সে বলল: হে আমার রব, আপনি যেহেতু আমাকে পথভ্রষ্ট করেছেন, আমি অবশ্যই তাদের কাছে জমিনের বুকে (মন্দ কাজকে) সুশোভিত করব এবং আমি তাদের সকলকেই পথভ্রষ্ট করব। (৩৯) তবে তাদের মধ্যে আপনার একনিষ্ঠ বান্দাদের ছাড়া। (৪০) তিনি বললেন: এটিই আমার কাছে পৌঁছানোর সরল পথ। (৪১) আমার বান্দাদের ওপর তোমার কোনো আধিপত্য নেই, তবে পথভ্রষ্টদের মধ্য থেকে যারা তোমার অনুসরণ করবে তাদের ছাড়া। (৪২) আর নিশ্চয়ই জাহান্নাম তাদের সবার প্রতিশ্রুত স্থান। (৪৩) তার সাতটি দরজা রয়েছে; প্রতিটি দরজার জন্য তাদের মধ্য থেকে একটি নির্দিষ্ট অংশ বরাদ্দ রয়েছে। (৪৪) [আল-হিজর: ৩৮ - ৪৪]।
মহান আল্লাহ এই কাহিনীটি সূরা আল-বাকারাহ, আল-আরাফ, এখানে(১), সূরা সুবহান (আল-ইসরা), সূরা তাহা এবং সূরা সোয়াদ-এ উল্লেখ করেছেন। আমরা আমাদের তাফসীর গ্রন্থে এই সবগুলি সম্পর্কে তাদের নিজ নিজ স্থানে আলোচনা করেছি, আল্লাহর প্রশংসা। আর ইনশাআল্লাহ আমরা আদমের কাহিনীতে এটি পুনরায় উল্লেখ করব(২)।
উদ্দেশ্য হলো যে, ইবলিসকে আল্লাহ কিয়ামতের দিন পর্যন্ত অবকাশ দিয়েছেন তাঁর বান্দাদের জন্য পরীক্ষা ও যাচাই স্বরূপ, যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: "আর তাদের ওপর তার কোনো আধিপত্য ছিল না, তবে আমরা শুধু এটিই জানতে চেয়েছিলাম যে, কে আখিরাতের প্রতি বিশ্বাস রাখে আর কে সে বিষয়ে সংশয়ে রয়েছে। আর আপনার রব সর্ববিষয়ে সংরক্ষক।" [সাবা: ২১] এবং মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: "আর যখন ফয়সালা হয়ে যাবে তখন শয়তান বলবে: নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে সত্য প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং আমিও তোমাদেরকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম, অতঃপর আমি তোমাদের সাথে প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেছি। আর তোমাদের ওপর আমার কোনো আধিপত্য ছিল না, কেবল আমি তোমাদেরকে আহ্বান করেছিলাম আর তোমরা আমার আহ্বানে সাড়া দিয়েছিলে। সুতরাং তোমরা আমাকে তিরস্কার করো না, বরং নিজেদেরই তিরস্কার করো। আমি তোমাদের উদ্ধারে সাহায্যকারী নই এবং তোমরাও আমার উদ্ধারে সাহায্যকারী নও। ইতিপূর্বে তোমরা আমাকে যার সাথে শরিক করেছিলে তা আমি অস্বীকার করছি। নিশ্চয়ই জালিমদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি। আর যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে তাদেরকে এমন উদ্যানে প্রবেশ করানো হবে যার তলদেশ দিয়ে নদীসমূহ প্রবাহিত, সেখানে তারা চিরস্থায়ী হবে।" [ইব্রাহিম: ২২ - ২৩]।
সুতরাং ইবলিস (আল্লাহর লানত তার ওপর) কুরআনের অকাট্য দলীল অনুযায়ী বর্তমানে জীবিত এবং কিয়ামত পর্যন্ত তাকে অবকাশ দেওয়া হয়েছে। সমুদ্রের উপরিভাগে তার একটি সিংহাসন রয়েছে যার ওপর সে আসীন থাকে এবং সে তার সেনাদল প্রেরণ করে যারা মানুষের মাঝে অনিষ্ট ও ফিতনা ছড়িয়ে দেয়। মহান আল্লাহ বলেছেন: "নিশ্চয়ই শয়তানের চক্রান্ত দুর্বল।" [আন-নিসা: ৭৬]। তার এই মহাপাপের পূর্বে তার নাম ছিল আজাজীল। আল-নাক্কাশ বলেছেন: তার কুনিয়াত বা উপনাম হলো আবু কারদুস। এই কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইবনে সাইয়্যাদকে জিজ্ঞেস করেছিলেন: "তুমি কী দেখছ?"(৩) সে বলেছিল: "আমি পানির ওপর একটি সিংহাসন দেখছি।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বলেছিলেন: "দূর হ! তুই তোর সীমানা অতিক্রম করতে পারবি না।"(৪) তখন তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে, তার যে আধ্যাত্মিক উন্মোচন (কাশফ) ঘটছে তার উৎস শয়তানি, যা ইবলিস থেকে প্রাপ্ত; যে ইবলিস সমুদ্রের ওপর তার সিংহাসন প্রত্যক্ষ করে। এজন্যই তিনি তাকে বলেছিলেন: "দূর হ! তুই তোর সীমানা অতিক্রম করতে পারবি না"(৪) অর্থাৎ: তুই তোর হীন, নীচ ও তুচ্ছ মর্যাদাকে কখনোই ছাড়িয়ে যেতে পারবি না।
ইবলিসের সিংহাসন যে সমুদ্রের ওপর রয়েছে তার প্রমাণ হলো ইমাম আহমদ বর্ণিত হাদীস: আবু আল-মুগীরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'ইয আল-তামিমী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইবলিসের সিংহাসন সমুদ্রের [ওপর], সে প্রতিদিন তার সেনাদল পাঠায় মানুষকে বিভ্রান্ত করার জন্য। তাদের মধ্যে তার কাছে মর্যাদার দিক থেকে সবচেয়ে বড় সেই, যে মানুষের মাঝে সবচেয়ে বড় ফিতনা বা বিভ্রান্তি সৃষ্টি করতে পারে।"(৫)।
আহমদ বলেছেন(৬): রাউহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আল-জুবায়ের আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে শুনতে পেয়েছেন...--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: সূরা আল-হিজরে।
(২) দেখুন আদম আলাইহিস সালাম-এর সৃষ্টির অধ্যায় (পৃ. ১০৯)।
(৩) আহমদ এটি মুসনাদ গ্রন্থে (৩/ ৬৬ ও ৯৭) আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে এবং (৩/ ৩৮৮) জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৪) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২৯৩০) ফিতনা ও কিয়ামতের আলামত অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৫) মুসনাদ গ্রন্থে (৩/ ৩৫৪)।
(৬) মুসনাদ গ্রন্থে (৩/ ৩৮৪)।