"তারা তোমাদের চেয়েও উত্তম উত্তর প্রদান করেছিল। আমি যখনই তাদের সামনে ‘সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের রবের কোন অনুগ্রহকে অস্বীকার করবে?’ পাঠ করতাম, তখনই তারা বলত: ‘হে আমাদের রব! আমরা আপনার কোনো অনুগ্রহকেই অস্বীকার করি না, আর সমস্ত প্রশংসা আপনারই জন্য।’ এটি তিরমিজি জাবির থেকে এবং ইবনে জারির ও বাজ্জার ইবনে ওমর থেকে বর্ণনা করেছেন(১)।
জিনদের মধ্য থেকে যারা মুমিন, তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে কি না, নাকি তাদের আনুগত্যের পুরস্কার কেবল এটাই হবে যে তাদের জাহান্নামে আজাব দেওয়া হবে না—এ বিষয়ে আলেমদের মাঝে মতভেদ রয়েছে। এর ওপর দুটি মত পাওয়া যায়: সঠিক মত হলো, তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে; কারণ কোরআনের সাধারণ বক্তব্যসমূহ এবং বিশেষভাবে মহান আল্লাহর এই বাণীর কারণে: ‘আর যে ব্যক্তি তার রবের সামনে দণ্ডায়মান হওয়াকে ভয় করে, তার জন্য রয়েছে দুটি উদ্যান। সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের রবের কোন অনুগ্রহকে অস্বীকার করবে?’ [আর-রহমান: ৪৬ - ৪৭]। এখানে আল্লাহ তাআলা তাদের প্রতি এ অনুগ্রহের কথা উল্লেখ করেছেন। যদি তারা এটি লাভ না করত, তবে তিনি নিয়ামত হিসেবে এর উল্লেখ করতেন না এবং তাদের সামনে এটি গণনা করতেন না। আর এ বিষয়টিই এই মাসআলায় একটি স্বতন্ত্র ও পর্যাপ্ত দলিল। আল্লাহই ভালো জানেন।
ইমাম বুখারি(২) বলেন: কুতায়বা আমাদের নিকট মালিক থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি সা'সাআ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু সাঈদ খুদরি তাকে বলেছিলেন: আমি দেখছি তুমি ছাগল ও মরুভূমি ভালোবাসো। তাই যখন তুমি তোমার ছাগলপাল নিয়ে মরুভূমিতে থাকবে এবং নামাজের জন্য আজান দেবে, তখন উচ্চস্বরে আজান দেবে। কারণ, মুয়াজ্জিনের আজানের শব্দ যতদূর পর্যন্ত পৌঁছায়, তা জিন, মানুষ বা অন্য যা কিছুই শুনুক না কেন, কিয়ামতের দিন তারা অবশ্যই তার জন্য সাক্ষ্য দেবে। আবু সাঈদ বলেন: আমি এটি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে শুনেছি। এটি কেবল বুখারি বর্ণনা করেছেন, মুসলিম বর্ণনা করেননি।
আর জিনদের মধ্যে যারা কাফের, তাদের অন্তর্ভুক্ত হলো শয়তানরা। তাদের প্রধান হলো ইবলিস, যে মানবজাতির পিতা আদমের শত্রু। তাকে এবং তার বংশধরদের আদম ও তার সন্তানদের ওপর আধিপত্য দেওয়া হয়েছে(৩)। আর যারা আল্লাহর ওপর ঈমান আনে, তাঁর রাসুলদের সত্য বলে বিশ্বাস করে এবং তাঁর প্রবর্তিত শরিয়ত অনুসরণ করে, মহান আল্লাহ তাদের সুরক্ষার দায়িত্ব নিয়েছেন। যেমন তিনি বলেছেন: ‘নিশ্চয় আমার বান্দাদের ওপর তোমার কোনো আধিপত্য নেই; আর কর্মবিধায়ক হিসেবে তোমার রবই যথেষ্ট।’ [আল-ইসরা: ৬৫]। মহান আল্লাহ আরও বলেন: ‘আর ইবলিস তাদের সম্পর্কে তার ধারণা সত্য প্রমাণ করল, ফলে মুমিনদের একটি দল ছাড়া তারা সবাই তার অনুসরণ করল। তাদের ওপর তার কোনো আধিপত্য ছিল না, তবে কে আখিরাতে বিশ্বাস করে আর কে সে বিষয়ে সন্দেহে আছে, তা জানার জন্য (আমরা এটি হতে দিয়েছি)। আর তোমার রব প্রতিটি জিনিসের ওপর হেফাজনকারী।’ [সাবা: ২০ - ২১]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: ‘হে আদম সন্তান! শয়তান যেন তোমাদের বিভ্রান্ত করতে না পারে, যেভাবে সে তোমাদের পিতামাতাকে জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছিল। সে তাদের পোশাক ছিনিয়ে নিয়েছিল যাতে তাদের লজ্জাস্থান তাদের কাছে প্রকাশ করে দেয়। নিশ্চয় সে এবং তার দল তোমাদের এমনভাবে দেখে যেখান থেকে তোমরা তাদের দেখতে পাও না। নিশ্চয় আমরা শয়তানদের তাদের বন্ধু বানিয়েছি যারা ঈমান আনে না।’ [আল-আরাফ: ২৭]।
এবং তিনি বলেছেন: ‘স্মরণ করো, যখন তোমার রব ফেরেশতাদের বলেছিলেন: আমি পচা কর্দম থেকে তৈরি শুকনো মাটি দ্বারা একজন মানুষ সৃষ্টি করছি। যখন আমি তাকে সুঠাম করব এবং তাতে আমার পক্ষ থেকে রূহ ফুঁক দেব, তখন তোমরা তার প্রতি সিজদাবনত হয়ো। তখন ফেরেশতারা সবাই মিলে সিজদা করল। কিন্তু ইবলিস ছাড়া; সে সিজদাকারীদের অন্তর্ভুক্ত হতে অস্বীকার করল। আল্লাহ বললেন: হে ইবলিস! তোমার কী হলো যে তুমি সিজদাকারীদের অন্তর্ভুক্ত হলে না? সে বলল: আমি এমন কোনো মানুষকে সিজদা করার নই যাকে আপনি পচা কর্দম থেকে তৈরি শুকনো মাটি দিয়ে সৃষ্টি করেছেন। আল্লাহ বললেন: তবে তুমি এখান থেকে বের হয়ে যাও, নিশ্চয় তুমি বিতাড়িত। আর বিচার দিবস পর্যন্ত তোমার ওপর লানত। সে বলল: হে আমার রব! তবে আমাকে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত সময় দিন। আল্লাহ বললেন: নিশ্চয় তুমি সময়প্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত, একটি নির্দিষ্ট সময়ের দিন পর্যন্ত।--------------------------------------------
(১) তিরমিজি এটি ‘আল-জামি’ (৩২৯১) গ্রন্থে তাফসির অধ্যায়ে জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "এটি একটি গরিব হাদিস"। ইবনে জারির তার তাফসিরে (১১/৫৮২) ইবনে ওমর থেকে বর্ণনা করেছেন। আমি বলি: এটি একটি হাসান হাদিস।
(২) ‘আ’ পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে কি না তার বর্ণনা।
(৩) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: ‘কোরআনের সাধারণতার কারণে এবং মহান আল্লাহর বাণীর সাধারণতার কারণে’।
(৪) তার ‘সহিহ’ গ্রন্থে (৩২৯৬), সৃষ্টির সূচনা অধ্যায়ে।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, আর মুদ্রিত কপিতে আছে: ‘তাকে আধিপত্য দিয়েছেন’।