ইমাম আহমদ
(১)
বলেন: আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট উহাইব বর্ণনা করেছেন, তিনি খুসাইম—অর্থাৎ ইবনে
ইরাক—থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু হুরাইরা তার গোত্রের একটি দলের সাথে মদিনায় আসলেন, তখন নবী
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খায়বারে ছিলেন। তিনি সিবাই ইবনে উরফুতা—অর্থাৎ আল-গাতাফানি—কে মদিনার দায়িত্ব দিয়ে
গিয়েছিলেন। তিনি (আবু হুরাইরা) বলেন: আমি তার নিকট পৌঁছলাম যখন তিনি ফজরের নামাজের প্রথম রাকাতে ‘কাফ-হা-ইয়া-আইন-সাদ’
[মারয়াম: ১] এবং দ্বিতীয় রাকাতে ‘ওয়াইলুল লিল মুতাফফিফিন’ [আল-মুতাফফিফিন: ১] পাঠ করছিলেন। তখন আমি মনে মনে বললাম:
দুর্ভোগ অমুক ব্যক্তির জন্য, যে মেপে নেওয়ার সময় পূর্ণ মাত্রায় নেয় এবং মেপে দেওয়ার সময় কম দেয়। তিনি বলেন: যখন তিনি
নামাজ শেষ করলেন, তিনি আমাদের কিছু পাথেয় দিলেন এবং আমরা খায়বারে পৌঁছলাম, ততক্ষণে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম) খায়বার জয় করে ফেলেছেন। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি মুসলমানদের সাথে কথা বললেন এবং তারা তাদের গনিমতের অংশে
আমাদের অংশীদার করলেন।
বায়হাকি
(২)
এটি সুলায়মান ইবনে হারব থেকে, তিনি উহাইব থেকে, তিনি খুসাইম ইবনে ইরাক থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি বনু
গিফার গোত্রের একদল লোক থেকে বর্ণনা করেছেন। তারা বলেন: নিশ্চয়ই আবু হুরাইরা মদিনায় আসলেন... এরপর তিনি পূর্বোক্ত
হাদিসটি উল্লেখ করেন।
ইবনে ইসহাক
(৩)
বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মদিনা থেকে খায়বারের উদ্দেশ্যে বের হলেন, তখন তিনি
‘আসর’ নামক স্থান দিয়ে পথ চললেন এবং সেখানে তাঁর জন্য একটি মসজিদ নির্মাণ করা হলো। অতঃপর তিনি ‘সাহবা’ নামক স্থান
অতিক্রম করে তাঁর সেনাবাহিনী নিয়ে অগ্রসর হলেন এবং ‘রাজি’ নামক উপত্যকায় অবতরণ করলেন। তিনি খায়বারবাসী এবং গাতাফান
গোত্রের মাঝখানে অবস্থান নিলেন; যাতে গাতাফানরা খায়বারবাসীদের সাহায্য করতে না পারে। গাতাফানরা রাসূলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে তাদের সহযোগী ছিল। আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, গাতাফানরা যখন সংবাদ
পেল, তখন তারা একত্রিত হলো এবং ইহুদিদের সাহায্য করার জন্য বের হলো। যখন তারা কিছু পথ অতিক্রম করল, তখন তারা তাদের
পেছনে তাদের ধন-সম্পদ ও পরিবার-পরিজনের মধ্যে এক প্রকার আওয়াজ শুনতে পেল। তারা ধারণা করল যে, মুসলিম বাহিনী তাদের
অনুপস্থিতিতে তাদের আক্রমণ করেছে। তাই তারা তাদের পেছনের দিকে ফিরে গেল এবং নিজেদের সম্পদ ও পরিবারের কাছে অবস্থান
করল। এভাবে তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও খায়বারের মধ্যবর্তী পথ উন্মুক্ত করে দিল।
ইমাম
বুখারি
(৪)
বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামা বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি
বুশাইর থেকে বর্ণনা করেন যে, সুওয়াইদ ইবনে নুমান তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি খায়বারের বছর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বের হয়েছিলেন। যখন তারা খায়বারের নিকটবর্তী সাহবা নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন তিনি আসরের
নামাজ আদায় করলেন। অতঃপর তিনি পাথেয় চাইলেন, কিন্তু ছাতু ছাড়া আর কিছুই আনা হলো না। তিনি তা (ভিজিয়ে প্রস্তুত করার)
আদেশ দিলেন এবং তা মাখানো হলো। অতঃপর তিনি খেলেন এবং আমরাও খেলাম। এরপর তিনি মাগরিবের নামাজের জন্য দাঁড়ালেন এবং কুলি
করলেন, অতঃপর নামাজ আদায় করলেন কিন্তু নতুন করে অজু করলেন না।
ইমাম বুখারি
(৫)
বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামা বর্ণনা করেছেন, তিনি হাতিম ইবনে ইসমাইল থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি
উবাইদ থেকে, তিনি সালামাহ ইবনে আকওয়া থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে খায়বারের উদ্দেশ্যে বের হলাম এবং রাতে পথ চললাম। তখন দলের এক ব্যক্তি আমিরকে লক্ষ্য করে বলল: হে
আমির, আপনি কি আপনার চমৎকার কবিতাগুলো থেকে আমাদের শোনাবেন না? আমির ছিলেন একজন কবি। তখন তিনি উট হাঁকানোর ছন্দে কবিতা
পাঠ করতে লাগলেন: [রাজজ ছন্দ]
হে আল্লাহ
(৬)
, আপনি না হলে আমরা হেদায়েত পেতাম না... আমরা দান-সদকা করতাম না এবং নামাজও পড়তাম না।
সুতরাং আমরা যার
থেকে বাঁচতে চাইছি তার বিনিময়ে আমাদের ক্ষমা করুন... এবং আমরা যখন শত্রুর সম্মুখীন হই তখন আমাদের পদযুগল অটল রাখুন।
--------------------------------------------

(১) আহমদ এটি "আল-মুসনাদ" (২/৩৪৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি সহিহ হাদিস।

(২) "দালাইলুন নুবুওয়াহ" (৪/১৯৮) গ্রন্থে।

(৩) দেখুন: ইবনে হিশাম প্রণীত "আস-সিরাতুন নববীয়্যাহ" (২/৩৩০)।

(৪) "সহিহ বুখারি", হাদিস নং ৪১৯৫।

(৫) "সহিহ বুখারি", হাদিস নং ৪১৯৬।

(৬) বুখারিতে "আল্লাহুম্মা" শব্দে এসেছে যা অত্যন্ত সুপরিচিত। এটি "জাদুল মা'আদ"
(৩/২৮২) গ্রন্থেও এভাবেই রয়েছে।