এবং এই বছরেই যায়িদ ইবন হারিসাহর আল-হামুম অভিযান পরিচালিত হয়। তিনি মুযায়নাহ গোত্রের
হালিমা নাম্নী এক নারীকে বন্দী করেন। সে তাঁদেরকে বানু সুলায়মের একটি বসতির সন্ধান দেয়। ফলে তাঁরা সেখান থেকে গবাদি
পশু, ভেড়া ও যুদ্ধবন্দী লাভ করেন
(১)
। বন্দীদের মধ্যে এই হালিমার স্বামীও ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হালিমাকে তাঁর স্বামীর
হাতে সমর্পণ করেন
(২)
এবং তাঁদের উভয়কে মুক্তি দেন।
এই বছরেই জুমাদাল উলা মাসে পনেরো জন সদস্য নিয়ে বানু সা’লাবাহর প্রতি যায়িদ
ইবন হারিসাহর আরেকটি অভিযান পরিচালিত হয়। মরুচারী আরবরা তাঁর ভয়ে পালিয়ে যায়। তিনি তাঁদের গবাদি পশু থেকে বিশটি উট লাভ
করেন। এরপর চার রাত পর তিনি ফিরে আসেন।
এই বছরের জুমাদাল উলা মাসে যায়িদ ইবন হারিসাহ আল-ঈসের উদ্দেশ্যে বের হন।

তিনি বলেন: এই বছরেই আবুল আস ইবন আল-রাবী’র সাথে থাকা সম্পদগুলো হস্তগত করা হয়। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লামের কন্যা যায়নাবের কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করেন এবং তিনি তাঁকে আশ্রয় দান করেন। ইবন ইসহাক তাঁর সেই
কাহিনী বর্ণনা করেছেন যখন তাঁর সাথে থাকা বাণিজ্য কাফেলাটি পাকড়াও করা হয়েছিল এবং তাঁর সঙ্গীদের হত্যা করা হয়েছিল।
তিনি তাঁদের মধ্য থেকে পালিয়ে মদিনায় চলে আসেন। তাঁর স্ত্রী যায়নাব বিনতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম
বদর যুদ্ধের পর হিজরত করেছিলেন। তিনি যখন মদিনায় আসলেন, তখন যায়নাবের নিকট আশ্রয় চাইলেন। যায়নাব ফজরের নামাজের পর
তাঁকে আশ্রয় দেওয়ার ঘোষণা দেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সেই আশ্রয়কে অনুমোদন দেন এবং তাঁর
কাফেলা থেকে যা কিছু নেওয়া হয়েছিল তা ফেরত দিতে লোকজনকে নির্দেশ দেন। ফলে তারা তাঁর থেকে নেওয়া প্রতিটি বস্তু ফেরত
দেয়, এমনকি কোনো কিছুই হারায়নি। যখন তিনি তা নিয়ে মক্কায় ফিরলেন এবং আমানতকারীদের আমানত বুঝিয়ে দিলেন, তখন তিনি ইসলাম
গ্রহণ করলেন এবং মক্কা থেকে মদিনার উদ্দেশ্যে রওনা হলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রথম নিকাহর
ভিত্তিতেই তাঁর স্ত্রীকে তাঁর কাছে ফিরিয়ে দেন
(৩)
এবং কোনো নতুন বিবাহ বা নতুন আকদ সম্পন্ন করেননি, যেমনটি আগে বর্ণিত হয়েছে। তাঁর ইসলাম গ্রহণ ও যায়নাবের
হিজরতের মাঝে সময়ের ব্যবধান ছিল ছয় বছর, মতান্তরে দুই বছর। আমরা ইতিপূর্বে বর্ণনা করেছি যে, এই দুই বর্ণনার মধ্যে কোনো
বিরোধ নেই; এবং তাঁর ইসলাম গ্রহণ মুমিন নারীদের কাফিরদের জন্য হারাম করার বিধান আসার দুই বছর পর ঘটেছিল। তাঁর ইসলাম
গ্রহণ ছিল অষ্টম হিজরীতে মক্কা বিজয়ের বছরে, ওয়াকিদীর বক্তব্য অনুযায়ী ষষ্ঠ হিজরীতে নয়। আল্লাহই ভালো জানেন।

ওয়াকিদী এই বছর সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন যে, দিহয়াহ ইবন খলিফা আল-কালবী কায়সারের নিকট থেকে ফিরে আসছিলেন। কায়সার তাঁকে
সম্পদ ও সম্মানসূচক পোশাক উপহার দিয়েছিলেন। তিনি যখন হিসমা
(৪)
নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন জুযাম গোত্রের কিছু লোক তাঁর গতিরোধ করে এবং তাঁর সাথে থাকা সবকিছু ছিনিয়ে নেয়। তখন
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁদের বিরুদ্ধে পুনরায় যায়িদ ইবন হারিসাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুকে প্রেরণ
করেন।
ওয়াকিদী বলেন
(৫)
: আবদুল্লাহ ইবন জাফর ইয়াকুব ইবন উতবাহ থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু একশ জন
লোক নিয়ে বের হয়ে বানু সা’দ ইবন বকর গোত্রের একটি এলাকায় অবতরণ করেন। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া
সাল্লামের নিকট খবর পৌঁছেছিল যে, তাদের একটি দল একত্রিত হচ্ছে যারা খায়বরের ইহুদিদের সাহায্য করতে চায়। তিনি রাতে পথ
চলতেন এবং দিনে আত্মগোপন করতেন। তিনি তাঁদের একজন গোয়েন্দাকে ধরে ফেলেন। সে স্বীকার করে যে, তাকে খায়বরে পাঠানো হয়েছে
তাঁদেরকে এই প্রস্তাব দেওয়ার জন্য যে, তারা খায়বরের খেজুরের বিনিময়ে তাঁদের সাহায্য করবে।
--------------------------------------------

(১) (আ) এবং (ত) পাণ্ডুলিপিতে: "আসারু" (তারা জেদ ধরেছিল) শব্দ পাওয়া যায়।

(২) (ত) পাণ্ডুলিপিতে: "ফাওয়াহাবাহু" রয়েছে যা ব্যাকরণগতভাবে ভুল।

(৩) অর্থাৎ "যায়নাব"-কে।

(৪) হিসমা: সিরিয়ার মরুপ্রান্তরের একটি এলাকা। এর ও ওয়াদি আল-কুরার মাঝে দুই রাতের
দূরত্ব। তাবুকবাসীরা তাঁদের প্রবাস জীবনে পশ্চিমে হিসমা পর্বত এবং পূর্বে শারুরা দেখতে পান। দেখুন "মারাসিদ
আল-ইত্তিলা" (১/৪০৩)।

(৫) দেখুন "আল-মাগাযী" (২/৫৬২)।