكاح.
(6) رواه داود رقم (2997)، وهو حديث صحيح.
(1)
: ثنا عبد الغفَّار بن داود، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن. [ح] وثنا أحمد [بن عيسى] ثنا ابن وهب، أخبرني يعقوب بن
عبد الرحمن الزهريّ، عن عمرو مولى المطلب، عن أنس بن مالك قال: قدمنا خيبر، فلمَّا فتح الله [عليه] الحصن، ذُكر له
جمال صَفِيَّة بنت حُيَيّ بن أَخْطَب، وقد قتل زوجها، وكانت عروسًا، فاصطفاها النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم لنفسه،
فخرج بها حتى بلغ بها سدَّ الصَّهْباء حلّت، فبنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صنع حَيْسًا في نطع صغير، ثم
قال لي: "آذن من حولك". فكانت تلك وليمته على صفية، ثم خرجنا إلى المدينة، فرأيت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يحوّي
لها وراءه بعباءة، ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب. تفرَّد به دون مسلم.
وقال
البخاريّ
(2)
: ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، أخبرني حميد أنه سمع أنسًا يقول: أقام رسول الله صلى
الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال، يُبنى عليه بصفية، فدعوت المسلمين إلى وليمته، وما كان فيها من خبز و
[لا] لحم، وما كان فيها إلا أن أمر بلالًا بالأنطاع فبسطت، فألقى عليها التمر والأقِط والسّمن، فقال المسلمون: إحدى
أمهات المؤمنين أو ما ملكت يمينه؟ فقالوا: إن حجبها فهي إحدى أمهات المؤمنين، وإن لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه. فلمّا
ارتحل وطَّأ لها خلفه، ومدَّ الحِجَاب. انفرد به البُخاريّ.
وقال أبو داود
(3)
: ثنا مسدِّد، ثنا حمَّاد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك قال: صارت صفية لدِحية الكلبيّ، ثم
صارت لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال أبو داود
(4)
: ثنا يعقوب بن إبراهيم، [قال]: ثنا ابن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: جمع السَّبي - يعني بخيبر -
فجاء دحية فقال: يا رسول اللّه، أعطني جارية من السَّبي. قال: "اذهب فخذ جارية". فأخذ صفيَّة بنت حييّ، فجاء رجل إلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبيّ الله، أَعطيت [دِحْيَةَ]- قال يعقوب: صفيَّة بنت حيي سيدة قريظة والنّضير؟
- ما تصلح إلا لك. قال: "ادع بها". فلمّا نظر إليها النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: "خذ جارية من السَّبي غيرها".
وإنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقها وتزوّجها، وأخرجاه
(5)
من حديث ابن عُليَّة.
وقال أبو داود
(6)
: ثنا محمد بن خلاد الباهليّ، ثنا بهز بن أسد، ثنا حمَّاد بن سلمة، ثنا ثابت، عن
--------------------------------------------
(1) رواه البخاري رقم (4211).
(2) رواه البخاري رقم (4213).
(3) رواه داود رقم (2996)، وهو حديث صحيح.
(4) رواه داود رقم (2998).
(5) رواه البخاري رقم (371)، ومسلم رقم (1365) في النكاح.
(6) رواه داود رقم (2997)، وهو حديث صحيح.
এবং বুখারী
(১)
বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল গাফফার ইবনে দাউদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনে আবদুর
রহমান। [হ] এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ [ইবনে ঈসা], আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ওয়াহাব, আমাকে সংবাদ
দিয়েছেন ইয়াকুব ইবনে আবদুর রহমান আল-জুহরি, তিনি আল-মুত্তালিবের মুক্তদাস আমর থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে
বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, আমরা খায়বারে উপস্থিত হলাম। যখন আল্লাহ তাঁর (রাসূলের) জন্য দুর্গটি বিজয় করলেন, তখন
হুয়ায় ইবনে আখতাবের কন্যা সাফিয়ার সৌন্দর্যের কথা তাঁর নিকট উল্লেখ করা হলো। তাঁর স্বামী নিহত হয়েছিলেন এবং তিনি
ছিলেন নববধু। অতঃপর নবী (সা.) তাঁকে নিজের জন্য মনোনীত করে নিলেন। তিনি তাঁকে নিয়ে রওনা হলেন এবং যখন সাদ্দুস সাহবা
নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন সাফিয়া পবিত্র হলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁর সাথে বাসর সম্পন্ন করলেন। এরপর তিনি
একটি ছোট চামড়ার দস্তরখানে 'হাইস' (খেজুর, পনির ও ঘি মিশ্রিত খাদ্য) প্রস্তুত করলেন। অতঃপর তিনি আমাকে বললেন: "তোমার
আশপাশে যারা আছে তাদের আহ্বান করো।" এটিই ছিল সাফিয়ার সাথে তাঁর ওলিমা। এরপর আমরা মদিনার অভিমুখে রওনা হলাম। আমি নবী
(সা.)-কে দেখলাম যে, তিনি তাঁর (সাফিয়ার) জন্য নিজের পেছনে চাদর দিয়ে বসার জায়গা তৈরি করে দিচ্ছেন। এরপর তিনি তাঁর
উটের পাশে বসতেন এবং নিজের হাঁটু পেতে দিতেন আর সাফিয়া তাঁর হাঁটুর ওপর পা রেখে আরোহণ করতেন। এটি বুখারী এককভাবে
বর্ণনা করেছেন, মুসলিম বর্ণনা করেননি।
এবং বুখারী
(২)
বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর ইবনে
আবি কাসির, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন হুমাইদ যে, তিনি আনাস (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) খায়বার ও মদিনার
মাঝে তিন রাত অবস্থান করলেন এবং সেখানে সাফিয়ার সাথে তাঁর বাসর সম্পন্ন হলো। আমি মুসলমানদের তাঁর ওলিমায় দাওয়াত
দিলাম। সেই ওলিমায় রুটি বা গোশত কিছুই ছিল না। সেখানে কেবল বেলাল (রা.)-কে চামড়ার দস্তরখান বিছানোর আদেশ দেওয়া
হয়েছিল এবং তা বিছানো হলো। অতঃপর তিনি তার ওপর খেজুর, পনির ও ঘি ঢেলে দিলেন। মুসলমানরা বলাবলি করতে লাগল: তিনি কি
মুমিনদের জননীদের (উম্মাহাতুল মুমিনিন) অন্তর্ভুক্ত হবেন নাকি তাঁর অধিকারভুক্ত দাসী? তারা বলল: যদি তিনি তাঁকে পর্দার
আড়ালে রাখেন তবে তিনি মুমিনদের জননীদের একজন হবেন, আর যদি পর্দার ব্যবস্থা না করেন তবে তিনি তাঁর অধিকারভুক্ত দাসী
হিসেবে গণ্য হবেন। যখন তিনি রওনা হলেন, তখন তাঁর পেছনে বসার জায়গাকে আরামদায়ক করলেন এবং পর্দা টেনে দিলেন। এটি কেবল
বুখারী বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু দাউদ
(৩)
বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে যাইদ, তিনি আবদুল আজিজ
ইবনে সুহাইব থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, সাফিয়া প্রথমে দিহইয়া আল-কালবির অংশে
পড়েছিলেন, পরবর্তীতে তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর অংশে চলে আসেন।
এবং আবু দাউদ
(৪)
বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম, [তিনি বলেন]: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে
উলাইয়্যাহ, তিনি আবদুল আজিজ ইবনে সুহাইব থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, খায়বারে যুদ্ধবন্দীদের
একত্র করা হলো। তখন দিহইয়া এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বন্দীদের থেকে একজন দাসী দান করুন। তিনি বললেন: "যাও,
একজন দাসী নিয়ে নাও।" তিনি হুয়ায় ইবনে আখতাবের কন্যা সাফিয়াকে গ্রহণ করলেন। তখন এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর
নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর নবী, আপনি দিহইয়াকে সাফিয়া বিনতে হুয়ায়কে দান করলেন? - ইয়াকুব (বর্ণনাকারী) বলেন: তিনি
তো কুরাইজা ও নাদির গোত্রের প্রধানা - তিনি তো কেবল আপনার জন্যই উপযুক্ত। তিনি বললেন: "তাকে সাফিয়াসহ ডেকে আনো।" যখন
নবী (সা.) তাঁর দিকে তাকালেন, তখন বললেন: "তুমি বন্দীদের মধ্য থেকে অন্য কোনো দাসী নিয়ে নাও।" এরপর রাসূলুল্লাহ (সা.)
তাঁকে মুক্ত করে দিলেন এবং বিবাহ করলেন। এটি ইবনে উলাইয়্যাহর হাদিস থেকে বুখারী ও মুসলিম উভয়ই বর্ণনা করেছেন
(৫)
।
এবং আবু দাউদ
(৬)
বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে খাল্লাদ আল-বাহিলি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাহজ ইবনে
আসাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত...
--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং ৪২১১।
(২) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং ৪২১৩।
(৩) আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং ২৯৯৬; এটি একটি সহিহ হাদিস।
(৪) আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং ২৯৯৮।
(৫) বুখারী এটি ৩৭১ নম্বরে এবং মুসলিম ১৩৬৫ নম্বরে বিবাহের অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৬) আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং ২৯৯৭; এটি একটি সহিহ হাদিস।
(১)
বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল গাফফার ইবনে দাউদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনে আবদুর
রহমান। [হ] এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ [ইবনে ঈসা], আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ওয়াহাব, আমাকে সংবাদ
দিয়েছেন ইয়াকুব ইবনে আবদুর রহমান আল-জুহরি, তিনি আল-মুত্তালিবের মুক্তদাস আমর থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে
বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, আমরা খায়বারে উপস্থিত হলাম। যখন আল্লাহ তাঁর (রাসূলের) জন্য দুর্গটি বিজয় করলেন, তখন
হুয়ায় ইবনে আখতাবের কন্যা সাফিয়ার সৌন্দর্যের কথা তাঁর নিকট উল্লেখ করা হলো। তাঁর স্বামী নিহত হয়েছিলেন এবং তিনি
ছিলেন নববধু। অতঃপর নবী (সা.) তাঁকে নিজের জন্য মনোনীত করে নিলেন। তিনি তাঁকে নিয়ে রওনা হলেন এবং যখন সাদ্দুস সাহবা
নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন সাফিয়া পবিত্র হলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁর সাথে বাসর সম্পন্ন করলেন। এরপর তিনি
একটি ছোট চামড়ার দস্তরখানে 'হাইস' (খেজুর, পনির ও ঘি মিশ্রিত খাদ্য) প্রস্তুত করলেন। অতঃপর তিনি আমাকে বললেন: "তোমার
আশপাশে যারা আছে তাদের আহ্বান করো।" এটিই ছিল সাফিয়ার সাথে তাঁর ওলিমা। এরপর আমরা মদিনার অভিমুখে রওনা হলাম। আমি নবী
(সা.)-কে দেখলাম যে, তিনি তাঁর (সাফিয়ার) জন্য নিজের পেছনে চাদর দিয়ে বসার জায়গা তৈরি করে দিচ্ছেন। এরপর তিনি তাঁর
উটের পাশে বসতেন এবং নিজের হাঁটু পেতে দিতেন আর সাফিয়া তাঁর হাঁটুর ওপর পা রেখে আরোহণ করতেন। এটি বুখারী এককভাবে
বর্ণনা করেছেন, মুসলিম বর্ণনা করেননি।
এবং বুখারী
(২)
বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর ইবনে
আবি কাসির, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন হুমাইদ যে, তিনি আনাস (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) খায়বার ও মদিনার
মাঝে তিন রাত অবস্থান করলেন এবং সেখানে সাফিয়ার সাথে তাঁর বাসর সম্পন্ন হলো। আমি মুসলমানদের তাঁর ওলিমায় দাওয়াত
দিলাম। সেই ওলিমায় রুটি বা গোশত কিছুই ছিল না। সেখানে কেবল বেলাল (রা.)-কে চামড়ার দস্তরখান বিছানোর আদেশ দেওয়া
হয়েছিল এবং তা বিছানো হলো। অতঃপর তিনি তার ওপর খেজুর, পনির ও ঘি ঢেলে দিলেন। মুসলমানরা বলাবলি করতে লাগল: তিনি কি
মুমিনদের জননীদের (উম্মাহাতুল মুমিনিন) অন্তর্ভুক্ত হবেন নাকি তাঁর অধিকারভুক্ত দাসী? তারা বলল: যদি তিনি তাঁকে পর্দার
আড়ালে রাখেন তবে তিনি মুমিনদের জননীদের একজন হবেন, আর যদি পর্দার ব্যবস্থা না করেন তবে তিনি তাঁর অধিকারভুক্ত দাসী
হিসেবে গণ্য হবেন। যখন তিনি রওনা হলেন, তখন তাঁর পেছনে বসার জায়গাকে আরামদায়ক করলেন এবং পর্দা টেনে দিলেন। এটি কেবল
বুখারী বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু দাউদ
(৩)
বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে যাইদ, তিনি আবদুল আজিজ
ইবনে সুহাইব থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, সাফিয়া প্রথমে দিহইয়া আল-কালবির অংশে
পড়েছিলেন, পরবর্তীতে তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর অংশে চলে আসেন।
এবং আবু দাউদ
(৪)
বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম, [তিনি বলেন]: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে
উলাইয়্যাহ, তিনি আবদুল আজিজ ইবনে সুহাইব থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, খায়বারে যুদ্ধবন্দীদের
একত্র করা হলো। তখন দিহইয়া এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বন্দীদের থেকে একজন দাসী দান করুন। তিনি বললেন: "যাও,
একজন দাসী নিয়ে নাও।" তিনি হুয়ায় ইবনে আখতাবের কন্যা সাফিয়াকে গ্রহণ করলেন। তখন এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর
নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর নবী, আপনি দিহইয়াকে সাফিয়া বিনতে হুয়ায়কে দান করলেন? - ইয়াকুব (বর্ণনাকারী) বলেন: তিনি
তো কুরাইজা ও নাদির গোত্রের প্রধানা - তিনি তো কেবল আপনার জন্যই উপযুক্ত। তিনি বললেন: "তাকে সাফিয়াসহ ডেকে আনো।" যখন
নবী (সা.) তাঁর দিকে তাকালেন, তখন বললেন: "তুমি বন্দীদের মধ্য থেকে অন্য কোনো দাসী নিয়ে নাও।" এরপর রাসূলুল্লাহ (সা.)
তাঁকে মুক্ত করে দিলেন এবং বিবাহ করলেন। এটি ইবনে উলাইয়্যাহর হাদিস থেকে বুখারী ও মুসলিম উভয়ই বর্ণনা করেছেন
(৫)
।
এবং আবু দাউদ
(৬)
বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে খাল্লাদ আল-বাহিলি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাহজ ইবনে
আসাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত...
--------------------------------------------
(১) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং ৪২১১।
(২) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং ৪২১৩।
(৩) আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং ২৯৯৬; এটি একটি সহিহ হাদিস।
(৪) আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং ২৯৯৮।
(৫) বুখারী এটি ৩৭১ নম্বরে এবং মুসলিম ১৩৬৫ নম্বরে বিবাহের অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৬) আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং ২৯৯৭; এটি একটি সহিহ হাদিস।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 416)