قال الواقديّ، رحمه اللّه تعالى: وفي سنة ستّ، في شعبان منها، كانت سريّة عبد الرحمن [بن]
عوف، إلى دومة الجندل، وقال له رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إن هم أطاعوا فتزوّج بنت ملكهم". فأسلم القوم، وتزوّج
عبد الرحمن بنت ملكهم؛ تُماضِر بنت الأصبغ الكلبية، وهي أمّ أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف.
قال الواقديّ: في
شوال سنة ستّ كانت سريّة كرز بن جابر الفهريّ إلى العرنيين الذين قتلوا راعيَ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، واستاقوا
النعم، فبعث رسول اللّه صلى الله عليه وسلم في آثارهم كرز بن جابر، في عشرين فارسًا، فردَّوهم.
فكان من أمرهم ما
أخرجه البخاريّ، ومسلم
(1)
، من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن رهطًا من عكل وعرينة - وفي رواية: من عكل أو عرينة -
أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول [اللّه]، إنا أناس أهل ضَرْعٍ، ولم نكن أهل ريف، فاستوخمنا
المدينة. فأمر لهم رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بذود وراعٍ، وأمرهم أن يخرجوا فيها، فيشربوا من ألبانها وأبوالها،
فانطلقوا، حتى إذا كانوا ناحية الحرّة قتلوا راعي رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، واستاقوا الذّود، وكفروا بعد
إسلامهم، فبعث النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم في طلبهم، فأمر بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم، وتركهم في ناحية
الحرّة حىَ ماتوا وهم كذلك. قال قتادة: فبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب بعد ذلك حضّ على الصّدقة،
ونهى عن المثلة.
وهذا الحديث قد رواه جماعة عن قتادة، ورواه جماعة عن أنس بن مالك.
وفي رواية مسلم
(2)
، عن معاوية بن قرّة، عن أنس، أنّ نفرًا من عرينة أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلموا وبايعوه، وقد وقع
في المدينة المُومُ - وهو البِرْسَام
(3)
- فقالوا: هذا الوجع قد وقع يا رسول الله، فلو أذنت لنا فرجعنا إلى الإبل. قال: "نعم، فأخرجوا فكونوا فيها".
فخرجوا فقتلوا الرَّاعيين، وذهبوا بالإبل، وعنده شباب من الأنصار قريب من عشرين، فأرسلهم إليهم، وبعث معهم قائفًا
يقتصّ أثرهم، فأُتي بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمر أعينهم.
وفي "صحيح البخاريّ"
(4)
من طريق أيوب، عن أبي قِلابة، عن أنس، أنه قال: قدم رَهْطٌ من عُكل فاسلموا، واجتَوَوُا المدينة، فأَتوا رسول
الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال: "الحقوا بالإبل، واشربوا من أبوالها وألبانها". فذهبوا فكانوا فيها ما
شاء اللّه، فقتلوا الراعي، واستاقوا الإبل، فجاء الصّريخ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم[فأرسل في طلبهم] فلم ترتفع
الشمس حتى أُتي بهم، فأمر بمسامير فأحميت فكواهم--------------------------------------------
(1) رواه البخاري في "صحيحه رقم (4192) و (5727)، ومسلم في "صحيحه" رقم (1671).
(2) في "صحيحه" رقم (1671).
(3) ويعرف في أيامنا بداء ذات الجنب، وهو التهاب في الغشاء المحيط بالرئة.
(4) رواه البخاري رقم (233) (3018) و (6804) و (6805).
عوف، إلى دومة الجندل، وقال له رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "إن هم أطاعوا فتزوّج بنت ملكهم". فأسلم القوم، وتزوّج
عبد الرحمن بنت ملكهم؛ تُماضِر بنت الأصبغ الكلبية، وهي أمّ أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف.
قال الواقديّ: في
شوال سنة ستّ كانت سريّة كرز بن جابر الفهريّ إلى العرنيين الذين قتلوا راعيَ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، واستاقوا
النعم، فبعث رسول اللّه صلى الله عليه وسلم في آثارهم كرز بن جابر، في عشرين فارسًا، فردَّوهم.
فكان من أمرهم ما
أخرجه البخاريّ، ومسلم
(1)
، من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن رهطًا من عكل وعرينة - وفي رواية: من عكل أو عرينة -
أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول [اللّه]، إنا أناس أهل ضَرْعٍ، ولم نكن أهل ريف، فاستوخمنا
المدينة. فأمر لهم رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بذود وراعٍ، وأمرهم أن يخرجوا فيها، فيشربوا من ألبانها وأبوالها،
فانطلقوا، حتى إذا كانوا ناحية الحرّة قتلوا راعي رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، واستاقوا الذّود، وكفروا بعد
إسلامهم، فبعث النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم في طلبهم، فأمر بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم، وتركهم في ناحية
الحرّة حىَ ماتوا وهم كذلك. قال قتادة: فبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب بعد ذلك حضّ على الصّدقة،
ونهى عن المثلة.
وهذا الحديث قد رواه جماعة عن قتادة، ورواه جماعة عن أنس بن مالك.
وفي رواية مسلم
(2)
، عن معاوية بن قرّة، عن أنس، أنّ نفرًا من عرينة أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلموا وبايعوه، وقد وقع
في المدينة المُومُ - وهو البِرْسَام
(3)
- فقالوا: هذا الوجع قد وقع يا رسول الله، فلو أذنت لنا فرجعنا إلى الإبل. قال: "نعم، فأخرجوا فكونوا فيها".
فخرجوا فقتلوا الرَّاعيين، وذهبوا بالإبل، وعنده شباب من الأنصار قريب من عشرين، فأرسلهم إليهم، وبعث معهم قائفًا
يقتصّ أثرهم، فأُتي بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمر أعينهم.
وفي "صحيح البخاريّ"
(4)
من طريق أيوب، عن أبي قِلابة، عن أنس، أنه قال: قدم رَهْطٌ من عُكل فاسلموا، واجتَوَوُا المدينة، فأَتوا رسول
الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال: "الحقوا بالإبل، واشربوا من أبوالها وألبانها". فذهبوا فكانوا فيها ما
شاء اللّه، فقتلوا الراعي، واستاقوا الإبل، فجاء الصّريخ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم[فأرسل في طلبهم] فلم ترتفع
الشمس حتى أُتي بهم، فأمر بمسامير فأحميت فكواهم--------------------------------------------
(1) رواه البخاري في "صحيحه رقم (4192) و (5727)، ومسلم في "صحيحه" رقم (1671).
(2) في "صحيحه" رقم (1671).
(3) ويعرف في أيامنا بداء ذات الجنب، وهو التهاب في الغشاء المحيط بالرئة.
(4) رواه البخاري رقم (233) (3018) و (6804) و (6805).
আল-ওয়াকিদি (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: হিজরি ষষ্ঠ সনের শাবান মাসে দুমাতুল জানদালের অভিমুখে
আবদুর রহমান ইবনে আউফ-এর অভিযানটি পরিচালিত হয়। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বলেছিলেন: "যদি
তারা আনুগত্য স্বীকার করে, তবে তুমি তাদের রাজার কন্যাকে বিয়ে করো।" অতঃপর সেই কওম ইসলাম গ্রহণ করল এবং আবদুর রহমান
তাদের রাজার কন্যা তুমাতির বিনতে আসবাগ আল-কালবিয়াহ-কে বিয়ে করলেন; তিনি ছিলেন আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমান ইবনে
আউফ-এর জননী।
আল-ওয়াকিদি বলেন: ষষ্ঠ হিজরির শাওয়াল মাসে কুরজ ইবনে জাবির আল-ফিহরির অভিযানটি সেই উরাইনাহ
গোত্রীয়দের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয় যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর রাখালকে হত্যা করেছিল এবং
গবাদি পশু লুট করে নিয়ে গিয়েছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের পিছু ধাওয়া করার জন্য বিশ জন
অশ্বারোহীসহ কুরজ ইবনে জাবিরকে প্রেরণ করেন এবং তারা তাদের পাকড়াও করে নিয়ে আসেন।
তাদের বিষয়টি ইমাম বুখারি ও
মুসলিম (১) সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে এবং তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উকল ও
উরাইনাহ গোত্রের একদল লোক—অন্য বর্ণনায় উকল অথবা উরাইনাহ গোত্রের—রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর
কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা পশুপালনকারী লোক, আমরা গ্রাম্য পরিবেশে অভ্যস্ত নই। ফলে মদিনার আবহাওয়া আমাদের
স্বাস্থ্যের অনুকূল হয়নি (আমরা অসুস্থ হয়ে পড়েছি)। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের জন্য
কতগুলো উট ও একজন রাখালের ব্যবস্থা করে দিলেন এবং তাদের নির্দেশ দিলেন যেন তারা সেখানে যায় এবং উটের দুধ ও পেশাব পান
করে। তারা চলে গেল এবং যখন হাররাহ নামক স্থানের এক পাশে পৌঁছাল, তখন তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম)-এর রাখালকে হত্যা করল এবং উটগুলো নিয়ে পালিয়ে গেল। তারা ইসলাম গ্রহণের পর পুনরায় কুফরিতে লিপ্ত হলো। নবী
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের খোঁজে লোক পাঠালেন। অতঃপর তাদের ধরে আনা হলে তাঁর নির্দেশে তাদের হাত ও পা
কেটে দেওয়া হলো এবং চোখে তপ্ত শলাকা বিঁধিয়ে দেওয়া হলো। তাদের হাররাহ অঞ্চলের এক প্রান্তে ফেলে রাখা হলো এবং তারা সেই
অবস্থায় মৃত্যুবরণ করল। কাতাদাহ বলেন: আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম) যখনই খুতবা দিতেন, তিনি সদকা করার নির্দেশ দিতেন এবং মৃতদেহের অঙ্গবিকৃতি (মুসলাহ) করতে নিষেধ করতেন।
এই হাদিসটি একদল রাবি কাতাদাহ থেকে এবং একদল রাবি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন।
সহিহ মুসলিমের (২)
বর্ণনায় মুয়াবিয়া ইবনে কুররাহ থেকে এবং তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে, উরাইনাহ গোত্রের একদল লোক রাসূলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে ইসলাম গ্রহণ করল এবং তাঁর কাছে বায়আত হলো। তখন মদিনায় 'উম' নামক রোগ—যা
মূলত সিরসাম বা প্লুরিসি (৩)—ছড়িয়ে পড়েছিল। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, এই ব্যাধি ছড়িয়ে পড়েছে, আপনি যদি আমাদের
অনুমতি দিতেন তবে আমরা উটের পালের কাছে ফিরে যেতাম। তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তোমরা সেখানে গিয়ে অবস্থান করো।" তারা বেরিয়ে
গেল কিন্তু (পরে) তারা দুইজন রাখালকে হত্যা করল এবং উটগুলো নিয়ে পালিয়ে গেল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে বিশ জনের মতো আনসার যুবক ছিলেন, তিনি তাদের প্রেরণ করলেন এবং তাদের সাথে একজন পদচিহ্ন বিশারদকেও
পাঠালেন। তারা তাদের ধরে নিয়ে এল। অতঃপর তাদের হাত ও পা কেটে দেওয়া হলো এবং চোখে তপ্ত শলাকা বিঁধিয়ে দেওয়া হলো।
সহিহ বুখারিতে (৪) আইয়ুব-এর সূত্রে আবু কিলাবাহ থেকে এবং তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: উকল গোত্রের একদল
লোক এসে ইসলাম গ্রহণ করল। কিন্তু মদিনার আবহাওয়া তাদের অনুকূল হলো না। তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে সে বিষয়ে অভিযোগ করল। তিনি বললেন: "তোমরা উটের পালের কাছে চলে যাও এবং উটের পেশাব ও দুধ পান
করো।" তারা চলে গেল এবং আল্লাহর ইচ্ছায় সেখানে কিছুকাল অবস্থান করল। এরপর তারা রাখালকে হত্যা করল এবং উটগুলো তাড়িয়ে
নিয়ে গেল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এই আর্তনাদ পৌঁছামাত্র তিনি তাদের খোঁজে লোক
পাঠালেন। সূর্য উপরে ওঠার আগেই তাদের ধরে আনা হলো। তিনি লোহার পেরেকের নির্দেশ দিলেন এবং সেগুলো উত্তপ্ত করে তাদের
চোখে বিঁধিয়ে দিলেন।--------------------------------------------
(১) বুখারি তার 'সহিহ' গ্রন্থে (হাদিস নং ৪১৯২ ও ৫৭২৭) এবং মুসলিম তার 'সহিহ' গ্রন্থে
(হাদিস নং ১৬৭১) বর্ণনা করেছেন।
(২) তার 'সহিহ' গ্রন্থের হাদিস নং ১৬৭১-এ।
(৩) বর্তমান যুগে এটি প্লুরিসি (Pleurisy) বা ফুসফুসের আবরণীর প্রদাহ নামে পরিচিত।
(৪) বুখারি এটি হাদিস নং ২৩৩, ৩০১৮, ৬৮০৪ ও ৬৮০৫-এ বর্ণনা করেছেন।
আবদুর রহমান ইবনে আউফ-এর অভিযানটি পরিচালিত হয়। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বলেছিলেন: "যদি
তারা আনুগত্য স্বীকার করে, তবে তুমি তাদের রাজার কন্যাকে বিয়ে করো।" অতঃপর সেই কওম ইসলাম গ্রহণ করল এবং আবদুর রহমান
তাদের রাজার কন্যা তুমাতির বিনতে আসবাগ আল-কালবিয়াহ-কে বিয়ে করলেন; তিনি ছিলেন আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমান ইবনে
আউফ-এর জননী।
আল-ওয়াকিদি বলেন: ষষ্ঠ হিজরির শাওয়াল মাসে কুরজ ইবনে জাবির আল-ফিহরির অভিযানটি সেই উরাইনাহ
গোত্রীয়দের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয় যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর রাখালকে হত্যা করেছিল এবং
গবাদি পশু লুট করে নিয়ে গিয়েছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের পিছু ধাওয়া করার জন্য বিশ জন
অশ্বারোহীসহ কুরজ ইবনে জাবিরকে প্রেরণ করেন এবং তারা তাদের পাকড়াও করে নিয়ে আসেন।
তাদের বিষয়টি ইমাম বুখারি ও
মুসলিম (১) সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে এবং তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উকল ও
উরাইনাহ গোত্রের একদল লোক—অন্য বর্ণনায় উকল অথবা উরাইনাহ গোত্রের—রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর
কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা পশুপালনকারী লোক, আমরা গ্রাম্য পরিবেশে অভ্যস্ত নই। ফলে মদিনার আবহাওয়া আমাদের
স্বাস্থ্যের অনুকূল হয়নি (আমরা অসুস্থ হয়ে পড়েছি)। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের জন্য
কতগুলো উট ও একজন রাখালের ব্যবস্থা করে দিলেন এবং তাদের নির্দেশ দিলেন যেন তারা সেখানে যায় এবং উটের দুধ ও পেশাব পান
করে। তারা চলে গেল এবং যখন হাররাহ নামক স্থানের এক পাশে পৌঁছাল, তখন তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম)-এর রাখালকে হত্যা করল এবং উটগুলো নিয়ে পালিয়ে গেল। তারা ইসলাম গ্রহণের পর পুনরায় কুফরিতে লিপ্ত হলো। নবী
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের খোঁজে লোক পাঠালেন। অতঃপর তাদের ধরে আনা হলে তাঁর নির্দেশে তাদের হাত ও পা
কেটে দেওয়া হলো এবং চোখে তপ্ত শলাকা বিঁধিয়ে দেওয়া হলো। তাদের হাররাহ অঞ্চলের এক প্রান্তে ফেলে রাখা হলো এবং তারা সেই
অবস্থায় মৃত্যুবরণ করল। কাতাদাহ বলেন: আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম) যখনই খুতবা দিতেন, তিনি সদকা করার নির্দেশ দিতেন এবং মৃতদেহের অঙ্গবিকৃতি (মুসলাহ) করতে নিষেধ করতেন।
এই হাদিসটি একদল রাবি কাতাদাহ থেকে এবং একদল রাবি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন।
সহিহ মুসলিমের (২)
বর্ণনায় মুয়াবিয়া ইবনে কুররাহ থেকে এবং তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে, উরাইনাহ গোত্রের একদল লোক রাসূলুল্লাহ
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে ইসলাম গ্রহণ করল এবং তাঁর কাছে বায়আত হলো। তখন মদিনায় 'উম' নামক রোগ—যা
মূলত সিরসাম বা প্লুরিসি (৩)—ছড়িয়ে পড়েছিল। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, এই ব্যাধি ছড়িয়ে পড়েছে, আপনি যদি আমাদের
অনুমতি দিতেন তবে আমরা উটের পালের কাছে ফিরে যেতাম। তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তোমরা সেখানে গিয়ে অবস্থান করো।" তারা বেরিয়ে
গেল কিন্তু (পরে) তারা দুইজন রাখালকে হত্যা করল এবং উটগুলো নিয়ে পালিয়ে গেল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে বিশ জনের মতো আনসার যুবক ছিলেন, তিনি তাদের প্রেরণ করলেন এবং তাদের সাথে একজন পদচিহ্ন বিশারদকেও
পাঠালেন। তারা তাদের ধরে নিয়ে এল। অতঃপর তাদের হাত ও পা কেটে দেওয়া হলো এবং চোখে তপ্ত শলাকা বিঁধিয়ে দেওয়া হলো।
সহিহ বুখারিতে (৪) আইয়ুব-এর সূত্রে আবু কিলাবাহ থেকে এবং তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: উকল গোত্রের একদল
লোক এসে ইসলাম গ্রহণ করল। কিন্তু মদিনার আবহাওয়া তাদের অনুকূল হলো না। তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি
ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে সে বিষয়ে অভিযোগ করল। তিনি বললেন: "তোমরা উটের পালের কাছে চলে যাও এবং উটের পেশাব ও দুধ পান
করো।" তারা চলে গেল এবং আল্লাহর ইচ্ছায় সেখানে কিছুকাল অবস্থান করল। এরপর তারা রাখালকে হত্যা করল এবং উটগুলো তাড়িয়ে
নিয়ে গেল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এই আর্তনাদ পৌঁছামাত্র তিনি তাদের খোঁজে লোক
পাঠালেন। সূর্য উপরে ওঠার আগেই তাদের ধরে আনা হলো। তিনি লোহার পেরেকের নির্দেশ দিলেন এবং সেগুলো উত্তপ্ত করে তাদের
চোখে বিঁধিয়ে দিলেন।--------------------------------------------
(১) বুখারি তার 'সহিহ' গ্রন্থে (হাদিস নং ৪১৯২ ও ৫৭২৭) এবং মুসলিম তার 'সহিহ' গ্রন্থে
(হাদিস নং ১৬৭১) বর্ণনা করেছেন।
(২) তার 'সহিহ' গ্রন্থের হাদিস নং ১৬৭১-এ।
(৩) বর্তমান যুগে এটি প্লুরিসি (Pleurisy) বা ফুসফুসের আবরণীর প্রদাহ নামে পরিচিত।
(৪) বুখারি এটি হাদিস নং ২৩৩, ৩০১৮, ৬৮০৪ ও ৬৮০৫-এ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 393)